Salaperäinen Vanha Mies - Vaihtoehtoinen Näkymä

Salaperäinen Vanha Mies - Vaihtoehtoinen Näkymä
Salaperäinen Vanha Mies - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Salaperäinen Vanha Mies - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Salaperäinen Vanha Mies - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Истории на ночь (2в1): Легенда о стpашной Волге. Возвращение меpтвеца. 2024, Lokakuu
Anonim

Alku syksyllä 1836 talonpojan vaatteisiin pukeutunut pitkä vanha mies ratsasti sepään Krasnoufimskin, Permin provinssin laitamilla, sepään. Pyydettäessä heitä kengittämään hevosta, hän sanoi aikovansa "nähdä maailman ja nähdä hyviä ihmisiä" ja esitteli itsensä nimellä "Fyodor Kuzmich".

Vaeltajan persoonallisuus herätti epäilyjä seppässä, eikä hän ollut liian laiska ilmoittamaan hänelle poliisille. Fjodor Kuzmichilla ei ollut passia mukanaan, ja siksi hänet pidätettiin. Kyselyn aikana muukalainen sanoi, että hän ei muista sukulaisuuttaan ja että hän ei tiennyt mistä se tuli. Epämääräisyyden vuoksi hänelle annettiin kaksikymmentä ripset ja hänet lähetettiin saattueella Siperian asutuskeskukseen. Fjodor Kuzmich oli tyytyväinen tuomioon, mutta julisti olevansa lukutaidoton (vaikka myöhemmät tosiasiat kumottavat tämän) ja pyysi pikkuporvarista Grigory Shpynevia allekirjoittamaan hänet. Salaperäisen vangin kuvaus on säilynyt:”2 jaardin ja 6 korkeus 3/4-versioista, harmaat silmät, hiukset päässä ja parta vaalean vaaleanpunaisella harmaalla, pyöreä leuka, takana on piiskauksen jälkiä”.

Fjodor Kuzmich saapui 26. maaliskuuta 1837 Tomskin provinssin Bogotolin alueelle, missä hänet sijoitettiin Krasnorechensky-tislaamoon. Vanhanaisena Fyodor Kuzmich ei ollut mukana pakkotyössä. Paikallinen kasakka Semyon Sidorov näki vanhimman halua yksinäisyydestä ja rakensi hänelle tyylikkään solupajan Beloyarskayan kylään.

Asettutuaan Fyodor Kuzmich käveli paljon viereisissä kylissä, opetti talonpojan lapsia lukemaan ja kirjoittamaan ja Pyhiä kirjoituksia. Aikakavereidensa muistelmien mukaan hän tunsi täydellisesti etiketin monimutkaisuudet, Pietarin tuomioistuinelämän erilaiset vivahteet ja ilmaisi erittäin oikeat ja tarkkat huomautukset kaikista suosituista valtiomiesistä. Vaikka hän kieltäytyi (ja kategorisesti) ilmaisemasta mielipiteensä kahdesta keisarista - Paavalista ja Aleksanterista. Vanhin oli läheisessä yhteydessä Tomskin ja Barnaulin piispoihin Macariuksiin ja Irkutskin piispaan Athanasiukseen. Muuten, vanhin puhui hänen kanssaan aina erinomaisella ranskankielellä.

Hänen käytöksensä (esimerkiksi puhuessaan hän yleensä pitsi kätensä vyön takana), piilotettu imperiousness, kuurous yhdessä korvassa - kaikki tämä muistutti hyvin keisari Aleksanteria. Puhuessaan kerran Krasnojarskin viranomaisista ja olevansa tyytymätön joihinkin, vanhin sanoi: "… jos hauraan vain sanan Pietarissa, niin kaikki Krasnojarski horjuu tapahtumasta."

Useat aiemmin Pietarissa palvelleet kassakit ja eräs pappi, joka karkotettiin Tomskin provinssiin pääkaupungista, tunnustivat vanhan keisarin vanhempanaan, vannoen, että he olivat nähneet hänet monta kertaa eivätkä voineet olla väärässä. Vanhin ei koskaan vastannut suoraan alkuperäperäisiin kysymyksiinsä, mutta hän ilmaisi itseään aina väistämättä:”Olen nyt vapaa, itsenäinen, rauhassa. Ennen minun piti huolehtia siitä, ettei se aiheuttanut kateutta, surua siitä, että ystäväni pettivät minua, ja paljon muuta. Nyt minulla ei ole mitään menetettävää lukuun ottamatta sitä, mikä jää aina minuun - lukuun ottamatta Jumalani sanaa ja rakkautta Vapahtajaa ja naapureita kohtaan. Et ymmärrä mitä onnellisuus on tässä hengenvapaudessa."

Myöskään Fyodor Kuzmichin pitämää laajaa kirjeenvaihtoa ei pidetty salassa. Hänen lukuisten kirjeenvaihtajiensa joukossa ovat paroni Dmitri Osten-Saken ja jopa keisari Nikolai I, joiden kanssa vanhin vaihtoi salattuja kirjeitä. Vastaanotettuaan Nikolaiksen kuolemasta Fyodor Kuzmich käski palvella panikhidan, jonka aikana hän itki katkerasti ikään kuin rakkaansa kuolemasta.

Vuonna 1858 vanhin muutti kauppias S. F. Khromovin soliin, joka rakensi Tomskistä neljä jaetta. Nykyajan miehet muistuttivat, että vanhin juhlii aina Aleksanteri Nevskin muistoa, ja sinä päivänä hänelle valmistettiin juhlallinen illallinen. Fjodor Kuzmich sanoi muistaen: "Mitkä juhlat olivat Pietarissa tuona päivänä - he ampuivat tykkejä, ripustivat mattoja, illalla koko kaupungin valaistus ja yhteinen ilo täytti ihmissydämen …"

Mainosvideo:

Vanhempi, jo Tomskissa, vieraili myös keisari Aleksanteri II: n luona.

* * *

Fyodor Kuzmich vieraili vanhassa ystävässään, kassakki Semyon Sidorovissa, vähän ennen kuolemaansa ikään kuin kuolemaa ennakoiden, ja palasi sitten Tomskiin, missä hänen viipyvä sairaus alkoi. Ennen kuolemaansa Aleksejevskin luostarin isä Raphael vieraili häntä tunnustamaan, mutta jopa tunnustuksessa syvästi uskova vanhin kieltäytyi antamasta taivaallisen suojelijansa nimeä ("Jumala tietää") sekä vanhempiensa nimiä ("Pyhä kirkko rukoilee heidän puolestaan"). Samaan aikaan useat paikalliset papit, joiden vanhin itse valitsi tunnustukseksi, ilmoittivat kuolemansa jälkeen tietävänsä kuka hän oli, mutta tunnustamisen salaisuuteen viitaten he eivät voineet paljastaa tätä maailmalle.

Vanhin kuoli 20. tammikuuta 1864 ja hänet haudattiin Theotokos-Alekseevsky-luostarin koteloon.

* * *

Kauppias Khromov, selvittäen eräitä kuolleen jälkeen jääneitä asioita, löysi heistä:

- kaksi arkkia salatun muistion kanssa;

- piirretty monogrammi kirjaimen "A" muodossa;

- asiakirja keisari Aleksanteri I: n avioliitosta:”paksu sinertävä arkki, johon jotkut sanat kirjoitettiin ja osa kirjoitettiin käsin; arkin alaosassa oli valkoinen sinetti, jossa oli kuva kirkosta”;

- pieni veistetty norsunluu krusifiksi;

- psalteri, jossa on kirjoitus: "Tämä psalteri kuuluu Saranskin Pietarin ja Paavalin luostariin kassakolla munkki Aleksei Zolotareville";

- Pyhän Andreaksen ensimäisen sodan ketju.

Salaperäisen salauksen sisältäviä lehtiä ei koskaan ratkaistu kokonaan, ja vuonna 1909 alkuperäiset katosivat salaperäisesti. V. V. Baryatinsky, joka yritti selvittää vanhimman salaisuuden, ehdotti seuraavaa versiota muistiinpanoteksttien dekoodaamisesta:

- ensimmäisen huomautuksen etupuolella: "Katso, mihin hiljaisuuteen onnesi ja sanasi tuomitsi sinut";

- ensimmäisen huomautuksen kääntöpuoli:”Mutta kun aleksandralaiset ovat hiljaa, Paavalit eivät ilmoita” (Baryatinsky oletti, että tämä tarkoitti, että kun Aleksanteri oli hiljaa, häntä ei kiusannut katumusta Paavalista);

- toisen huomautuksen etupuolella: "Piilotan sinut, Aleksanteri, kuin strutsi, joka piilottaa päänsä siiven alla";

- toisen huomautuksen kääntöpuoli: "1837 MAP 26" (päivämäärä, jolloin vanhin saapui maanpaikkapaikkaan), "c. härkä "(B (V) Ogotolskaya volost - maanpakopaikka)," 43 Par "(maanpakolaisten neljäkymmentä kolmas osapuoli).

* * *

On tiedossa, että professori KV Kudryashovin mukaan Taganrogissa toimineen keisarin kanssa toiminut elämäkirurgi DK Tarasov ei toiminut tsaari Aleksanteri I: lle vuoteen 1864 asti; kun vanhin Fjodor Kuzmich kuoli Siperiassa, Dmitry Klementyevich alkoi tehdä tämän vuosittain …”.

Vuonna 1904 kappeli rakennettiin vanhimman hautaan. Vuonna 1936 se tuhottiin ja sen sijaan rakennettiin polttoainealtaat. Vuonna 1984 Venäjän ortodoksinen kirkko kaanonisoi Fjodor Kuzmichin Tomskin vanhurskaudeksi Theodoreksi osana Siperian Pyhien Katedraalia.

Hänen pyhäinjäännöksensä löydettiin 5. heinäkuuta 1995 purkauksen roskien joukosta: arkku ilman kannetta luujäännöillä. Kallo ei ollut siellä. Yhden version mukaan Moskovan arkeologit tarttuivat siihen XX vuosisadan 60-luvulla 60-luvulla todistaakseen tai kiistääkseen legendan Aleksanteri I: n ja Fjodor Kuzmichin henkilöllisyydestä.