Julmuus ja väkivaltaiset taipumukset. Nämä ovat ylivoimaisesti kauheimpia ihmisille ominaisia ominaisuuksia. Tätä ei tapahdu luonnossa. Yksikään eläinmaailman edustaja ei tunne väkivallan tarvetta ja nautintoa tästä prosessista. Vain ihminen, ruokaketjun huippu ja älykäs luonnon olento, voi nauttia siitä, että pelko on näkyvissä uhrin silmissä. Julmuus ja taipumus väkivaltaan voidaan nähdä selvästi koko ihmiskunnan historian ajan. Mutta mikä on vialla? Eroiko primitiiviset ihmiset todella eläimistä? Mikä todella tekee meidät julmaksi?
Väkivalta on yksi vuosisadan kiireellisimmistä aiheista. Monet tutkijat vetoavat ahkerasti rinnakkaisia tietokonepelien ja väkivallan välillä. Heidän käsityksessään pelit aiheuttavat julmuutta. Tämä ei ole kuitenkaan muuta kuin vapaaehtoista harhaa. Tällaiset ihmiset eivät etsi ratkaisua ongelmaan, vaan sellaisten asioiden hävittämistä elämästä, jotka ovat inhottavia tai pidämättömiä. Päinvastoin, viimeisimmät riippumattomat tutkimukset osoittavat, että ihmiset lievittävät videopelien aikana päivän aikana kertynyttä stressiä. Pelit eivät lainkaan edistä väkivaltaa. Tämän todistaa myös se tosiasia, että melkein kaikki maapallon ihmiset pelaavat videopelejä ja katsovat elokuvia, joissa murha on olennainen osa juoni. Väkivalta ei ole normi, mikä tarkoittaa, että kyse ei ole tietokonepeleistä.
Jotkut lapset osoittavat ennennäkemättömän julmuuden jo ennen viihdeteollisuuden perehtymistä eläimiin tai jopa vaikeissa tilanteissa oleviin ihmisiin. Koululaiset löytävät luokassaan välttämättä pilkan ja nöyryytyksen, oppilaat osoittavat aggressiota niitä kohtaan, jotka käyttäytyvät eri tavalla kuin yleinen massa. Mikä on ongelma, miksi näin tapahtuu?
Ihminen oli julma jo ennen tietokoneiden, television ja jopa tulostamisen keksimistä. Tämä ominaisuus on luonnostaan luontainen, kohtuullisissa rajoissa. Ihminen on heikosti sopeutunut selviytymiseen, hän on huonompi kuin melkein kaikki saalistajat. Alkeelliset ihmiset pakotettiin kestämään saalistuseläimiä jatkuvasti. Tämä jatkui jo jonkin aikaa, kunnes henkilö oppi luomaan aseita. Juuri silloin primitiiviset ihmiset tajusivat, että he eivät vain pysty taistelemaan takaisin, vaan myös kostaa. Ihminen oli alun perin erittäin tunnepitoinen olento. Kosto antoi ihmisille tyytyväisyyttä. Kun ihminen paransi primitiivisiä työkaluja, alkoi metsästys isommille ja vaarallisemmille eläimille, jotka normaalioloissa eivät ole aggressiivisia, mutta samalla paljon vahvempia kuin ihminen. Isojen riistametsästyksistä on tullut vaarallisin ammatti, ja niitä olijoka päätti ottaa saaliin väsyneiltä metsästäjiltä. Sitten ryöstäjät syntyivät.
Vähitellen primitiiviset ihmiset oppivat ja oppivat maailmaa. Käännekohta oli orjatyön hyödyllisyyden toteaminen. Vahvat riistäneet heikoilta kaikki oikeudet ja pakottivat heidät työskentelemään ruoan puolesta. Tällaisissa olosuhteissa orjat kapinoivat säännöllisesti isäntään vastaan, mutta mies löysi silti tien ulos. Pelko osoittautui paras tapa hallita orjia. Pelon tarjoaminen ja jatkuva nöyryyttäminen tukahduttivat tahdon vapauteen.
Aika kului ja yhteiskunta kehittyi. Ensimmäiset suuret sivilisaatiot syntyivät. Mutta tutkijoita kiinnostaa erityisesti antiikin Rooma ja Rooman valtakunta. Se oli tila, joka kasvoi ja kehittyi sotien kautta. Mutta nämä eivät enää olleet ryöstäjiä. Rooman sotilaat käyttivät haarniskoja, miekkoja ja muita tuohon aikaan uusia asioita. Monet tieteet, mukaan lukien oikeuskäytäntö, saivat alkunsa antiikin Roomassa. Ensimmäistä kertaa kokeiltiin väkijoukkojen hallintatekniikoita. Aluksi ne eivät eronneet paljon alkeellisista. Orjat työskentelivät jatkuvassa pelossa. Sitten vähitellen orjille tehtiin kaikenlaisia hemmotteluita. He olivat edelleen toisen luokan ihmisiä, mutta eivät enää eläimiä. Ihmiset alkoivat nähdä muita ihmisiä orjina. Ajan myötä vangitut kansat lakkautettiin ajamasta orjuuteen, mutta heidät sisällytettiin Rooman valtakuntaan.
Maa kasvoi ja kehittyi, sen piti jatkuvasti selvittää mellakat ja tyytymättömyys eri väestöryhmiin. Ja sitten syntyi maailmankuulu sanonta - "leipä ja sirkus!" Ihmiset tulivat Colosseumiin katsomaan, kuinka henkilö tappaa ihmisen. Katsojajoukot päättivät taistelun lopussa säästää tai tappaa voitetun gladiaattorin. Tämä oli ensimmäinen askel julmuuden psykologiaan. Väkivaltaisuuksien nauttimisesta on tullut vahvistettu tosiasia melkein kaikille ihmisille. Kuitenkaan ei ole iankaikkisia imperiumeja. Rooma kaatui ja kaikki muuttui.
Pimeät aikakaudet olivat todellakin merkittävä takaisku. Kaikki teloitukset julkistettiin. Kidutukseen ja kiusaamiseen ei vain annettu syytteitä, vaan myös virallisesti hyväksytty. Pyhä inkvisitio tuhosi kaikki, jotka menivät sitä vastaan, kantoivat tietoa tai näyttivät yksinkertaisesti paremmalta kuin muut. Pelkästään väkivallanjaon takia mies keksi tuolloin valtavan määrän kidutuksia ja hitaan toteuttamisen menetelmiä. Ihminen keksi nelinkertaisuuden, polttamisen, iskun, hitaan hukkumisen, hautaamisen ja monet muut hirvittävät teloitukset. Yleisö suostui samalla tavalla kuninkaallisten kruunaamiseen ja teloituksiin. Molemmat olivat säännöllisiä näytöksiä. Yhteiskunnan kerrostuminen, jatkuva kiusaaminen etuoikeutetummista kerroksista, julkiset teloitukset, katolisen kirkon hyväksyntä inkvisitiolle ja kaikki keskiajan kauhistuttavat kidutukset - juuri se teki meidät julmaksi.
Mainosvideo:
Ei ole julkisia teloituksia jo pitkään, mutta siellä on televisio, jossain he joko puhuvat julmuudesta tai militantit lähettävät. Siellä on sama yhteiskunnan sosiaalinen kerrostuminen ja säännölliset sotat, jotka itsessään ovat joukkoväkivallan ja aggression tekoa. On olemassa maailmanideologia, joka saa ihmiset taistelemaan paikkansa ja rakentamaan uransa usein päänsä yli. Onko tämä syy julmuudellemme? Julmuuden ongelma kehittyi sivilisaatiomme myötä, eikä sitä nykyään voida erottaa meistä. Ehkä ihmisten pitäisi katsoa taaksepäin voidakseen siirtyä rohkeasti eteenpäin, sulkemalla pois menneisyyden virheet. On todennäköistä, että yhteiskunta ja itsemme on muutettava julmuuden poistamiseksi.