Maisema Korvaa Uskon - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Maisema Korvaa Uskon - Vaihtoehtoinen Näkymä
Maisema Korvaa Uskon - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Maisema Korvaa Uskon - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Maisema Korvaa Uskon - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Brocéliande: Historia vai legendoja? 2024, Lokakuu
Anonim

Kuinka uskonnollisuus vaikuttaa ihmisen käyttäytymiseen ja mielialaan

Miksi usko saa ihmiset käyttämään rahaa, kuinka magneetti voi muuttaa ihmisen uskonnollisuuden astetta ja myös sitä, mikä on yhteistä uskonnon ja luonnon välillä.

Pelko Jumalan rangaistuksesta on edistyksen moottori

Usko moralistisiin, rankaiseviin jumaliin, jotka ovat kiinnostuneita ihmisasioista, on saattanut helpottaa ihmisyhteiskuntien leviämistä ja kehitystä tutkimuksen kirjoittajien mukaan Nature-lehden viimeisimmässä numerossa. Tässä tutkimuksessa tutkijat testaavat sitä hypoteesia

Usko kaiken näkemiseen ja rankaisemiseen Jumalaan edistää yhteistyötä, luottamusta ja oikeudenmukaisuutta sellaisten alueiden ihmisten keskuudessa, jotka ovat maantieteellisesti kaukana muista saman uskonnon kannattajista, mikä osaltaan edistää ryhmän sosiaalista laajentumista.

Benjamin Grant Perziki ja kollegat haastattelivat 591 ihmistä kahdeksalta maailman alueelta - Brasiliasta, Mauritiukselta, Venäjän Tuvan tasavallasta, Tansaniasta ja Tyynenmeren eteläosassa sijaitsevilta saarilta. Haastateltavat olivat maailmanuskontojen, kuten kristinuskon, buddhalaisuuden ja hindulaisuuden kannattajia, sekä kannattajia erilaisille paikallisille uskonnoille ja perinteille, mukaan lukien esi-uskot ja animismi. Kirjoittajat tutkivat osallistujien käyttäytymistä "taloudellisen pelin" aikana.

Jokaiselle osallistujalle annettiin 30 kolikkoa, kuutio, jonka reunat maalattiin kolmella värillä, ja kaksi kulhoa. Osallistujien piti arvata väri, valita kulho mihin he haluavat sijoittaa muotin ja heittää sitten muotin. Jos pudonnut väri yhtyi piilotettuun, henkilön oli laitettava osa kolikoista ennalta valittuun kulhoon, jos se ei vastannut, sitten toiseen. Yhdessä kokeilusarjassa yksi kulho kuului pelaajalle itselleen ja toinen saman uskonnonharjoittajalle, joka asui samalla alueella kohteen kanssa. Toisessa kokeilusarjassa ensimmäinen kulho kuului joko naapurustossa asuneelle uskontokuntalaiselle tai toiselle maapallon alueelle kuuluvalle uskonnolliselle uskonnolliselle. Lisäksi aiheita haastateltiin yksityiskohtaisesti ja esitettiin kysymyksiä, jotka liittyivät heidän suhteeseensa jumaliinsa, mitattiin ja keskiarvoistettiin jumalien ominaisuuksia, kuten moraali, moraali, armojulmuus.

Mainosvideo:

Pelin osallistujat eivät ilmoittaneet päätöksiä piilotetusta väristä ja kulhosta, mikä tarkoittaa, että päätös kolikoiden sijoittamisesta oli täysin heidän omallatuntonsa. Kuitenkin, jos kaikki pelaajat toimisivat rehellisesti, lopullinen linjaus sopisi tilastollisen todennäköisyyden kuvaan. Tätä ei kuitenkaan tapahtunut.

Tutkijat ovat havainneet: mitä enemmän henkilö oli taipuvainen luonnehtimaan jumalaansa "kaikkinäkeväksi" ja "rangaistavaksi", sitä enemmän rahaa hän oli valmis lahjoittamaan saman uskonnon muukalaisille.

Tulokset osoittivat myös, että ihmiset eivät tee tätä, koska he eivät halua jumalallisia palkkioita, vaan siksi, että he uskovat yliluonnolliseen rangaistukseen.

Kokeilijoiden mukaan tämä tutkimus osoittaa selvästi, että ihmisten usko yliluonnollisiin rangaistuksiin edisti yhteistyön lisääntymistä yhteiskunnissa ja heidän edelleen tuottavaa kehitystä.

Magneetit uskontoa vastaan

Kuten muut tutkimukset osoittavat, uskonnollisuus ei kuitenkaan liity pelkästään yhteistyön ja yhteistyön tunteeseen, eikä se myöskään ole "vakioarvo". Äskettäin Social Cognitive and Affective Neuroscience -lehti julkaisi tutkimuksen uskonnollisuuden suhteesta jokapäiväiseen nationalismiin ja aivojen reaktioon uhkiin. Tutkijoiden mukaan stimuloimalla magneettisesti aivojen aluetta, joka on vastuussa löytämisestä ja päätöksenteosta, on mahdollista muuttaa ihmisen asenne maahanmuuttajiin ja uskontoon.

Tässä tutkimuksessa ihmiset täyttivät testit, jotka määrittelivät heidän uskonnollisuutensa ja suhtautumisensa vierailijoihin. Seuraavaksi kohteiden aivot altistettiin lyhyille magneettisille pulsseille. Sen jälkeen osallistujien oli jälleen ilmaistava mielipiteensä uskonnosta ja maahanmuuttajista, ja ennen sitä ihmisiä pyydettiin miettimään kuolemaa (psykologien mukaan tällaiset ajatukset lisäävät uskonnollisuuden tasoa) ja tarkastelemaan maahanmuuttajien kirjoittamia tekstejä, joissa ilmaistaan kielteinen tai positiivinen asenne uuteen asuinpaikkaansa.

Ulkoisista ärsykkeistä huolimatta tulokset osoittivat, että uskonnollisuus laski 32,8% ja parannettiin asenteita maahanmuuttajiin 28,5%.

Tutkijoiden mukaan tämä reaktio selittyy sillä, että sekä uskonnollisuus että kielteinen asenne maahanmuuttajia kohtaan ovat aivojen vastaus haasteeseen - uhkaan. Uskonnollisessa tilanteessa uhka on pelko kuolemasta; maahanmuuttajien tilanteessa se on toisen kulttuurin edustajien pelko.

Kaunis maisema häiritsee kirkkoa

Henkilön uskonnollisuuden tasoa voidaan vähentää paitsi magneettisten impulssien avulla, myös tälle on miellyttävämpiä tapoja. Joten psykologit ovat havainneet, että asuinympäristö vaikuttaa suoraan ihmisen uskonnollisuuteen: mitä parempi ilmasto ja kauniimpi ympäristö, sitä harvemmin ihmiset kääntyvät Jumalan puoleen ja käyvät kirkossa. Artikkeli tästä epätavallisesta tutkimuksesta julkaistiin äskettäin Sociology of Religion -lehdessä.

Kävi ilmi, että ihmiset, jotka asuvat alueilla, joilla on kaunis luonto ja hyvät ilmasto-olosuhteet, tunnistavat itseään vähemmän todennäköisesti kuuluviksi yhteen tai toiseen tunnustukseen.

Psykologit selittävät tämän luonnollisesti sillä, että hyvännäköiset maisemat ja hyvä sää myötävaikuttavat ihmisten emotionaaliseen vakauteen ja vaikuttavat myönteisesti psyykeen, toisin sanoen he tekevät sen, mitä valtava määrä ihmisiä etsivät uskonnossa ja uskossa korkeampiin voimiin.

Jumala stressiä vastaan

Ei voida kuitenkaan väittää, että luonto olisi monopoliasemassa hyvien mielialojen ylläpitämiskeinoilla, eikä uskolla ole positiivista vaikutusta ihmisen emotionaaliseen tilaan. American Psychological Association -lehden Psychological Science -lehdessä julkaistun uuden tutkimuksen mukaan Jumalan ajatukset voivat tehdä uskovista vähemmän turhautuneita ja vähemmän stressaavia jokapäiväisessä elämässään sekä katsella päivittäin kauniita maisemia.

Kokeelliset tutkimukset ovat osoittaneet, että kun ihmiset ajattelevat uskonnosta ja Jumalasta, heidän aivonsa toimivat eri tavalla, mikä helpottaa epäonnistumiseen vastaamista. Ensinnäkin tutkimuksen osanottajia pyydettiin kirjoittamaan muistiinpanonsa uskontoaiheesta ja sitten - suorittamaan erittäin vaikea testi: tehtävien taso oli niin korkea, että kaikki tutkittavat tekivät poikkeuksetta virheitä. Tulokset osoittivat, että uskovilla, jotka ajattelivat uskontoa ja Jumalaa ennen tehtävän suorittamista, aivotoiminta oli vähentynyt etukinkulaarisen aivokuoren (ACC) alueilla, mikä on vastuussa muun muassa käyttäytymisestä ja valmiudesta odottamattomiin tilanteisiin ja virheisiin.

Tämän seurauksena he eivät olleet kovin huolissaan ja hermostuneet tekemistään virheistä.

Ateistit reagoivat eri tavalla: jos heille annettiin aiemmin Jumalaan ja uskontoon liittyviä tehtäviä, niin ACC: n toiminta lisääntyi. Tutkijat ehdottavat, että uskoville kaikki elämänmuutokset voivat olla luonnollisia ja selitettävissä uskolla ja uskonnolla, joten epäonnistumisesta aiheutuvat stressaavat tunteet ovat paljon vähemmän. Päinvastoin, ateistien ajatukset Jumalasta voivat olla ristiriidassa heidän käsityksensä maailmasta ja elämänideoista, mikä johtaa enemmän hermostuneisuuteen ja ahdistukseen, kun he tekevät virheitä.

Tutkijat uskovat, että nämä tulokset voivat auttaa ymmärtämään muita mielenkiintoisia mutta kiistanalaisia tietoja uskonnollisista ihmisistä. Esimerkiksi on joitain todisteita siitä, että uskovat elävät kauemmin, ovat onnellisempia ja terveempiä. Tutkijat kuitenkin kannustavat ateisteja olemaan epätoivoisia, koska he uskovat, että tällaiset mallit voidaan liittää täsmälleen järjestelmään, joka auttaa ymmärtämään elämän ja oman maailman rakennetta. Ehkä ateistit olisivat yhtä tehokkaita käsittelemään stressaavia tilanteita, jos he ensin miettivät omia uskomuksiaan.