Poliitikot ja tiedotusvälineet devalvoivat yhä enemmän autoritaarista koko väestöä. Ankarien lausuntojen avulla negatiivisia tunteita syntyy heidän omia kansalaisia kohtaan.
Kommentti Christian Borovi.
Mikä viikko: Stuttgartin poliisit valmistautuvat merkittäviin yhteenottoihin tänä viikonloppuna ja lisäävät läsnäoloaan Stuttgartin keskustassa sen jälkeen, kun ns. Viihdepaikan tekijät raiskasivat ja loukkaantuivat poliiseja viime sunnuntaina. Siksi tämän viikonlopun aikana suunnitellaan aktiivisempaa poliisin läsnäoloa, videovalvontaa ja mahdollisesti alkoholin kieltämistä.
Loukkaantuneiden poliisien ja ryöstöiden nykyiset otsikot ovat kauan varjottaneet kruunun sääntöjä vastaan toteutettuja rauhanomaisia mielenosoituksia - aivan kuten tuli täysin selväksi, että tuhannet ihmiset Stuttgartissa pystyivät mielenosoituksiin viikosta viikkoon säilyttääkseen perusoikeutensa.
Kun kysymys siitä, pitäisikö TAZ-toimittajaa syyttää, Horst Seehofer halusi myös olla poliisin kanssa. Ei ole kovin miellyttävää nostaa sarakkeeseen kysymys siitä, millaista työtä poliisit voisivat tehdä vaihtoehtoisesti työttömyyden varalta, mutta entä syytteestä? Mutta kaksi päivää sitten, 25. kesäkuuta 2020, Seehofer päätti olla ravistamatta sormea liian kovalla tavalla ja järjestämään tiedotuksen, ja kenties vain lehdistöneuvoston tulisi olla mukana tässä asiassa. Ilmeisesti Seehofer haluaa tukea keskustelua väestön oikeasta vuorovaikutuksesta toistensa kanssa.
"Sanojen lopettaminen johtaa väistämättä tekojen lopettamiseen ja liialliseen väkivaltaan", Seehofer sanoi Taz der Bildin mukaan (7). Sen sijaan, että suostuisivat tähän huolenaiheeseen, tiedotusvälineet julistavat äänekkäästi, että Seehofer luopui ja että se oli virhe. Die Welt julkaisi jopa artikkelin 25. kesäkuuta 2020 otsikolla "Seehofer" Chuckled "(8). On hauskaa, että kun toimittaja Ken Yebsenin hyökkäystä yritettiin 9. toukokuuta Stuttgartissa, kukaan ei kyseenalaista inhimillistä kohtelua.
Lisäksi koronaviruksen puhkeaminen Tjonysin lihanjalostamolla on herättänyt skandaalin, joka edelleen räjäytti hyväksikäyttöisten työolojen puremat lihaan, ja toi esityslistalle myös liikkumisvapauden ja kruunun legitiimiyttä koskevan kysymyksen ja hajotti toiveet siitä, että asiat muuttuvat pian. … Yhtäkkiä tapahtui täydellinen poliittinen ja tiedotusvälineiden yllätys siitä, että saksalaisten yritysten ihmiset pakotetaan työskentelemään käsittämättömissä olosuhteissa - vaikka ammattiliitot ja yhdistykset ovat jo korostaneet näitä olosuhteita (17).
Berliinissä on uutisia: Joitakin toimenpiteitä on lievennetty valtion pääkaupungissa, mutta”naamionharrastajia”, kuten tiedotusvälineet kutsuvat, rangaistaan tästä eteenpäin sakolla (3). Berliinin senaatin terveysosaston verkkosivustolla on kuitenkin seuraavat tiedot naamioiden oikeasta käytöstä: "Päivittäisten naamioiden käyttö on aina omalla vastuullasi ja riskilläsi" (4).
Mainosvideo:
Tässä yhteydessä tuodaan esiin myös naamarien käyttämiseen liittyvät mahdolliset terveysriskit, mutta tämä tarkoittaa periaatteessa vain vastuuvapauslauseketta. Tämä tarkoittaa, että huolimatta lain mukaisesta naamion käyttövelvollisuudesta kukaan ei lopulta ole vastuussa naamarin käytön mahdollisista kielteisistä seurauksista. Siksi valitseminen hienon tai sairauden välillä voi tarkoittaa valintaa paholaisen ja Beelzebubin välillä.
Ja sitten Cem Ozdemir, joka haastattelussa Stuttgartin tapahtumien jälkeen heitti lauseen "Poliisit ovat syyllisiä tähän", johon hän vastasi kameraan reflektiivisesti ja töykeästi: "Ole hyvä ja sulje, sanon. Olemme nyt Saksassa, sanon. Sulje”(18). Mitä tapahtuisi tiedotusvälineille, jos toimittaja Ken Yebsen olisi sanonut tämän? Voisimmeko teeskennellä, että se oli hankala, mutta silti ihmisen blooper, se vain lensi huulilta, mikä on itse asiassa jopa söpö, koska se osoittaa kuinka omistautunut henkilö on? Epäilen.
Jos menemme pidemmälle kuin yksittäiset mainitut tapahtumat, niiden ristiriidat ja avoimet kysymykset, niin voimme nähdä, että paitsi lainvalvontaviranomaiset ovat keskeinen lanka, joka kulkee kaikissa tapahtumissa, mutta on myös toinen näkökohta, joka on kudottu kaikkien poliittisten ja tiedotusvälineiden otsikoihin: tällä hetkellä politiikka ja tiedotusvälineet järjestävät suoria hyökkäyksiä tavallisia kansalaisia vastaan ja heidän mahdollisesti jopa ymmärrettäviä avoimia kysymyksiä. Bashing tarkoittaa selkeästi "ankaraa, halventavaa kritiikkiä" (1) - ja juuri niin tapahtuu nyt.
Siksi Cem Ozdemirin temppu ei ole pieni asia. Se heijastaa politiikassa ja tiedotusvälineissä vallitsevaa asennetta kruunun sääntöjen kriitikkoihin ja niitä noudattaviin.
On tunnettu perinne, että psykologit ja virastot menevät vallanpitäjien palvelukseen ja kehittävät korkeasti maksettavia strategioita vallan ja sosiaalisten suhteiden kriitikkojen hiljentämiseksi. Siksi termi "salaliiton teoreetikot", jota käytetään nykyään niin rento tapaus, ei ole myöskään triviaalia, vaan CIA: n kehittämä psykologisen sodankäsitys. CIA: n vuonna 1967 laatimassa muistiossa, jonka otsikko on "Warren-raportin vastakriittisyys", joka on sittemmin tullut julkisesti tunnetuksi, tarkoituksena oli vaientaa ne, jotka kritisoivat kriittisesti Kennedyn salamurhan takana olevaa virallisesti kerrottua tarinaa. Tuolloin toimittajat tutkivat ja julkaisivat ensimmäisen kerran CIA: n ja Kennedyn salamurhan yhteyden (10).
Siksi psykologinen sodankäynti on pääosin psykologisesti tuettua väkivaltaista viestintää voimakkaiden palveluksessa. Tämä on tärkeää tietää, koska aivan viime aikoina samaa periaatetta käytetään jälleen: Kriitikot ovat devalvoituneet kielellisesti. Hyvä uutinen on, että kieltä voidaan käyttää psykologisen sodan tunnistamiseen oikein.
Kaikki psykologit eivät ole vallassa olevien palveluksessa; päinvastoin, on niitä, jotka nimeävät voimarakenteet ja yrittävät murtautua ylivallan logiikan läpi. Münchenin psykotraumatologi Franz Ruppert on yksi heistä. Kirjassaan hän tuo esiin traumarakenteet ja kuinka niistä päästä eroon. Tutkimuksensa ytimessä on muun muassa hyökkääjä-uhri-dynaaminen, joka johtaa loukkaantumiseen ja epäterveellisiin rakenteisiin sekä yksityisesti että sosiaalisesti.
Mielenkiintoista on, että Ruppertin teesissä on syntaksin, semantiikan ja käytännön suhteita uhriin sekä hyökkääjien kieli. "Kun puhumme terveellisestä puoleltamme, käytämme erilaisia sanoja, termejä ja lauserakenteita kuin silloin, kun puhumme psykologisesti traumaattisten selviytymisstrategioidemme hallinnassa", hän sanoo viimeisimmässä kirjassaan (11).
Duisburg-Essenin yliopiston projektipäällikkö Lama Kaddor julkaisi muutama päivä sitten T-Online-julkaisussa artikkelin siitä, kuinka jokin tällainen voi näyttää kielellisesti (12). Se yhdistää kaikki edellä mainitut poliittiset tapahtumat ja kirot:
”Mutta varovaisuuden sijaan on laiminlyönti. Tuhannet juhlat Landwehrin kanavalla. Lähes kukaan ei käyttänyt naamaria Stuttgartin mellakoiden yönä; varmasti marginaalinen osa väkivallan väkivallan orgiaa, epäilemättä, mutta yksi näkökohta. Perheet tapaavat suurissa piireissä juhlissa ja grillata aivan kuin asiat olisivat normalisoituneet. Palvelussa ja uskonnollisissa kokouksissa uskovat istuvat lähellä toisiaan. Kuntostudioissa ihmiset harjoittelevat kuin se olisi viimeinen kerta. Tjonysissa, Westfleischissä, Wiesenhofissa tai muualla lihateollisuudesta vastaavilla viruksilla näyttää olevan puute, samoin kuin salaliiton teoreetikoilla."
On myös mielenkiintoista, että näiden toimenpiteiden kriitikkoja syytetään "korona-vastaisesta liikkeestä", joka tuhoaa sisäisen ja sosiaalisen rauhan. Nämä vastuuttomat kriitikot väittävät edes välittävän omasta perheestään, ja Kaddor epäilee, että tämä voi johtua siitä, että perhe ei ollut kunnossa.
Tätä taktiikkaa löytyy myös muuten edellä mainitusta asiakirjasta 1967, josta voi lukea, että tätä strategiaa, jossa mielenterveyden häiriöt mainitaan syynä ja väitetään, ettei tunnustamisen ja rakkauden tarvetta ole tyydytetty, olisi käytettävä silloin, kun se on. ei ole enää tehokasta diskreditoida jotakuta salaliiton teoreetikkona. Jos luet rouva Caddorin artikkelin, huomaat, että hän voi soveltaa tätä psykologisen sodankäynnin strategiaa ihanteellisesti, tietoisesti tai alitajuisesti.
On selvää, että saavutettuaan jatkuvasti kasvavaa protestoa ja kasvavaa yleistä huolta Crown-sopimuksista ei enää riitä hylkää vain yksittäisiä toimittajia, tutkijoita tai taiteilijoita salaliiton teoreetikoina. Ei, nyt jokaisesta kansalaisesta on jo poistettu solidaarisuuden menettäjä, rauhanomainen ja epäsosiaalinen, joka ei käyttäydy aivan oikein. Päinvastoin, he yrittävät olla vain sosiaalisia ja tyydyttää sellaisia tärkeitä perustarpeita kuin kosketustarve, sosiaalinen ja sosiaalinen yhteenkuuluvuus tai sisäinen rauha hengellisyyden kautta. Mutta kirjailija alentaa tämän törkeästi "omaksumiseen" kirkoissa tai vastuuttomasta homoyhdistyksestä, jota ei enää voida pelastaa.”Jos et välitä sukulaisten ja ystävien elämästä, sinun pitäisi luultavasti ymmärtääettä tuskin selviämme toisesta suuresta taloussaarmasta”, hän jatkaa. Joten äskettäin löydetty syntipukki on vastuussa myös taloudellisesta romahduksesta?
Epäilee, että kaikki vastarinnat syksyn "toiselle aallolle" olisi hylättävä ja devalvoitava, kuten artikkelissa sanotaan: "huolimaton kohtelu … säädytön … alumiinihattujen leiriltä tuleva … vastuuton … holtiton … itsekäs (vain haluaa tehdä heidän asiansa) … hemmotellaan itsekkyyttä … ". On huomionarvoista, että piiskaamisen painopiste ei ole missään sosiaalisessa ryhmässä tai yksilössä, vaan koko kansalaisessa, jonka on tehtävä vastuullinen vastuu ja jolle sosiaalisen rauhan ylläpitäminen naamioiden avulla tarkoittaa jotain. Tämä on uusi askel psykologisessa sodankäynnissä, koska kansalaisen on oltava kunnossa ja noudatettava, muuten hänet rangaistaan.
Alus-hattujen salaliittolaisia ja kantajia, joita syytetään tällä tavalla ja jotka on tyylitelty syntipukiksi, ei oikeastaan ole ollenkaan. Mutta on ihmisiä, jotka haluavat elää terveellistä elämää ja jotka eroavat toisistaan sen suhteen, kuinka terveellinen elämä heille näyttää. Eikö monimuotoisuus ja moniarvoisuus ollut kulttuurinen ja poliittinen malli vasta viime aikoihin saakka, eikö demokratian pitäisi edistää niin erilaisia näkemyksiä hyvästä elämästä tai ainakin pystyä vastustamaan niitä?
Jos kansalaiset haluavat säilyttää itsenäisyytensä nykyisten pahoinpitelyjen edessä, heidän olisi hyvä kiinnittää huomiota siihen, missä määrin yritetään toisaalta soveltaa toimenpiteitä kielellisen väkivallan kautta ja toisaalta vetää erotusrajat ihmisten välillä.
Täällä sosiaalinen maailma on uhattuna ja vain yksilölliset edut ovat tyydytettyjä, esimerkiksi viranomaisten ja taloudellisen eliitin edut. Toisaalta väkivallattomassa viestinnässä keskitytään aina yhteiskunnan ihmisten tarpeisiin. Väkivallattomassa viestinnässä kaikki, jotka siihen osallistuvat, kuuntelevat heitä. Tätä yksin ei tällä hetkellä anneta. Lisäksi väkivallattoman viestinnän keskeinen kysymys on se, mitä yksilö tai yhteisö tarvitsee rauhan hallitsemiseksi ja jotta kaikki voivat tuntea olonsa mukavaksi. Myös väkivallattomassa viestinnässä on konflikteja, mutta niitä syntyy ilman väkivaltaa, ja kieli on tärkeä osa tätä prosessia.
Siksi kielellä tapahtuva väkivalta johtaa aina konflikteihin. Niinpä kruunuun voitaisiin soveltaa myös politiikassa paljon vähemmän autoritaarista lähestymistapaa, esittämällä yhteisölle kysymyksiä ja antamalla yhteisölle mahdollisuus osallistua ratkaisujen etsimisprosessiin. Tämä voi olla utopistista, mutta myös yhteisön ongelmaan on puututtava kollektiivisesti. Se ei auta teeskentelemään autoritaarisella tavalla, että ainoa oikea päätös on.
Joten ennemmin tai myöhemmin erimielisyyksiä syntyy, jos ihmiset käyttäytyvät jatkossakin kuin itsensä määrittämisen perustarpeet sekä kehon suhteen (rokotukset, immuunikartta, läheisyys) että suhteessa koko ulkoiseen elämäntilanteeseen (työ, asuminen, sosiaalinen osallistuminen, elämänriski) olivat yksinkertaisesti ilmauksia liiallisesta itsekkyydestä.
Historiaan liittyvä tarkastelu voi auttaa havainnollistamaan jokaisen yksilön tarpeiden tyydyttämisen merkitystä (globaalissa) yhteiskunnassa: Se, että Saksalta evättiin itsemääräämisoikeus ensimmäisen maailmansodan jälkeen, oli esimerkiksi yksi syy tuhoisaan toiseen maailmansotaan. Putin osoitti tämän paitsi muutama päivä sitten puheessaan kansalaisille (15), myös sellaisten historioitsijoiden kuten Wolfgang Effenberger, joka kirjassaan”Euroopan kallio. Vallankumous, Neuvostoliiton ja Versaillesin sekavuus ", hän tiivistää:" Tähän päivään mennessä itsemääräämisoikeutta käytetään vain keisarillisen ajattelun aseena maun "(15). Lisäksi tarjous selventää edelleen väkivaltaisen viestinnän tappavia seurauksia ja jättää siten huomioimatta monien ihmisten tarpeet.
Vaikka isossa politiikassa ei ole mahdollista välittömästi selviytyä akuutista kriisistä yhteisin ponnisteluin, on sitäkin tärkeämpää, että ainakin jokainen kansalainen kiinnittää huomiota omiin tarpeisiinsa ja lähiympäristön tarpeisiin ja kommunikoi heidän kanssaan väkivallattomasti, esimerkiksi kuuntelemalla toista ihmistä, jopa jos hänellä on täysin vieras asenne. Ehkä kaikkia tarpeita ei voida tyydyttää, mutta ehkä on olemassa toimintamahdollisuuksia, joita voidaan tutkia. Ehkä silloin taistelun sijaan ilmestyy jotain uutta luomista ja luovuutta. Ihminen kykenee taistelemaan, mutta pystyy myös positiivisessa mielessä nousemaan itsensä yläpuolelle.
Lähteet:
- www.duden.de/rechtschreibung/Bashing
- www.stuttgarter-zeitung.de/inhalt.randale-in-stuttgart-polizei-bereitet-sich-nach-ausschreitungen-auf-wochenende-vor.1aba8529-2267-49f3-9829-547249391e14.html
- www.rbb24.de/politik/thema/2020/coronavirus/beitraege_neu/2020/06/berlin-senat-lockerungen-geplant-bussgeld-maskenpflicht.html
- www.berlin.de/sen/gesundheit/themen/gesundheitsschutz-und-umwelt/infektionsschutz/artikel.919906.php
- www.faz.net/aktuell/politik/inland/stuttgart-wieder-demo-gegen-corona-beschraenkungen-in-stuttgart-16794841.html
- www.echo24.de/region/stuttgart-demo-coronavirus-veranstalter-verordnung-regeln-teilnehmer-13745965.html
- taz.de/Horst-Seehofer-und-die-taz-Kolumne/!5691099/
- www.spiegel.de/politik/deutschland/horst-seehofer-erstattet-keine-anzeige-gegen-taz-koluministin-a-b9e41bad-6902-4f82-b3b8-998458e9609f
- www.welt.de/debatte/kommentare/article210344861/Horst-Seehofer-kneift-bei-der-taz-Klage-aus-gutem-Grund.html
- www.siper.ch/assets/uploads/files/dokumente/CIA%20(1967)%20-%20Countering%20Criticism%20of%20the%20Warren%20Report.pdf
- franz-ruppert.de/de/veroeffentlichungen/buecher
- www.t-online.de/nachrichten/deutschland/id_88116450/coronavirus-keiner-mag-die-masken-wir-muessen-sie-trotzdem-tragen-.html
- www.rubikon.news/artikel/medienhetze-gegen-systemkritik
- www.gesunde-autonomie.de/images/pdf/tter-opfer-spaltung-tagung-ruppert.pdf
- www.anti-spiegel.ru/2020/rede-an-die-nation-wie-putin-wirtschaftlich-in-die-offensive-gehen-will/
- www.buecher.de/shop/weltmacht/europas-verhaengnis-1418/effenberger-wolfgang/products_products/detail/prod_id/52865749/
- gewerkschaftslinke.hamburg/2019/04/19/grossschlachterei-toennies-das-system-der-werksvertraege/
- www.youtube.com/watch?v=5NHpd_9Bt7Y
