Delphi - Apollon Pyhä Kaupunki - Vaihtoehtoinen Näkymä

Delphi - Apollon Pyhä Kaupunki - Vaihtoehtoinen Näkymä
Delphi - Apollon Pyhä Kaupunki - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Delphi - Apollon Pyhä Kaupunki - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Delphi - Apollon Pyhä Kaupunki - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Программирование в Delphi / Урок 1. Знакомство со средой разработки. Приложение "Привет, мир!" 2024, Saattaa
Anonim
Image
Image

Kreikka on kaiken länsimaisen kulttuurin keskuksessa. Kreikkalaisten historia on nykypäivän sivilisaation "keskeinen linkki". Apollo-kultin tärkein keskus Kreikassa oli Delphi, uskonnollinen keskus, jossa oli Apollon temppeli ja oraakkeli.

Muinaiskreikkalaisella sanalla Delphi - "Δελφοί" on indoeurooppalainen juuri "δελφύς, joka tarkoittaa" kohdussa "," kohdussa "," kohdussa ". Täältä tulee delfiini - "vastasyntynyt vauva", "kohtu". Ehkä tämä nimi johtuu siitä, että maapallon napa sijaitsi lähellä Apollon temppeliä.

Monien historioitsijoiden ja kirjoittajien mukaan muinaiset kuvasivat oikumeenia (ihmiskunnan hallitsemaa maailmaa), jonka keskellä on Hellas ja keskellä Hellas - Delphi. Ne ovat maan napa.

Muinaiskreikkalaisen runoilijan ja tarinankertäjän Homerin ilmiö kertoo, että kuningas Minos perusti Delphin Apollon kultin muistoksi delfiinien auttamiseksi, jotka johtivat hänen aluksensa Kreetalta Kreikkaan. Legendien mukaan myös delfiinien asettamat tuolloin vilkkaimmat merireitit, ns. "Apollon polut".

Muinaisen Delphin rauniot sijaitsevat Parnassus-vuoren lounaisrinteessä 700 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella. Kreikkalaisen mytologian mukaan Apollo perusti Delphin oraakkelin, joka vastasi papperaa (Pythia), Delfissä, temppelissä, Apollon voiton käärme Pythonin kohdalla.

Mainosvideo:

Image
Image

Delphin uskonnollinen merkitys juontaa juurensa Mykenean aikoihin. Muinaiskreikkalainen kirjailija ja maantieteilijä Pausanias teoksessaan "Hellasin kuvaus" kertoo neljästä peräkkäin rakennetusta Delphin temppelistä: laakeripuusta, vahasta ja höyhenistä, kuparista ja kivistä. Kivitemppeli, rakennettu 7. vuosisadan puolivälissä. EKr., Palanut, jälleenrakennettu tuhoutui maanjäristyksessä. Nykyiset rauniot ovat 4. vuosisadan puolivälistä eKr. Pidetyn rakennuksen jäännöksiä.

Koska Apolloa pidettiin vasta perustettujen kaupunkien suojeluspyhänä, oli tapana kääntyä oraakkelin puoleen ennen uuden retkikunnan aloittamista. Tämän ansiosta Apollon temppeli oli Kreikan siirtomaapolitiikan keskipiste, jota oraaklin papit hallitsivat. Temppelin askeleella olivat seitsemän viisaan sanat: "Tuntekaa itsesi" ja "mikään mittaamaton".

Image
Image

Delphic Oracle -kuukauden kukkapäivä juontaa juurensa 7. - 5. vuosisatojen. EKr., Kun hän toimi sovitteluna interpolien välisissä konflikteissa. Helleenillä oli tapana kääntyä oraakkeliin kaikissa tärkeissä julkisen ja yksityisen elämän kysymyksissä. Temppelin "miekka" oli Sparta.

Temppelin vaikutusvallan heikkeneminen alkoi kreikkalais-persialaisten sotien aikana, kun Delphi piti persialaisia ja suunnitteli tulla Persian imperiumin uskonnolliseksi keskukseksi.

Rooman hallinnan aikana temppeli piti rahallisia osuuksia Välimeren eri alueilta. Temppeli ryöstettiin useita kertoja ja keisari Theodosiusin alla vuonna 391 jKr. se lopulta suljettiin.

Delphic-oraakalin välitykset annettiin kerran vuodessa: Apollon syntymäpäivänä (helmikuun puolivälissä - maaliskuun puolivälissä), kun hän oli palannut Hyperborean-maista. VI-luvulta lähtien. BC. ennustaminen aloitettiin kuukausittain seitsemäntenä, lukuun ottamatta kolmea talvikuukautta, jolloin Apollo vieraili Hyperboreanissa, ja jopa myöhemmin - joka päivä. Ennusteiden aikana Pythia, papinpuolinen soothsayer, lankesi narkoottiseen ekstaasia, lausuttaen epämääräisiä yksittäisiä lauseita ja mutista, jotka temppelin papit kirjasivat ja tulkitsivat.

Legenda kertoo, että kun Pythagorasin isä Mnesarch Samos yhdessä lapsen odottavan nuoren vaimon kanssa löysi itsensä Delphiin tekemän kauppamatkan aikana, hän kysyi oraakkelilta tulevasta matastaan Phoeniciaan. Oraakki ennusti hänelle, että hänen vaimonsa synnytti pojan, joka tulee tunnetuksi viisaudestaan, tuoden ihmiskunnalle "kaikkien aikojen suurimman hyödyn". Silloin Mnesarchus antoi vaimonsa nimeltä Pythaida Delphic-profeetta-pythian kunniaksi.

Image
Image

Kreikkalaiset uskoivat, että ihmismaailma on läheisessä yhteydessä jumalien maailmaan. Vetoomus jumalien tahtoon nousi joka kerta, kun oli tarpeen selviytyä luonnon elementtien, sadon epäonnistumisen, katastrofin aiheuttamista vaikeuksista, ja oraakalin ennusteista tuli toimintaohje. Kreikkalaiset rakastivat puhua jumalistaan ja puuttumisestaan maallisiin asioihin. Nämä tarinat ja legendot saivat aikaan rikkaan mytologian, josta kreikkalaiset runoilijat, maalarit, kuvanveistäjät ja filosofit piirtivät piirustuksia teoksilleen.

Vaikka Kreikan muinaisessa maailmassa asuivat jumalat, kreikkalaiset kuitenkin kuuntelivat oraakkeleita, taikureita, pytioita, sibyleja. Pythiaa pidettiin Apollon suorana väliaineena (instrumentti). Herodotus mainitsi ensimmäistä kertaa Pythiasia kirjoituksissaan. Historioitsijat uskovat, että aluksi Kreikan profeetat olivat miehiä, ja VIII vuosisadan jälkipuoliskolta eKr. - naiset. Muinaiskreikkalainen filosofi Plutarch vieraili myös Delphissä Apollon pappina.

Image
Image

Delphi puuttui aktiivisesti Kreikan kaupunkivaltioiden poliittiseen elämään esiintymällä lavalla Kreikan historian vaikeimmissa hetkissä, jotka liittyivät sisäisten sotien, siirtomaa-alueiden vetäytymisen, uusien lakien, hallituksen päätösten tai vallankaappausten hyväksymiseen. Lisäksi temppelikeskuksilla kuten delfisillä oli tärkeä rooli perinteisen viisauden, kertyneen kokemuksen, aarteiden ja pääoman vartijana. Oraakkeilla oli tärkeä rooli Kreikan suurimpien kaupunkivaltioiden - Ateenan ja Spartan - välisessä poliittisessa taistelussa.

5. vuosisadan puolivälissä. BC. Spartan ja Ateenan väliset erimielisyydet johtivat sotaan niiden välillä. Samanaikaisesti Phokid League, joka oli Ateenan liittolainen Keski-Kreikassa, väitti hegemoniansa Delphissä ja yritti toistuvasti tarttua heihin. Vuonna 356 eKr. e. Phokidialaiset takavarikoivat ja poistivat Kreikan yleisen pyhäkön temppelirikkaudet - Delfin Apollon temppelin - 10 tuhatta talenttia kultaa ja hopeaa, joka oli kertynyt temppeliin useiden satojen vuosien ajan.

Itse historiaa ei voida ajatella ilman myyttejä. Nykyään kaiku oraakkelien vaikutuksesta näkyy lukuisten sosiologien, politologien, taikureiden ja ennustajien ennusteissa. Kreikkalainen mytologia osoittaa meille kuinka ihmiskunta ajatteli ja tunsi itsensä monta vuosisataa sitten.

Kirjoittaja: Valentina Zhitanskaya