Kuvittele eristäytynyt, syrjäinen pieni kylä Itä-Euroopassa, jossa asuu vain muutama talonpoika perheineen, mylly, seppä, pari kauppiasta ja ehkä pappi.
Ajoittain sattuu, että sotilas kulkee tai kulkee tämän kylän läpi. Ja ympäröivässä metsässä ehkä vanha noita elää, viisas noita-noita tai erakko. Ja kaikki tietävät mitä tekevät, mutta he eivät ole siitä juurikaan huolissaan, kunnes yhtäkkiä, täysin selittämättömällä tavalla, ihmiset alkavat kuolla.
Ja hyvin usein sen sijaan, että epäillään mitään tautia (esimerkiksi rutto, joka oli suosittua noina muinaisina vuosina), ihmiset alkavat muistaa muinaisia tarinoita vampyyreista, jotka tappavat ihmisiä.
“ Vampyyrin hauta ” Bulgariassa. Siinä tutkijat löysivät ihmisen luurangon, jossa metalliauran osa tarttui kylkiluiden väliin. Ja hänen vasen jalkansa polven alapuolelta löydettiin poissa luuston muista osista.
Ensimmäinen askel kohti väitetyn vampyyrin poistamista on veren imevän rikollisen tunnistaminen. Siellä oli jopa erityisiä vampyyrien metsästäjiä, joilla oli "yliluonnollisia voimia vastustaa heitä". Joidenkin uskomusten mukaan lauantaina syntyneet ihmiset voisivat myös erottaa vampyyrit. Ja lisäksi tietysti aina oli arvauksia ja oletuksia siitä, kuka kylässä voisi olla vampyyri.
Eikö jotakin outoa kaveria haudattu ennen pomorin alkua? Tapahtuiko jotain outoa jonkun hautajaisissa? Joskus ihmiset muistavat vähäpätöisimmät asiat tai kiinnittävät niihin huomiota, ja yksi heistä voi kertoa, kuka itse asiassa ei voi levätä haudassaan.
Varmistaakseen, että heidän arvauksensa ovat oikein, kyläläiset voivat johtaa valkoisen hevosen kirkon pihalle. Jos hän kieltäytyy astumasta jonkun haudan yli, siinä makaava kuollut mies on vampyyri. Ja ainoa kysymys on, miten käsitellä sitä.
Joku kysyy noidalta. Toinen menee papin luokse neuvomaan. Jos sillä hetkellä sotilas on kylässä lomalla, talonpojat voivat kääntyä hänen puoleensa apua. Salvia sirottaa orapihlajan oksat, pienen hirssin, pienen valkosipulin, järjestää huonekalut uudelleen tai istuttaa auringonkukan oven lähelle. Pappi lukee rukouksia, ripottelee pyhää vettä haudan ympärille. Sotilas työntää miekkansa hautaan ja viettää yön vartioimalla kirkon pihaa.
Mainosvideo:
Miksi valkosipuli?
Yksi syy siihen, miksi ihmiset ajattelivat valkosipulin pelottavan vampyyrit, johtui siitä, että heidän mielessään olevat verenimurit liittyivät sairauksien aiheuttamiin, joidenkin ihmisten mielestä kuoleman hajuun, tai yliluonnollisiin sairauksiin, joiden kantajat uskoivat vampyyreihin. Koska valkosipulin haju hukutti vampyyreihin liittyvän kauhean kuoleman (rappeutumisen) hajun, ihmiset ajattelivat, että sillä oli valtaa itse vampyyreihin.
Kansan legendoissa tai vampyyrien tarinoissa yksi kyläläisistä tai sotilaista yleensä tunnistaa ja tuhoaa verenimurin, joka sitten elää rauhallisesti ja onnellisina päivänsä. Sotilas voi salaa varastaa vampyyrin arkun kannen eikä antaa sitä hänelle ennen aamunkoittoa, jolloin nousevan auringon säteet tuovat kuoleman verenimaajalle. Tai vampyyriä häiritään uskomattomien mutta voimakkaiden maagisten rituaalien kautta.
Puolan "vampyyri" luuranko reiän nikamassa. Joskus hautajaisten aikana vampyyrit naulattiin maahan, jotta he eivät pääsisi haudasta.
Satuissa ja legendoissa vampyyrien uhrit elvytetään toisinaan kaatamalla verta takaisin samaan haavaan, josta vampyyri imi, tai kaatamalla verta heidän jäännöksilleen. Tai ne viedään talosta arkkuihin ja kuljetetaan maanalaisia käytäviä pitkin - murhatut itävät kukkia maan pinnalle, jotka muuttuvat sitten oikeiksi ihmisiksi.
Joskus viisas erakko kertoo kyläläisille, mistä he löytävät liskon, jonka suussa on taikayrtti, joka kykenee elvyttämään vereniminten vuoksi kuolleet ihmiset. Kuumille hiileille palaneesta vampyyripäällyksen palasta voi herättää uhrinsa.
Mutta satu on yksi asia, ja aivan toinen asia, jos vampyyri on taikauson tulos. Sitten ihmiset ovat paljon huolestuneempia. He toivovat, että vampyyri metsästäjä tappaa verenimurin tai susi syö sitä. Mutta kuinka paljon se on mahdollista?
Sadut ovat satuja, varsinkin kun niillä on aina onnellinen loppu, mutta tosielämä voi saada ihmiset epäilemään kiusattaviksi. Usein ihmiset itse moninkertaistavat päivittäiset pelkonsa ja ovat taikauskojen, myös vampyyreja koskevien taikauskojen, armoilla.
Monet alkavat ajatella, että he kuolevat seuraavaksi. Heillä on kuulo- ja visuaaliset hallusinaatiot, ja he tuntevat olonsa pahemmaksi ja pahemmaksi. Ja sitten he turvautuvat aggressiivisempiin toimiin. He kaivavat vampyyrit.
Luuranko, jolla on katkaistu pää jaloillaan muinaisessa “ vampyyrihautausmaassa ” Puolan kaupungissa Gliwice
Vampyyrimurha
Kaivettuaan väitetyn vampyyrin haudan kyläläiset ovat usein hämmästyneitä siitä, että ruumis ei ole hajoava ja vaaleanpunainen (äskettäin haudattujen kohdalla se on melko normaalia). He ovat vieläkin järkyttyneempiä nähdessään hänet verenvuodatuksesta (alkanut hajoaminen). Sattuu, että vampyyri makaa alaspäin arkussa, tai hänen liikkeestään on muita merkkejä. Vampyyrin suojuksessa voi olla erilaisia jälkiä hänen "elintoiminnastaan".
Kyläläisten vampyyreihin kohdistuvat kostotoimenpiteet eroavat tällaisissa tapauksissa heidän julmuudestaan. Sattuu, että he yrittävät estää häntä poistumasta arkusta naulaamalla kotelon pohjaan, ja joskus he voivat pilkkoa sekä vampyyrin ruumiin että arkun palasiksi.
Sattuu, että he asettavat arkkuun erilaisia esineitä, jotka estävät vampyyreja "vaeltamasta" - nauloja, kolikoita, pellavansiemeniä tai kalaverkkoja. Jos ruumis löydetään kuvapuoli alaspäin, se käännetään ympäri. Ja jos hän valehteli niin kuin pitääkin, hänet voidaan päinvastoin kääntää kasvot alaspäin.
Puolan "vampyyri" luuranko tiili suussa
Drastisempiin menetelmiin kuuluu jänteiden katkaiseminen ruumiin jaloissa tai pään leikkaaminen - yleensä lapiolla. Sen jälkeen kuolleiden suu on usein täytetty valkosipulilla, joka asetetaan myös vampyyrin jaloille. Ja tietysti vanha hyvä tapa on lävistää verenimurin sydän vaarnalla.
Perinteisissä legendoissa orapihlaja on edullinen. Joskus vampyyrin sydän poistetaan ja poltetaan, ja toisinaan kaikki sen muut sisäosat. Tai he voivat polttaa koko vampyyrin ruumiin ja ruokkia tuhkaa / tuhkaa / eläville sukulaisille suojellakseen heitä pahalta tai estääkseen heitä tulemasta itse vampyyreiksi.
Saatat saada vaikutelman, että vampyyri - sidottu, suonittu, perattu, päätä irrotettu ja poltettu - voidaan unohtaa ikuisesti. Ei ole väliä kuinka se on! Eräässä vampyyriä koskevassa tarinassa sanotaan, että linnut, käärmeet ja kärpätoukat voivat olla verenimurin vatsassa.
Ja kun vampyyri poltetaan, kyläläisten on pidettävä silmänsä valppaana, jotta ei unohtuisi yhtäkään näistä olennoista - loppujen lopuksi vampyyri voi siirtyä johonkin heistä ja välttyä kostotoimilta, murtumalla sen varjolla!
Vampyyrin verilöylyn jälkeen hänen hautansa tuhoutuu usein maan pinnalta. Tai polttohautuksen jälkeen jääneet luut sirotellaan viinillä ja poltetaan uudelleen. Kaikkia näitä toimia voi joskus johtaa jopa pappi.
'Vampyyrin' hautaaminen katkaistulla päällä Tsedynistä (Puola) (taiteilijan jälleenrakennus)
Vampyyrit lapsuudesta lähtien
Jotkut Saksaan muuttaneet slaavit uskoivat olentoon nimeltä doppelsuger (kaksoisveri).
Jos lapsi otetaan ensin pois ja palautetaan sitten äidin rintaan, hän ei aikuisikaan tullessaan koskaan ole tyytyväinen, vaan etsii rintaa ravinnoksi, vaikka hän olisi jo haudassa kuolemansa jälkeen yrittäen imeä omaa rintaansa!
Yleisen uskomuksen mukaan tekemällä näin hän heikentää kaikkia eläviä sukulaisiaan.
Tämän estämiseksi he joko laittaa kolikon kuolleen suuhun tai hänen suunsa ja rintaansa - eräänlainen este. Jos näitä varotoimia ei ole noudatettu, ruumis on kaivettava ja sen pää katkaistava!
Perustuu Jay Stevensonin kirjan "Vampires, Werewolves, Witches, Ghosts" aineistoon