Zayukovon kylän laitamilla on kolme muinaista hautausmaata. Ihmisiä haudattiin tänne 6. vuosisadalta eKr. Arkeologit kamppailevat edelleen tuhat vuotta olemassa olleen nekropolin mysteerin kanssa.
Ennen sitä paikalliset asukkaat ryöstivät muinaisia hautausmaita ja kantoivat kirjaimellisesti esineitä hautausmaista kauhoilla. Siksi tutkijat Hermitagesta, Puškin-museosta ja Venäjän tiedeakatemian valtion arkeologisesta instituutista kuulostivat hälytyksen. He itse päättivät järjestää retkikuntia täällä.
Löytöt ovat upeita: skytianlainen soturi hautajaislahjoilla, satoja koruja Kobanin ja Sarmatian kausilta. Pitkänomainen, Nefertitin tapaan, nuoren papitarin kallo, joka oli peräisin 3. vuosisadalta jKr. Lasten hautaamisesta löydettiin rautakaula, pronssiranneke ja mestarin merkillä varustettu savimuki. Muinaiset ihmiset eivät yleensä panneet lasten kanssa hautaan mitään. Mutta tämä oli todennäköisesti joko hyvin rikas tai rakastettu lapsi, kertoo KBSU: n valtion historiallisen museon ja Venäjän tiedeakatemian arkeologisen instituutin yhteisen Pohjois-Kaukasian retkikunnan johtaja Anna Kadieva.
”Tässä on pala nahkaa, ilmeisesti rannekoru oli käytetty nahkavaatteiden päällä. Siksi pala on säilynyt”, Kadieva sanoi.
Mainosvideo:
Mutta tiedemiehen suurimman yllätyksen aiheutti löytö, jota ei ole löytynyt muualta paitsi tähän kohtaan.
”Kaikkein silmiinpistävin hautaaminen oli virtsalaukulla. Se on kuin muinainen vaippa. Se on peräisin 8. vuosisadalta eKr. Se on säilynyt täällä, mutta sitä ei ole aikaisemmin nähty 8. vuosisadan eKr. Muinaisissa muodoissa”, historioitsija sanoi.
Ne, jotka menivät mäkeä ylös: Zayukovsky-nekropolin salaisuus; Ne, jotka menivät ylös vuorelle: Zayukovsky-nekropolin salaisuus
Itse asiassa tämä on tavallinen karitsan luu, johon on tehty reikä virtsan tyhjentämiseksi. Luu asennettiin kehtoon erityisellä tavalla ja kommunikoitiin astian pohjan alla olevan aluksen kanssa. Muuten, ennen vaippojen tulemista, monet käyttivät tätä laitetta. Joka tapauksessa Kaukasian kansojen asukkaiden keskuudessa.
”He löysivät nuoren naisen kallo. Muodonmuutosjäljillä, munanmuotoinen, hieman pitkänomainen. Lapsuudessa lapsen kallo vedettiin ulos, sitoi, ja sitten kypsemmässä iässä saatiin tällaisia epämuodostuneita, pitkänomaisia kalloja”, kertoi Venäjän tiedeakatemian valtion arkeologisen instituutin skytian-sarmatian arkeologisen osaston työntekijä Sergei Demidenko.
Miksi ja miksi he tekivät sen, vastausta ei ole vielä. Ehkä se oli sosiaalinen merkki. Tai tyttö oli valmistautumassa papilliseen tehtävään. Tutkijat pystyivät vain todistamaan, että hän ei ollut yli 16-vuotias. Hän asui 3. vuosisadalla jKr. Samankaltaisia kalloja löytyy naapurimaiden Karachay-Cherkessian hautausmailta. Yksi näyttely pidetään Pyatigorskin museossa. Pjatigorskin paikallismuseon työntekijän Mihail Semidyaevin mukaan samanlaista perinnettä harjoitettiin muinaisten alanalaisten keskuudessa ennen kristinuskon saapumista.
”Tosiasia, että myös muilla kansakunnilla oli sellaisia tapoja. Sikäli kuin myös Keski- ja Etelä-Amerikan intialaisilla oli nämä tavat. Mikä syy tähän on? En itse ole lääkäri, mutta jotenkin neuvottelin tuttavani asiantuntijan kanssa, joten hän esitti sellaisen version, että kallovirheen muodonmuutoksella saadaan alikehittyneet etusuorat. Ihmisellä kehittyy taipumus transsiin, hallusinaatioihin ja hän saa keinotekoisesti ominaisuuksia, jotka olivat tyypillisiä shamaaneille”, historioitsija painotti.
Yhtä mielenkiintoinen löytö on miessoturi hautajaislahjoilla. Soturi haudattiin 6. vuosisadalla eKr. Hänen kanssaan on pronssirengas, jostain syystä nainen. Ilmeisesti lahja hänen rakkaansa vaimonsa. Rauta miekka akinak, keihäänpää, pronssiranneke ja jopa teroitus miekkaa ja keihää varten.
”Tämä on sensaatiomainen hautaaminen. Puhdistan keskiaikaisen kannen. On käynyt ilmi, että keskiaika kaatui Kobanin hautausmaan”, Kadieva sanoi.
Mennyt ylös vuorelle: Zayukovsky-nekropolin salaisuus
Samanaikaisesti sarmaattien hautausmatot otettiin kirjaimellisesti Kobanin kulttuurin hautausmaihin. Tämä tapahtui hyvin erityisellä tavalla. Kunkin aikakauden antiikin edustajilla oli omat hautausriitit.
Kobanialaisilla oli hautausriitti laatikoissa ja maa-aukoissa, näillä oli kulkemisriitti vuorissa ja katakombissa. Siksi alla on myöhemmin hautaamia kuin yllä,”tiedemies sanoi.
Mitä nämä hautaus perinteet tarkoittivat? Tutkijat ovat tappiollisia. Hautausmaita on kymmeniä ja jopa satoja, jotka on rakennettu aivan kallioiden seiniin. Ehkä näin he menivät toiseen maailmaan, jälkielämään. Ehkä ylämäkeen. Loppujen lopuksi hautausmaat sijaitsevat melkein 1,5 tuhannen metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella. Joka tapauksessa näissä paikoissa on legenda, että henkilö menee vuorelle ja syntyy vuorelta.
Kirjoittaja: Marina Sasikova. Kuva: MTRK Mir