Yhden Kahdennenkymmenennen Vuosisadan Kirkkaimman Hahmon Kohtalo, Jonka Elämä Oli Sietämätöntä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Yhden Kahdennenkymmenennen Vuosisadan Kirkkaimman Hahmon Kohtalo, Jonka Elämä Oli Sietämätöntä - Vaihtoehtoinen Näkymä
Yhden Kahdennenkymmenennen Vuosisadan Kirkkaimman Hahmon Kohtalo, Jonka Elämä Oli Sietämätöntä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Yhden Kahdennenkymmenennen Vuosisadan Kirkkaimman Hahmon Kohtalo, Jonka Elämä Oli Sietämätöntä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Yhden Kahdennenkymmenennen Vuosisadan Kirkkaimman Hahmon Kohtalo, Jonka Elämä Oli Sietämätöntä - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: verbirektiot 2024, Huhtikuu
Anonim

On nimiä, jotka ovat tulleet maailmanhistoriaan. On niitä, jotka näyttävät olevan ikuisesti kirjoitettu sen sivuille, mutta ovat itse asiassa tiiviisti yhteydessä tiettyyn aikaan, tiettyyn ajanjaksoon yhden tai kahden maan historiassa. Vuosikymmen tai kaksi - ja he alkavat unohtaa, ja heitä palvellut joukkotietoisuus löytää muita epäjumalia. Aikakausi, jolloin unohdamme nopeasti eilen kirjoitetut tiedotusvälineet, herättää niitä yhä uudelleen. Monet näiden rivien kirjoittajan aikakaverit saattavat olla eri mieltä, mutta Petrichistä sijaitseva bulgarialainen maaseudun juontaja Vanga kuuluu juuri jälkimmäiseen luokkaan. Hänen nimensä kuulosti todella aikakausien vaihteessa, niin kohtalokkaana myös Venäjälle ja Bulgarialle, jo pitkän elämänsä viimeisinä vuosikymmeninä. Hänen maineestaan tuli erottamaton osa kaatuneen myöhäisen Neuvostoliiton "henkisyyden" (se, että iskulauseen "on jotain sellaista") kaoottista esiintymistä,ja sitten yleisen "perestroikan" säestyksessä Neuvostoliiton jälkeisen ajan täysin ajattelemattoman ja mieletön "henkisyyden" kukoistaminen. Tuskin on viimeisen myöhäisen Neuvostoliiton ja ensimmäisen Neuvostoliiton jälkeisen sukupolven henkilöitä, jotka olisivat kiinnittäneet mediaan huomiota pienimmässä määrin ja jotka eivät olisi koskaan olleet kuulleet Vangasta ollenkaan. Mutta seuraavien sukupolvien ajan, jotka ovat olleet täysin muita kuin neuvostoalaisia, bulgarian selkeä edustaja on jo vähemmän tuttu kuin hänen puolestaan tuotettu hauska neologismi "wang", joka on levinnyt maailmanlaajuiseen verkkoon.kuin hänen puolestaan tuotettu hauska neologismi "wang", joka levisi Internetissä.kuin hänen puolestaan tuotettu hauska neologismi "wang", joka levisi Internetissä.

Kuitenkin sama verkko, kuten tiedät, muistaa kaiken. Vaikka emme ota huomioon ennustekokoelmia, jotka ilmestyvät säännöllisesti tähän päivään saakka, ei ole vaikea löytää esimerkkejä kirjoittamisen veljeyden ja sen lukijoiden vielä vielä suhteellisen äskettäisestä myrskyisestä ilosta Vangan seuraavasta oletettavasti totta. Entä entä, jos juontaja itse ei ole ilmeisistä syistä koskaan nähnyt aikataulutauluja “tulevaisuuden Vangan mukaan”, jota rakastajat ovat rakastelleet ihailijoita (ja väärentäjiä)? Joten entä jos yhdestä kontekstista poistuneelta "totta" -ennusteelle (jonka on vielä keksittävä uusi merkitys) on lähellä kymmeniä seisovia eikä totta missään mielessä? "Fake News" nykypäivän kielellä? No kyllä. Ja kenelle ja kenelle meidän pitäisi anteeksi? Kulutat hulluutta - sinulle tarjotaan sitä.

Victoria Balashova yritti kirjoittaa todellisen elämäkerran Vangasta, siltä osin kuin se osoittautui tiheään ristiriitaisten myyttien ja subjektiivisten muistojen metsään. Kirjailijaa vie Vangan hahmo - "ei haittaa rikkoa", "esimerkki sinnikkyydestä, rohkeudesta ja loputtomasta kärsivällisyydestä". Ja silti Balashovan kirjoittamassa kirjassa ei käytännössä ole tilaa mille tahansa yliluonnolliselle. Edessämme on syvästi onneton naisen kohtalo, joka on valinnut ainoan käytettävissä olevan veneen hengissä vaikeina vuosina. Sokea mies slaavilaisessa kansankulttuurissa on aina”erityinen”,”tunteva” henkilö, eikä Vanga ollut poikkeus. Mutta hänen elämänsä lankesi kahteen muutoskauteen kerralla. Kun toisen maailmansodan päättyessä heistä tuli ensimmäinen, kyläprofeetta tytti itsensä paikasta, joka ei ollut hänelle lainkaan toivottavaa. Yleisesti ottaen koko Wangin elämän toinen puoli oli käytetty. Käytetään - usein vilpittömästi tarkoituksella - ihmisiä, jotka ovat hänen ympärillään rahaa ja mainetta varten. Käytti uutta hallitusta heikentämään kirkon vaikutusvaltaa. He käyttivät "itäblokin" tiedustelua vaikeissa peleissä Yhdysvaltoja vastaan, mukaan lukien potentiaalisen vihollisen voimien ohjaaminen käyttämään keksittyjä "ilmiöitä". Käytetty - omistautuneella kunnioituksella - bulgarialaisen johtajan Ljudmila Zhivkovan tytär, joka yritti asettua kommunistiseen leiriin juuri tuon "uuden hengellisyyden". Ja tietysti massakulttuurin teollisuus, joka kasvaa toisessa käännekohdassa - korvaamalla elävä, väsynyt ja tarpeettomasta maineesta kärsivä ihminen stereotyyppisellä kuvalla modernista Nostradamusesta.heikentää kirkon vaikutusta. He käyttivät "itäblokin" tiedustelua vaikeissa peleissä Yhdysvaltoja vastaan, mukaan lukien potentiaalisen vihollisen voimien ohjaaminen käyttämään keksittyjä "ilmiöitä". Käytetty - omistautuneella kunnioituksella - bulgarialaisen johtajan Ljudmila Zhivkovan tytär, joka yritti asettua kommunistiseen leiriin juuri tuon "uuden hengellisyyden". Ja tietysti massakulttuurin teollisuus, joka kasvaa toisessa käännekohdassa - korvaamalla elävä, väsynyt ja tarpeettomasta maineesta kärsivä ihminen stereotyyppisellä kuvalla modernista Nostradamusesta.heikentää kirkon vaikutusta. He käyttivät "itäblokin" tiedustelua vaikeissa peleissä Yhdysvaltoja vastaan, mukaan lukien potentiaalisen vihollisen voimien ohjaaminen käyttämään keksittyjä "ilmiöitä". Käytetty - omistautuneella kunnioituksella - bulgarialaisen johtajan Ljudmila Zhivkovan tytär, joka yritti asettua kommunistiseen leiriin juuri tuon "uuden hengellisyyden". Ja tietysti massakulttuurin teollisuus, joka kasvaa toisessa käännekohdassa - korvaamalla elävä, väsynyt ja tarpeettomasta maineesta kärsivä ihminen stereotyyppisellä kuvalla modernista Nostradamusesta. Ja tietysti massakulttuurin teollisuus, joka kasvaa toisessa käännekohdassa - korvaamalla elävä, väsynyt ja tarpeettomasta maineesta kärsivä ihminen stereotyyppisellä kuvalla modernista Nostradamusesta. Ja tietysti massakulttuurin teollisuus, joka kasvaa toisessa käännekohdassa - korvaamalla elävä, väsynyt ja tarpeettomasta maineesta kärsivä ihminen stereotyyppisellä kuvalla modernista Nostradamusesta.

Balashova kutsuu Vangaa "yhdeksi 1900-luvun kirkkaimmista hahmoista", ja kaikessa mitä tämän katsauksen alussa sanottiin, tämä on todella niin. Kolmen vuosisadan taistelu "järjen herättämisestä" loi lopulta hengen tyhjiön paitsi Itä-Eurooppaan. Kuka vain yritti täyttää sen! Ja mitä kauemmas, useammin korvaamaan siviilimaailman magnetizerit ja henkisten tieteiden lääkärit tulivat alkeellisempaa noitua enemmän hahmoja. Tai ei ollenkaan eroa siitä. Sokeasta maalaisnaisesta tuli yksinkertaisen ja maailman vanhan käsityönsä takia 1900-luvun lopulla ihailun ja pyhiinvaelluskohteeksi, elleivät valtiomiehet, mutta kuuluisat ja koulutetut kansojen ihmiset, jotka on kasvatettu "tieteelliseen maailmankatsomukseen", ovat erittäin sopiva merkki päättyvälle aikakaudelle.

Kirjan viimeisillä riveillä Balashova lainaa oikean Vangan sanoja: "Älä kadehdi minua mistään, mutta surra elämääni, sillä sen taakka oli sietämätön." On vaikea sanoa, mitä tarkalleen ottaen itse tarkoitti, siihen aikaan hän oli jo kauan uskonut "viralliseen" imagoonsa. Mutta haluan todella pahoillani hänestä.

Sergey Alekseev