Monet profeetat käyttäytyivät epätavallisesti heidän ympärillään olevien suhteen, voidaan sanoa, että he olivat tyhmiä. Erityisen omituinen oli profeetta Hesekielin, israelilaisen papin, käyttäminen, joka asui 6. vuosisadan eKr. Puolella ja saarnasi juutalaisten keskuudessa, jonka kuningas Nebukadnetsar oli vienyt Babyloniin.
Tietysti ulkopuolelta se kaikki näytti hulluilta käyttäytymiseltä. Mutta ehkä hän löytää järkevän selityksen?
Mitä selitystä voidaan tarjota täällä
Tärkein synti, josta Herra syyttää juutalaisia Hesekielin suun kautta, on epäjumalanpalvelus, poikkeaminen Vanhan testamentin ensimmäisestä käskystä: älkääkä minulla ole muita jumalia minun edessäni (2. Moos. 20: 3). Sanoilla ei selvästikään ollut juurikaan vaikutusta ihmisiin, sanoo arkkippriest Gennady Yegorov, St. Tikhonin ortodoksisen yliopiston humanistisen yliopiston akateemisten asioiden vararehtori. Heille olet kuin hauska laulaja, jolla on miellyttävä ääni ja hyvä esitys; he kuuntelevat sanojasi, mutta eivät tottele heitä, - sanoo Herra Ezekielille (Hesekielin 33:32). Siksi profeetta yrittää kiinnittää ihmisten huomion ainakin symbolisilla toimilla, kuten sanoisimme tänään, järjestää esityksen. Ilmeisesti tämä oli ainoa tapa tavoittaa välinpitämättömät maanmiehensä.
430 vuotta - niin paljon on kulunut siitä hetkestä, kun Jerusalemin temppeli perustettiin kuningas Salomon alle, sen tuhoamiseen Zedekian alaisuudessa, ja koko tämän ajan Jumala kärsi Israelin kansan vääryyttä, selittää munkki Ephraim Syyriasta.
Pietarin teologisen akatemian professori Alexander Pavlovich Lopukhin ehdotti "laittomuuden" vuosien laskemista aloittaen Juudean ja Israelin jakautumisesta - niin saamme myös samanlaisia lukuja. "Mutta tarkkaa ottelua tuskin tarvitaan täällä", hän kirjoittaa. "Israelin kuningaskunnan laittomalla olemassaololla tarkoitetaan todella Juudan kuningaskunnan lainvastaista ajanjaksoa vuosina 390-40, ja suunnilleen sama osuus on ensimmäisen ja toisen lyhyen vankeuden välillä."
Hesekiel ei ole vain typerys kuin kuvaten Israelin kansan kohtaloa - hän altistaa itsensä erittäin todelliselle kärsimykselle. Lisäksi Jumala vie profeetalta "silmien ilon", vaimonsa ja jopa kieltää itkemisen kuolleiden puolesta. Profeetta vetoaa rakkaansa vaimonsa kuolemaan toiseen katastrofiin - temppelin tuhoamiseen:
Mainosvideo:
Ja tässä nousee esiin toinen tärkeä kysymys: miksi Jumala määräsi näin ankaran rangaistuksen Ezekielille, kun syyllinen ei ollut profeetta, vaan ihmiset? Hesekiel itse oli mies, ilmeisesti melko hurskas ja uskollinen Jumalalle. Miksi hänen piti kestää kaikki tämä kärsimys - surua kuolleesta vaimonsa puolesta, maata maassa yli vuoden, syödä saastaista ruokaa ja teeskennellä olevansa hullu?
Monet profeetan Hesekielin kirjan kommentaattorit ovat yhtä mieltä siitä, että profeetta oli Jumalan kuva, joka toisaalta oli jo pitkään kärsinyt pahojen juutalaisten ja israelilaisten loukkauksia, ja toisaalta heidän olisi pitänyt kärsiä entistä enemmän, tullakseen mieheksi ja kestämään kaikki maallisen elämän kärsimykset. häpeälliseen kuolemaan ristillä. Hesekiel "kärsi kovasti koko kansan puolesta, jäljittelemällä Kristuksen kärsimyksiä maailman puolesta", kirjoitti professori A. P. Lopukhin mainitsemalla profeetalle tehtävästä palvelusta yhden idean tueksi: me kidutamme, määräämme pelastuksen, teofianian ja vapautuksen, joka haluaa olla rehellinen ristin vuoksi olla maailma "(" Voi, Ezekiel, Jumalan rakastettu! "Jumalan vapauttaminen ja ilmentyminen kärsimällä ristillä”).
Kysymys hyvien ja ystävällisten ihmisten kärsimysten oikeudenmukaisuudesta ei löydä lopullista vastausta maan päällä. Raamatusta tiedämme esimerkiksi, että vanhurskas Jobi riistettiin kaikesta, mikä hänellä oli, ja pysyi silti uskollisena Jumalalle. Ja Hesekiel ei ollut vain vanhurskas mies - hän oli Jumalan valittu, hän suoritti profeetallisen palvelun ja julisti Jumalan tahdon ihmisille. Ja profeettojen kohtalo oli usein traaginen …
Michelangelo. Profeetta Hesekiel.
Miksi tämä profetia on tärkeä?
Hesekielin profetiat osoittavat, että ihmisyhteisön ja yksilön kohtalo on aina läheisessä yhteydessä toisiinsa ja että yksilö voi ottaa ainakin osan vastuusta muiden synneistä. Juuri mitä - mutta täysin mitattuna - Herra Jeesus Kristus teki.
Kirjoittaja: TSUKANOV Igor
Toimittajat haluavat kiittää ortodoksisen St. Tikhon -yliopiston humanististen tiedekuntien raamatullisten tutkimusten apulaisprofessoria, teologian ehdokasta Mihail Anatolyevich Skobelevia avusta aineiston valmistelussa