Noudattamalla slaavilaista vedistä maailmankuvaa Kaikkivaltiaan Perheen Poconin mukaisesti, tarkastelemme sellaisia käsitteitä kuin Vsegod, paljastuksen aineellinen maailma. Miksi olemme täällä ja miten voimme palata kotiin henkimaailmaan?
Poconin ja yleisesti vedillisen tiedon mukaan on olemassa hengellinen maailma (Sääntö ja Nav) ja aineellinen Todellisuus. Paljasta, että tämä on maailma, jossa olemme nyt. Mille se on tarkoitettu ja mikä on sen rooli?
Aluksi määritämme, että Kaikkivaltias on omavarainen, itsenäinen eikä tarvitse mitään. Mukaan lukien Ilmestyksen aineellinen maailma. Samanaikaisesti Koko Jumala luo erilaisia maailmoja, jotta sielut (hänen ilmentymänsä) voivat paljastaa olemuksensa ja tuntea itsensä. Siksi heille luotiin maailman karkea ilmentymä - Nav, keskimmäinen - Todellisuus ja erittäin hengellinen (hienovarainen) - Sääntö.
Hengellisessä maailmassa kaikki sielut, jotka ovat kiinteitä osia Kaikkien Jumalan sukulaisista ja ymmärtävät tämän, palvelevat kokonaisuutta. Toisin sanoen he elävät Jumalan puolesta tai palvelevat Kaikkivaltiasta, joka on kaiken olemassa olevan Lähde ja perimmäinen syy. Palvellessaan Jumalaa sielut kokevat jatkuvasti kasvavaa iloa, autuutta ja voimaa, ja siksi he hyväksyvät täysin tämän tilanteen. Sääntöjen hengellisessä maailmassa ei ole kärsimyksiä, sairauksia, vanhuutta ja kuolemaa. Kaikki siellä on ikuista ja täynnä tietoa (viisautta) ja autuutta.
Jokaisella sielulla on kuitenkin kerralla tai toisella halu "elää" itselleen, eli poistaa koko Jumala elämänsä keskiosasta ja tarkoituksesta ja asettaa itsensä tähän keskukseen. Ja koska tämä on mahdotonta hengellisessä maailmassa (koska sielun luonnollinen luonne ja toiminta on palvelua kokonaisuudelle), kaikki Jumala loi ilmoituksen aineelliset maailmat antaakseen sieluille mahdollisuuden yrittää täyttää heidän halunsa ja antoi heille mahdollisuuden itsenäisesti hiipua (riisti sielun itsensä muistista).
Tämän vuoksi sielu, tullessaan aineelliseen maailmaan, ei ymmärrä, että on olemassa kaikki Jumala, Korkein Essence, jota on palveltava ja täytettävä sen tarkoitus. Siksi hän päättää, että nyt hän voi täyttää halunsa - palvella itseään, elää vain itselleen.
Ilmestyksen aineellinen maailma on elämän koulu, paikka, jossa sielut ymmärtävät olemuksen olemuksen, oppivat luomaan maailmaa (olemaan koko Jumalan yhteisluoja), etsimään ristiriitaa (tasapaino) hengellisen ja aineellisen välillä, palvelemista itselleen ja palvelemista koko Jumalalle. Kunnes Cohnin osavaltiota ja sen seuraamista Po-Konu (ei-kaksinaisuuden tila) ei löydy, kärsimme ja iloitsemme, elämme, sairastumme ja kuolemme.
Joten, Karnan (karma) valvonnassa, sielut pelaavat Kolorodassa (reinkarnaation ympyrä) syntymässä ja kuolemassa, kunnes he ymmärtävät olemuksen olemuksen, ilmentävät sitä Yasnan (valaistumisen) leirin kautta.
Mainosvideo:
Ilmestyksen aineellinen maailma on kuin koko Jumalan ajatus ja unelma
Korkeimpien lajikkeen Poconissa sanotaan, että Korkeimpien lajittelu ilmenee Duve: lla ja Sort-Rozhanichilla. Rod - Rozhanich (koko Jumalan korkeimman persoonallisuuden ilmentymä) sijaitsee syy-valtameressä Dyva (koko Jumalan ilmeinen osa), joka on pyhässä leirissä.
Tämä leiri - ajatus, visio ja uni (meditaatio) on ikuinen. Jokaisella Rod-Rozhanichin jumalallisen ruumiin huokosista syntyy lukemattomia maailmankaikkeuksia, ja jokaisella Hänen sisäänhengityksellään kaikki nämä universumit vedetään Hänen suuhunsa ja tuhotaan siten.
Tämä on henkinen kuva (allegoria), jota on vaikea ymmärtää mielellä. Joten julkaisussa Reveal kaikki ei ole sama kuin Pravin hengellisessä maailmassa, ja täällä emme tavaa mitään sellaista. On melkein mahdotonta kuvitella Rod-Rozhanichin kokoa, jos hänen ruumiinsa jokaisesta huokosesta vapautuu pisara hiki universumin kokoiseksi.
Kussakin tällaisessa maailmankaikkeudessa ilmenee Sokol-Rod (korkeimpien joukon tietoisuus) ja sen hallitseva ja luominen (kehittäminen) Svarog ja Lada. Siten jokaisessa maailmankaikkeudessa on Sokol-Rod, Svarog ja Lada, jotka ilmenevät erilaisilta jumalilta (Perun, Vles jne.), Ihmisiltä ja muilta sieluilta (hengiltä).
Lisäksi jokaisella koko Jumalan hiukkasella on oma tehtävänsä. Sokol-Rod tarkkailee luomista, Svarog ja Lad luovat, Perun hallitsee, ja Veles tuhoaa vanhentuneet ja ei hyvät.
Yavin aineellisen maailman olemassaoloaika on 311 040 000 000 000 ihmisvuotta - niin paljon Svarog elää, niin kauan Rod - Rozhanichin "uloshengitys-sisäänhengitys" kestää. Kun tämä olemassaolosykli päättyy, seuraa uusi sykli. Ja niin loputtomasti.
Sielun valinta aineelliseksi ruumiiksi
Aineellinen runko on sielun karkein kuori, ja hienovaraisemmat rungot ovat ruumis, navye (tunteet), klubye (mieli), kausaalinen (karna-runko), kolobie (mieli) ja väärä ego (mielituote). Kaikki nämä kuoret, ikään kuin, ympäröivät sielun ja määrittävät ihmisen tulevaisuuden tulevaisuuden sen elämäntavan ja halujen mukaan.
Korkeimman lajin Poconin ja yleisesti Vedan tiedon (Vedojen) mukaan sielu syntyy uudelleen aineellisessa maailmassa eri ruumiissa. Hänellä on 8 400 000 tuhatta elämänmuotoa inkarnaatioon. Näistä ihminen (jolla on itsetietoisuuden mahdollisuus) on 400 tuhatta elämänmuotoa.
Loput 8 miljoonaa ovat muita muotoja, jotka voidaan jakaa viiteen luokkaan: kasvit, hyönteiset, vesiasukkaat, eläimet ja linnut, joilla ei ole mahdollisuutta itsetietoisuuteen ja jotka elävät vaistojen mukaan, kehittäen huonoa karnaa.
Säännön hengellisessä maailmassa sielulle annetaan ruumis, joka soveltuu parhaiten sen elämäntapaan, jota se johtaa, ja halujensa ruumiillistamiseksi, olivatpa ne mitä tahansa. Haluamme ja elämäntapamme tässä inkarnaatiossa (teot, teot) - muokkaavat tulevaa elämäämme tässä tai siinä ruumiissa. Jos pyrimme Korkeimpaan ja ajatuksemme, toiveemme ja tekomme ovat kevyitä, saamme hyvän ruumiillistuman, jos ei, niin pahemman.
Valheiden tekeminen ihmisille (paha, murha jne.) Voi syntyä sairaana, jolla on huono kohtalo, ja lisäksi voimme hajota eläinten tasolle. Esimerkiksi ihmisillä, jotka eivät käytä ihmisen elämänmuotoa aiottuun tarkoitukseen ja harjoittavat sian elämäntapaa, on suuri riski saada sian ruumis seuraavaan elämäänsä.
Ne, jotka ovat vahvasti seksiriippuvaisia, voivat saada apinan tai koiran ruumiin, koska nämä elämänmuodot soveltuvat parhaiten seksuaalisen nautinnon saamiseen. Tällä tavoin kaikki sielun toiveet täyttyvät.
Sielu etsimässä onnea
Sielu etsii onnea (ja pohjimmiltaan eheyttä ja omavaraisuutta) vaeltaa aineellisen maailman eri universumeissa ja saa erilaisia kokemuksia äärettömän määrän haluja, nautintoja ja myöhempiä kärsimyksiä. Se syntyy uudestaan ja uudestaan, kunnes se saavuttaa Yasnan ja Konin koskemattomuuden ja tilan.
Tämän saavuttamiseksi jokainen sielu tarvitsee todellista tietoa ja menetelmää, opettajan ja oppaita, jotka auttavat heitä hallitsemaan. Meille, vedilaisille slaavilaisille (ortodoksiset rodnoverit), tämä on Poconin ja Zhiva-Yarga-menetelmän tuntemus, jonka kirkkaan polun opettavat magit ja ne, jotka tuntevat Svarozhin innostuksen.
Zhiva-Yargan (meditaation ja itsensä kehittämisen) ansiosta voimme saavuttaa ulkoisen ja sisäisen maailman (Kona) harmonian ja tämän ansiosta todella seurata määränpääämme saavuttaen runsaasti, iloa, onnea ja vapautta, siihen, mitä kutsumme Rhodesvetiksi.
Pyhä Pocon opettaa meitä - Ilmoituksen ulkoisessa, aineellisessa maailmassa ilman iloa (hengellistä harjoittelua) ei ole todellista onnea, tässä on vain sen vaalea varjo, joka luisuu ikuisesti ja jättää meidät tyytymättömyyteen. Jos meillä ei ole henkistä ydintä innostuksemme (käytäntömme) seurauksena, niin mitä tahansa saavutamme täällä ulkomaailmassa, se on aina väärä, väärä, väärä niiden kanssa eikä siellä.
Väärän Egon väliaikainen ilo ei voi korvata ikuista autuutta ja aitoa tietoa Säännöstä, joka saavutetaan vain sisäisen maailman kautta, josta tie henkimaailmaan avautuu meille. Sielun luonne on ikuisuus, tieto ja autuus, mutta näitä asioita ei ole fyysisessä maailmassa, joten tajuton ihmiset ovat aina tyytymättömiä johonkin.
Pocon ja vedinen tieto tuli meille Pravin hengellisestä maailmasta. Ne auttavat meitä ymmärtämään sielun olemuksen, elämään elämäämme uskollisesti Ilmestyskirjassa, jotta kaikki nämä turhat onnellisuuden etsinnät jäisivät lopulta ulkoisen luomakunnan asiaan ja auttaisivat meitä palaamaan kotiin, kaiken Jumalan luo.
Ennen kuin henkilö päättää palata henkimaailmaan, hän käy läpi niin kutsutun kylläisyyden vaiheen aineellisella olemassaololla. Hän alkaa ymmärtää, että aineellisessa elämässä on mahdotonta löytää mitä hän haluaa sydämensä syvyydestä.
Tässä vaiheessa hänen egoistinen halunsa elää itselleen muuttuu vähitellen haluksi elää Kaikkivaltiaan ja ihmisten (klaanin ja ihmisten) hyväksi, mikä avaa portit Säännön hengelliselle valtakunnalle - viisauden, ikuisuuden ja onnellisuuden maailmalle.
Kuinka palaamme henkimaailmaan
Jokainen uskonto (maailmankuva) antaa oman polunsa Jumalalle, ja ne kaikki johtavat hengelliseen maailmaan, jos noudatat niitä oikein. Henkimaailma on täynnä monimuotoisuutta, ja Paratiisi on myös monipuolinen. Siksi kaikki menevät sinne, missä hänen sielunsa pyrkii, joku menee Jeesuksen Kristuksen, joku Buddhan, joku Allahin luokse.
Menemme Kaikkivaltiaan, syntyperäisten jumalien ja esi-isien luokse. Koko Jumala on yksi, mutta hänellä on monia ilmenemismuotoja, ja jos pidät hänen tietystä muodostaan ja nimestään (maailmankuvasi mukaisesti), hän on hänelle vetovoima. Kuka on Luukas Svarozhissa ja kuka Abramin pylväässä, jokaisella sielulla on valinta, valitse polku, joka näyttää sinulle parhaiten tällä hetkellä.
Meille vediläisille slaavilaisille Reitin koti on palvelu Korkeimmalle perheelle, jumalille ja esi-isille. Maailmankatsomus (usko, uskonto) on vain työkalu. Mitä tahansa sopivaa työkalua voidaan käyttää matkalla henkimaailmaan. Ei ole mitään syytä kiistellä, mikä työkalu on oikeampi.
On parempi valita haluamasi ja käyttää sitä tarkalleen, jolloin muutkin voivat tehdä valintansa. Siksi, tietäen All-Godin, ortodoksisten Rodnoversin ja RPV: n yhtenäisyyden ja monet ilmenemismuodot RPV: n kokonaisuutena, älä koskaan kiistä kenenkään toisen polkua.
Vladimir Kurovsky