Katsotaanpa uudelleen Seti I: n temppeliä Abydoksessa ja katsotaan lähemmin esineitä, joita jumalat pitävät käsissään seinillä kuvatuissa kohtauksissa.
Historioitsijat käyttävät yleensä termiä "Jumalan ominaisuus" viitatessaan näihin esineisiin, suurimmaksi osaksi supistamalla nämä esineet tietyiksi symboleiksi, joilla ei ole käytännön sovellusta. Mutta tällainen tulkinta sopii kuvitteellisille jumalille, mutta puhumme juuri näiden jumalien todellisuudesta. Näin ollen heidän "ominaisuuksillaan" voi olla myös täysin käytännöllinen toiminnallinen tarkoitus. Tämän vahvistaa esimerkiksi Thothin käsissä oleva kuva sellaisista "ominaisuuksista" kuin papyrusrulla tai mittaviiva - melko tavalliset esineet, joilla on ymmärrettävää käytännön sovellusta.
Mitä sitten voi tarkoittaa suorakulmainen esine, jossa on kaksi pyöreää painiketta, jotka roikkuvat Jumalan puristetusta kädestä johtimen tai langan kaltaisella tavalla?.. Historioitsijoiden mukaan tämä on muinainen mustepatruuna. Ja mielestäni se on hyvin samanlainen kuin yksinkertaistettu kuva kaukosäätimestä tai tietoliikennelaitteesta, kuten matkapuhelimesta tai radiopuhelimesta …
"Kaukosäädin" Jumalan käsissä.
On muitakin hauskoja kuvia. Mutta salaperäisin ja useimmin kohdattu esine jumalien käsissä Seti I: n temppelissä on tietty "valtikka", johon egyptologit käyttävät termiä "oli". On heti huomattava, että termi "oli" viittaa myös paljon lyhyempään esineeseen kuin "valtikka", mutta ulkonäöltään monilta osin samanlainen.
Tässä voit lukea Wasista:
"Yas-valtikka koostuu pystysuorasta osasta, joka on haarautunut alemmasta päästä ja jonka päälle on sijoitettu poikittainen vino osa, usein eläimen pään muotoinen, ehkä fantastinen. Alaosa kuvaa eläimen jalat, ja pitkä keskimmäinen vastaa kehoa tai kaulaa, kuten kirahvi. Kuitenkin vain valtikka "pää", joka muistuttaa eläinjoukon päätä, on yksityiskohtainen zoomorfinen tutkimus, mutta tämän yhdistyksen merkitys ei ole selvä."
Itse asiassa tämä on totta suhteessa "lyhyeen wasaan" (niin sanotusti) ja vain niihin "sceptereihin", joissa ne on kuvattu selkeästi yksinkertaistetussa muodossa. Tutkijoiden yksinkertaistaminen ja hämmennys sekoitti selvästi kaksi täysin erilaista esinettä.
Mainosvideo:
Setien I temppelin seinillä jumalien käsissä kuvattu "valtikka" on paljon monimutkaisempi. Alaosassa se on selvästi ontto putki, josta tulee esiin "kahden haarukan haarukka" (nuo väitetyt "eläinten jalat"). Tämä "haarukka" näytetään joko kokonaan vedettynä "valtikkoon" tai osittain tai kokonaan ulotettuna siitä. Tämä ero "pistokkeen" asennossa osoittaa selvästi jonkinlaisen sen toiminnallisuuden.
Yläosassaan "henkilökunta" päättyy koukkuhaarautumiseen, jota pidetään "wasan" huipulla. Seti I: n temppelin kuvissa yksi tai useampi "oli" lisätään "wasan" yläosaan eri määrinä ja yhdistelminä sekä esineitä, joita kutsutaan ankhiksi (ns. "Egyptin risti", jossa ylempi "keppi" korvataan”Rengas”) ja “jed” (sakeutettu sylinteri poikittaisilla”suuttimilla”).
Valtikka on epäkunnossa.
Vertaamalla eri kuvia Seti I: n temppelissä voidaan kiinnittää huomiota siihen, että “valtikka” oli”,” ankh”ja“jed”voi olla sekä taitettuna että avattuna. Lisäksi "laajennetussa" muodossa ne esitetään juuri silloin, kun kuva heijastaa selvästi Jumalan vuorovaikutusta jonkun toisen (ihmisen tai muun jumalan) kanssa. Ja itse asiassa on täysin mahdollista puhua ei niin paljon "valtikan" yläosan "taitetusta" tai "avautuneesta" tilasta, vaan sen "työskentelevästä" ja "ei-työstä" -asennosta - varsinkin jos muistamme, että "valtikan" alaosa voi olla myös eri tilassa.
Yleensä käy ilmi, että "valtikka" ei ollut jonkinlainen puhtaasti symbolinen "attribuutti", vaan melko korkean teknologian laite, jolla oli hyvin määritellyt toiminnot ja lisäksi "wasas", "ankhs" ja "Jedi" (eri tavoin) niiden yhdistelmiä) käytettiin, kun sitä vaadittiin muuttamaan tai tehostamaan "valtikka" vaikutusta.
"Valtion" toimintakunto.
Tämän tyyppinen valtikka hallitsee tässä. Mutta on myös muita kuvia. On mahdollista, että jotkut jumalat eivät olleet standardoineet, vaan omat, yksittäiset "valtikkansa". Joten yhdessä Horuksen piirustuksessa "valtikka" on paljon tavallista leveämpi ja sen rakenteelliselta näyttävän paksuus. Hänen "valtikkansa" yläosa on kaareva, ja tavallisten "ankh" ja "jed" (toimintakunnossa) lisäksi siihen ripustetaan ylimääräinen elementti.
"Valtikka" Horus.
Ja "akateemikko" jumalien joukossa - jumala Thoth käytti Seti I: n temppelissä olevien kuvien perusteella erilaisia valtikkaita. Täällä on kuvia hänestä, jolla on vakiomalli. Mutta on myös kuva, jossa hänellä on eksoottisin "valtikka" kaikista havaituista malleista. "Valtikka" on kuvattu kahden pitkän lotusivarren muodossa, joiden yläosassa on kaksi kobraa Ylä- ja Ala-Egyptin kruunuissa.
Nämä kaksi kobraa viittaavat ajatukseen yhteydestä Thothin "valtikka" toiminnallisuuden ja Ureuksen ominaisuuksien välillä (katso aikaisemmin). Egyptin mytologia on valitettavasti kuitenkin yllättävän hiljainen tässä eikä anna vihjeitä, kuten Uraeukselle ja jumalatar Hathorin "suurelle menatille", "valtikkaiden" toiminnoista. Ja tässä tapauksessa sinun on etsittävä toista tietolähdettä.
Valtikka Thoth.
Kaksi kobraa Thothin "valtikkalla" ehdottaa mahdollisuutta kääntyä Vanhan testamentin puoleen, jossa on jakso Mooseksen sauvan muuttamisesta käärmeeksi ja seläksi. Onko täällä todella mitään yhteyttä, ei ole täysin selvää. Mutta Mooseksen sauva on sinänsä huomionarvoinen.
Sklyarov