Hattusa on hetiittien muinainen pääkaupunki, joka tunnetaan myös nimellä Hattusas ja Hattushash. Sen rauniot ovat nyt Turkissa, lähellä Bogazkalen kylää (Bogazkei). Mikä oli aikoinaan majesteettinen kaupunki, voidaan nyt nähdä Keski-Anatoliassa, josta virtaa Turkin pisin joki Kyzylirmak (punainen joki), jota muinaisina aikoina kutsuttiin Galikseksi. Khattusa seisoi itään Kyzylirmakista, missä joen laakso taipuu äkillisesti.
Tämä joki oli erittäin tärkeä hetiiteille, jotka kutsuivat sitä Marassantiaksi: joki toimi Hattin maan etelä- ja länsirajana, hetiittisen valtakunnan historiallisena ytimenä. Ja vielä aikaisemmin se oli hetiittikielen raja. Hetiittien jälkeen Kyzylirmak toimi Vähä-Aasian itärajana. Täällä joen varrella viimeinen monista verisistä taisteluista kulki rajan muinaisten itäisten Media-valtioiden ja Lydian välillä.
Ensi silmäyksellä tälle alueelle voi vain ihmetellä, mitä sotamaiset hetiittiset löysivät tällä vuoristoisella alueella, jossa ilmasto on melko kovaa, jopa kuivua. Jotta raunioista löytyy ainakin kasvillisuus, joudut kävelemään melko paljon: täällä ei ole juuri mitään puita, vuoristopenkeä, jolla on erittäin karu helpotus, leviää ympäri.
Muinaiskreikkalaisen historioitsija Herodotuksen (n. 484 - c. 425 eKr.), Ensimmäisen laajan tieteellisen ja historiallisen teoksen "Historia", joka kuvaa monien nykyaikaisten kansojen elämää, kirjoittajien mukaan muinaisina Hattusa-veden ympärillä, siellä oli paljon, ja vesimyllyjä oli paljon.
On vielä oletettavaa, että hettitit pitivät näitä vuoria puhtaasti puolustusnäkökulmasta: kallioiset harjanteet ja keinotekoiset linnoitukset sekä idästä ja pohjoisesta tulevat kalliot tekivät kaupungista melkein kyllästämättömän.
Mainosvideo:
Hattusan kaupunki on tunnettu 3. vuosituhannen jälkipuolelta eKr. e. hetiittien perustamana ratkaisuna. Muinaisina aikoina näissä paikoissa oli kauppareitti Cappadokian keskustasta Mustallemerelle. Samaan aikaan täällä kasvoi tiheitä metsiä, ja hetilaisilla ei ollut pulaa rakennusmateriaaleista pääkaupunkiin. Kauppiaat rakensivat tänne omat asuinalueensa, jotka asuttivat maahanmuuttajia tietyistä Vähä-Aasian ja Lähi-idän alueista.
Aluksi Hattusa oli yksi Vähä-Aasian kaupunkivaltioista, joiden joukossa käytiin valtataistelu kansojen ja kauppareittien yli. Aluksi Puruskhandan kaupunki voitti, sitten Kussar otti haltuunsa, jonka kuningas Anittas noin 1700 eaa. e. vangitsi ja tuhosi Hattusan.
Kuitenkin jo XVII-luvun alussa. BC e. kaupunki kunnostettiin kuningas Hattusili I: n hallinnon aikana. Hän julisti siitä hetiittisen kuningaskunnan pääkaupungiksi, ja kuningas Hantilis I: n alla sitä ympäröi linnoituksen muuri.
On mielenkiintoista, että Hattusa, vaikka hänellä oli myös pääkaupunki, ei missään nimessä ollut muinaisen hetiitti kulttuurin keskipiste (se sijaitsi kauempana etelään) ja oli lähempänä valtion pohjoisrajoja. Näyttää siltä, että hetiittiset olivat enemmän huolissaan pääkaupungin turvallisuudesta, eivätkä ollenkaan yrittäneet tehdä siitä paikkaa ulkomaisten lähettiläiden ja kauppa-asuntovaunujen vastaanottamiselle. Hetiittivoiman kukoistaessaan se laajeni huomattavasti itään ja etelään.
Väestö hylkäsi kaupungin XII-luvun alussa. BC e. kun maassa alkoi nälänhätä ja sen jälkeen "meren kansakunnat" (filistealaiset, ahaalaiset jne.) tunkeutuivat siihen nälänhätään, joka tuhosi hetiittisen valtakunnan.
Hattusa on kerran mahtava hetiittisen valtakunnan pääkaupungin rauniot, joka hallitsi Vähä-Aasian ja Koillis-Välimeren valtavia maita.
Nykyään Hattusa on tärkeimpien arkeologisten töiden sijainti, jotka voivat valaista monia salaperäisiä sivuja hetiittisen valtakunnan historiassa.
Charles Dexterin johtama harrastajaryhmä löysi vuonna 1834 hetiittisen pääkaupungin Hattusan rauniot. Ensimmäinen, joka yhdisti löydetyt rauniot hetiittiseen valtakuntaan, oli arkkitehti Archibald Henry Seis (1846-1933), assyriologian perustaja ja assyriologian professori Oxfordin yliopistossa. Se oli hänellä, jolla oli kunnia todistaa - raunioiden ja pehmolevyjen tutkimuksen perusteella -, että hetiitit eivät olleet vain yksi monista Raamatussa mainituista kansoista, vaan ihmiset, jotka asuttivat valtavan hetiittisen imperiumin.
Retkikunnat olivat kaoottisia, ajat olivat levottomia, ja ryöstäjät hallitsivat vuoria. Ne orientalistit, jotka onnistuivat pääsemään raunioille, kiirehtivät kerätä kaikkea käsillä ollutta ja poistua vaarallisista paikoista mahdollisimman pian.
Kesti vielä monta vuotta, ennen kuin järjestelmälliset kaivaukset alkoivat vuonna 1906. Niitä johti saksalainen itämainen yhdistys, mutta kaivaukset keskeytettiin ensimmäisen maailmansodan ja suuren laman (1913-1931), toisen maailmansodan ja sodanjälkeisen jälleenrakennuksen (1940-1951) aikana. Tätä työtä jatkaa edelleen Saksan arkeologinen instituutti.
Vuonna 1986 Hattusan kaivaukset sisällytettiin Unescon maailmanperintöluetteloon.
Koko Bogazkalen läheisyydessä sijaitseva louhinta-alue on suhteellisen pieni, se on jaettu useisiin osiin ja kokonaispinta-ala tuskin ylittää puolitoista neliökilometriä.
Keskeinen louhintapaikka on kaksi kiveä, jotka on yhdistetty yleisellä nimellä Buyukkale, joka turkin kielellä tarkoittaa "Big Fortress". Puolen kilometrin etäisyydellä Buyukkalen pohjoispuolella nousee Buyukkaya eli "Big Rock". Buyukkaleen itäpuolella, jossa sijaitsee suhteellisen tasainen alue, alakaupunki sijaitsi antiikissa: se oli heettiläisten pääkaupungin vanhin osa. Buyukkalen eteläpuolella oli yläkaupunki, joka oli itse asiassa pääkaupungin linnoitus. Sitä ympäröivä linnoituksen muuri ulottuu yli kolme kilometriä.
Näiden Hattusan kaupungin alueella sijaitsevien kohteiden lisäksi läheisyydessä on kolme pientä kukkulaa, jotka olivat asuneet. Kaupungin eteläinen reuna - Yerkari-kukkula - on kaikki jäljellä hetiittivaltion viimeisillä vuosisatoilla rakennetusta, entisestä voimakkaasta puolustusvallasta.
Tärkein löytö oli kaksi veistoksellista kuvaa sfinksista, joka löytyi Hattusan eteläisen portin lähellä. Vuonna 1917 heidät vietiin Saksaan palauttamista varten.
Kaupungin yksityiskohtaisten kaivausten aikana, joista, minun on myönnettävä, on jäljellä vähän, löytyi linnoituksen muurien jäännöksiä, palatsi, temppelit, vesijohto, asuintilat ja muut rakenteet.
Saksan orientalistin Hugo Winklerin (1863–1913) retkikunnan vuonna 1906 löytämä ns. Bogazkei -arkisto on erillinen kaikista löytöistä. Arkisto koostui yli 15 tuhannesta savimuotista tablettia hetiitti-, akkadi- ja muilla kielillä. Tablettien tekstit sisälsivät tärkeimmät asiakirjat: tsaarin vuosipäivät, aikakirjat, asetukset, diplomaatti kirjeenvaihto, uskonnolliset tekstit. Kaikki ne kuuluivat pääosin XIV-XII-vuosisatoihin. BC e.
Turkkilainen kylä Bogazkale koostuu yhdestä kadusta, joka on täynnä kauppoja, jotka palvelevat turisteja, jotka tulevat ihailemaan sitä, mikä on jäljellä suuresta hetiitti-imperiumista.