Ehkä Venäjän historiassa ei ole kiistanalaisinta tapahtumaa kuin Kulikovon taistelu. Viime aikoina se on kasvanut suurella määrällä myyttejä, arveluja ja ilmoituksia. Jopa tämän taistelun tosiasiat kyseenalaistetaan.
Taistelulegenda
Virallisen version mukaan Moskovan suurherttuakunta ja Vladimir Dmitri Ivanovitš (myöhemmin Donskoy) päättävät lopettaa Mongolien temnik Mamai, joka lisäsi maksettua kunnianosoitusta, kokoaa suuren armeijan.
Valittuaan menestyneimmän paikan - kentän Donin ja Nepryadvan välillä - Dmitri tapaa Mongolien armeijan siirtyvän kohti Moskovaa ja voittaa Mamai.
Venäjän historia hyödyntää pääasiassa tietoja Kulikovon taistelusta neljästä lähteestä - "Magejevin taistelun selite", "Kulikovon taistelun lyhyt kronikka", "Kulikovon taistelun laaja kronikka" ja "Zadonshchina".
Nämä teokset ovat kuitenkin synnin epätarkkuuksia ja kirjallisia fiktioita. Mutta suurin ongelma on, että ulkomaisissa lähteissä ei mainita suoraan sekä Kulikovon että Dmitri Donskoyn taistelua.
Tietojen niukkuuden vuoksi joillakin historioitsijoilla on suuria epäilyjä monista tosiasioista: vastakkaisten puolien kokoonpanosta ja lukumäärästä, taistelun paikasta ja päivämäärästä sekä sen tuloksista. Lisäksi jotkut tutkijat kiistävät täysin Kulikovon taistelun todellisuuden.
Vastakkaiset puolet
Mainosvideo:
Joillakin vanhoilla freskoilla ja miniatyyreillä, jotka on omistettu Kulikovon taisteluun, voimme nähdä mielenkiintoisen yksityiskohdan: sotivien armeijoiden kasvot, univormut ja jopa liput on maalattu samalla tavalla.
Mikä tämä on - maalareiden taitojen puute? Tuskin. Lisäksi katkelma ikonista "Sergius of Radonezh with Lives" Dmitri Donskoyn armeijan leirissä kuvaa kasvoja, joilla on ilmeisiä mongoloidisia piirteitä. Kuinka ei voi muistaa Lev Gumiljovia, joka väitti, että tatarit ovat Moskovan armeijan selkäranka.
Taidekriitikko Viktoria Gorshkovan mukaan "ei ole kuitenkaan tapana määrätä kansallisia piirteitä, historiallisia yksityiskohtia ja yksityiskohtia kuvamaalauksessa". Mutta on täysin mahdollista, että tämä ei ole allegoorinen kuva, vaan tapahtumien todellinen heijastus. Yhden Mamaevin joukkomurhaa kuvaavan pienoiskuvan otsikko:”ja Mamaian paeta prinssiensä kanssa” voi paljastaa arvoituksen.
On tiedossa, että Dmitri Donskoy oli liitossa Mongolian khaani Tokhtamyshin kanssa ja Tokhtamyshin kilpailija Mamai yhdisti joukot Liettuan prinssin Yagailon ja Ryazanin ruhtinas Olegin kanssa. Lisäksi länsimaiset Mamaev -haavat asuivat pääasiassa kristittyjen keskuudessa, jotka olisivat voineet liittyä Horde-armeijaan.
E. Karnovichin ja V. Tšetšulinin tutkimukset lisäävät polttoainetta myös tulipalossa. He havaitsivat, että kristillisiä nimiä ei melkein koskaan löydetty tuon ajan Venäjän aatelistoista ja turkkilaisia nimiä löytyi usein. Kaikki tämä sopii tavanomaiseen käsitykseen taistelusta, jossa kansainväliset joukot olivat molemmin puolin.
Muut tutkijat tekevät vielä rohkeampia johtopäätöksiä. Esimerkiksi "Uuden kronologian" kirjoittaja Anatoly Fomenko väittää, että Kulikovon taistelu on välienselvittely Venäjän ruhtinasten välillä, ja historioitsija Rustam Nabi näkee siinä Mamai- ja Tokhtamysh-joukkojen välisen törmäyksen.
Sotilaalliset liikkeet
Taisteluun valmistautuessa on monia mysteerejä. Tutkija Vadim Kargalov toteaa: "Kampanjan aikajärjestys ja reitti sekä Venäjän armeijan kulku Donin yli eivät ole riittävän selkeitä."
Historioitsijalle Jevgeni Kharinille kuva joukkojen liikkeestä on myös ristiriitainen:”Molemmat joukot menivät tapaamaan toisiinsa nähden suorassa kulmassa Donin itärantaa pitkin (muskovilaiset etelässä, tatarit lännessä). toisella puolella! Mutta jotkut tutkijat selittävät omituisen liikkeen, uskovat, että Venäjän joukot eivät siirtyneet pohjoisesta, vaan Tokhtamyshin armeija.
Kysymyksiä on myös sota-asukkaiden määrästä. Venäjän historiassa luvut esittivät useimmiten: 150 tuhatta venäjää vastaan 300 tuhatta mongolitataaria. Nyt kuitenkin molempien puolien lukumäärä on vähentynyt huomattavasti - enintään 30 tuhatta soturia ja 60 tuhatta laumoista.
Joillekin tutkijoille kysymys ei ole niinkään taistelun lopputulos, vaan sen loppu. Tiedetään, että venäläiset saavuttivat ratkaisevan edun käyttämällä väijytys rykmenttiä. Esimerkiksi Rustam Nabi ei usko niin helppoon voittoon väittäen, että vahva ja kokenut mongoliarmeija ei pystynyt niin helposti lennettä heittämättä viimeisiä varantojaan taisteluun.
Taistelupaikka
Haikoittunein ja kiistanalaisin osa perinteisessä Kulikovon taistelun käsitteessä on paikka, jossa se tapahtui. Kun taistelun 600. vuosipäivää vietettiin vuonna 1980, kävi ilmi, että Kulikovon kentällä ei ollut suoritettu todellisia arkeologisia kaivauksia. Yritykset löytää jotain ovat kuitenkin tuottaneet erittäin niukkoja tuloksia: useita kymmeniä metallinpalasia, joissa on määrittelemätön ajankohta.
Tämä antoi skeptikoille uutta voimaa julistaa, että Kulikovon taistelu tapahtui aivan toisessa paikassa. Jopa Bulgarian aikakauslehdessä, Kulikovon taistelun muut koordinaatit nimettiin - nykyaikaisten Krasivaya Mecha -joen ja Sosnan välillä, joka on hieman kaukana Kulikovon kentästä. Mutta jotkut nykyajan tutkijat - "uuden aikajärjestyksen" kannattajat - menivät kirjaimellisesti pidemmälle.
Kulikovon taistelun sijaintipaikka on heidän mielestään melkein vastapäätä Moskovan Kremliä - missä strategisen ohjusvoimien sotilasakatemian valtava rakennus seisoo nyt. Pietari Suuri. Aikaisemmin siellä oli kasvatustalo, joka rakennettiin samojen tutkijoiden mukaan taistelujen todellisen paikan jälkien piilottamiseksi.
Muiden lähteiden mukaan Kulishkin lähellä olevan kaikkien pyhien kirkon alueella oli kuitenkin joidenkin lähteiden mukaan jo kirkko ennen Kulikovon taistelua - täällä kasvoi metsä, joka tekee tästä mahdottomaksi laajamittaisen taistelun.
Taistelu menettää ajan
Useat tutkijat kuitenkin uskovat, että Kulikovossa ei ollut taistelua. Jotkut heistä viittaavat eurooppalaisten kroonikkojen tietoihin. Joten XIV – XV vuosisatojen vaihteessa asuneet Johann Poschilge, Dietmar Lubeck ja Albert Krantz kuvaavat lähes samanaikaisesti venäläisten ja tatarien välistä suurta taistelua vuonna 1380, kutsuen sitä "sinisen veden taisteluksi".
Nämä kuvaukset ovat osittain päällekkäisiä Kulikovon taistelun venäläisten kroonikkojen kanssa. Mutta onko mahdollista, että Liettuan prinssin Olgerdin ja Horde-joukkojen välinen "sinisten vesien taistelu", joka tapahtui vuonna 1362, ja Mamaevon taistelu, ovat yksi ja sama tapahtuma?
Toinen osa tutkijoita on taipuvainen uskomaan, että Kulikovon taistelu voidaan todennäköisesti yhdistää Tokhtamyshin ja Mamaiin väliseen taisteluun (johtuen päivämäärien läheisyydestä), joka käytiin vuonna 1381.
Kuitenkin Kulikovo-kenttä on myös tässä versiossa. Rustam Nabi uskoo, että Ryazanin asukkaat, jotka eivät osallistuneet taisteluun, voisivat hyökätä Moskovaan palaaviin venäläisiin joukkoihin. Tätä Venäjän kronikot myös raportoivat.
Kuusi maanalaista neliötä
Ehkä viimeaikaiset löytöt auttavat ratkaisemaan Kulikovon taistelun palapelin. Maankuoren ja magneettisuuden tutkimusinstituutin asiantuntijat löysivät Vine-paikkatietogeoraattorin avulla Kulikovon kentältä kuusi maanalaista neliötä, jotka heidän mielestään voivat olla sotilasjoukkoja.
Professori Viktor Zvyaginin mukaan "maanalaisen esineen sisällöt ovat tuhkaa, samanlaisia kuin hautauksissa, joissa liha on kokonaan tuhottu, luukudos mukaan lukien".
Tätä versiota tukee Kulikovo Pole -museon varajohtaja Andrei Naumov. Lisäksi hän uskoo, että epäilykset täällä vuonna 1380 tapahtuneen taistelun todellisuudesta ovat perusteettomia. Hän selittää suuren määrän arkeologisia löytöjä taistelupaikalla vaatteiden, aseiden ja haarniskojen valtavalla arvolla. Esimerkiksi koko panssari maksoi 40 lehmää. "Hyvä" otettiin melkein kokonaan pois pian taistelun jälkeen.