Bigfoot-ilmiöön liittyy monia hypoteeseja. Ryhmä Novosibirskin tutkijoita, jotka palasivat retkikunnalta Dzungariaan, väittävät, että nämä olennot luonteeltaan vastaavat jinnin kuvauksia.
Löydä isojalka
Tämä legendaarinen humanoidielämä asuu silminnäkijöiden mukaan maapallon ylängöillä tai metsäalueilla. Joten keskustelukumppanimme palasivat Dzhungarskiy Alatau -alueelta kaksi kuukautta sitten. Tämä viehättävä vuorijono sijaitsee Kazakstanin ja Kiinan rajalla. Fysiologi Oleg Multsin on ollut siellä jo kolme kertaa.
- Yhdeksän vuotta sitten elämääni ilmaantui mies, joka sanoi, että hänellä oli kutsu vuoropuheluun maan ulkopuolisesta sivilisaatiosta. Boris Aleksandrovich Andreev totesi, että he odottavat ihmiskunnan edustajien nuorisoryhmää, jonka kanssa he haluaisivat aloittaa vuoropuhelun, - Oleg Multsin sanoo, että sanoistaan minä kirjoitin koko seuraavan tarinan.
Kaksi ensimmäistä matkaa olivat Olegin mukaan valmistelevia. Kahdeksan vuotta kului ennen kuin hän lähti jälleen - kolmannen kerran - tielle, nyt NSU: n maisteriohjelman samanhenkisten opiskelijoiden kanssa: biofyysikko Artyom Trilis ja matemaatikko Aleksei Greshilov. Heidän oppaansa oli sama Boris Andrejev, suuren kokemuksen omaava parantaja 15 vuotta sitten, joka otti löytää Bigfoot Dzungariasta, ja minä, näiden rivien kirjoittaja. Sitten, vuonna 1995, meitä oli neljä, emmekä koskaan tavanneet Rumiaa, kuten Andreev itse kutsuu tätä ihmisen muotoista superintelligenttia olemusta. Multsinin ryhmä onnistui vierailemaan ns. Vyöhykkeellä, jossa "kokous" tapahtui.
- Kaikki nämä muukalaisia, väkeviä alkoholijuomia, erityisalueita, poltergeistia ja muita asioita koskevat viestit, joista Internet ja televisio-ohjelmat ovat nykyään runsaasti - kaikki, mitä ideoidemme mukaan yleensä tunnetaan tuntemattomana, liittyy jotenkin Dzungar-mysteeriin, - jatkaa Oleg. - Emme teeskentele lopullista totuutta. Olemme samat ihmiset, kuten kaikki muutkin, ja voimme olla vilpittömästi väärässä. Samanaikaisesti uskomme, että totuus on tiedossa dialektisen menetelmän perusteella. Totuuden kriteeri meille on harjoittelu. Tämä on ymmärrysmme ilmiöstä, johon kohtaamme.
Täällä on tarpeen poiketa ja omistautua lukijalle keskustelukumppaneidemme ideoiden maailmaan, "aseistettu", jonka kanssa he lähtivät. Nuorten maailmankatsomuksessa lähinnä tuttuja postulaatteja. Elämä on Jumala, ja hänen luoma maailmankaikkeus on kolminaisuus: aine-tieto-mitta. Jumala on yksi ja yksi, mutta uskomukset ovat erilaisia. Hän puhuu kunkin henkilön kanssa elämän olosuhteiden kielellä, puhuen henkilölle hänen sisämaailmansa, muiden ihmisten ja hänen ympärillään olevien elämän ilmiöiden kautta. Henkilö tässä nimenomaisessa maailmassa on Korkeimman lähettiläs, kuolematon sielu ja samalla yksi elämänmuodoista maailmankaikkeuden monitasoisessa hierarkkisesti järjestetyssä järjestelmässä.
Mainosvideo:
Säteilevä tulevaisuus
Vernadsky, Lem, Tsiolkovsky esittelivät kerralla ideoita elämänmuotojen moninaisuudesta. Esimerkiksi Konstantin Eduardovich kirjoitti: "Ihmisen kaltaisten maailmojen lisäksi maailmat ovat mahdollisia muun tiheyden ja muun kokoisista aineista." Hänen teoksessaan”Universumin tahto. Tuntemattomat älylliset voimat "Tsiolkovsky oletti, että kaukaisessa tulevaisuudessa asteittaisen evoluution seurauksena ihmiskunnan fyysinen perusta muuttuu ja se muuttuu" materiaalista " säteileväksi ".
Varsinaisen ihmisen tai, kuten akateemikko Vlail Petrovich Kaznacheev sanoo, proteiini-nukleiini-muodon, kenttämuoto tapahtuu myös maan päällä. Viestejä hänestä löytyy muinaisista myytteistä, erilaisista uskonnollisista vakaumuksista, nykyaikaisen ylimääräisen havainnon ilmiöistä sekä kansankertomuksista - nämä ovat jinn, peri, keijut, enkelit, demonit.
"Eri kansakuntien kulttuureissa on käytäntöjä, jotka on tarkoitettu yhteiseen toimintaan tämän elämänmuodon kanssa", Oleg sanoo. - Suurimmalle osalle nykyajan ihmisiä hänen kanssaan yhteydenpito on käsittämätöntä. Samanaikaisesti henkilö jatkuvasti, tietoisesti tai ei, tulee tällaiseen kontaktiin.
Saapuessaan paikalle nuoret kieltäytyivät ruoasta ja viettivät kaikki 12 vuorokauden matkaa nälkään. Itse Andreeville, joka neljäkymmentä vuotta käveli Dzungariassa ylös ja alas etsien muumiaa ja pelkästään hänelle tiedossa olevia "juuria", kieltäytyminen syömästä matkan aikana on tapana. "Nälkätilassa on helpompaa virittää omaa psyykesi, tuntea hienoisia muutoksia sisäisessä ja ulkoisessa ympäristössä", toteaa fysiologi Multsin.
Tehdään vielä yksi poikkeama. Islamilaisessa perinteessä Shaitan Iblis on paha henki, demoni, paholainen tai epäuskoinen jinnin keskuudessa. Kerran hänellä oli enkelin lähellä oleva voima ja hän oli enkeleiden joukossa. Mutta kun Jumala käski kaikkia enkeleitä kumartamaan Aadamin edessä, ylpeydestä täyttynyt Iblis kieltäytyi kateellisesti tottelemasta, pitäen Adamia ala-arvoisena olennona: "Minä olen parempi kuin hänet: sinä loit minut tulesta, ja sinä loit hänet savista" (Koraani, Surah Sad 38: 75- 76).
- Tutkimme huolellisesti Koraania useissa käännöksissä ja päätelimme, että Jumala ylpeyden vuoksi toi Iblisin hierarkkiselle tasollemme - Maapallolle ja”sulki” Kosmosen hänelle ja hänen kämmenilleen. Iblis sanoi Kaikkivaltiaalle: Sillä koska olet johtanut minut suorasta polusta, istun polullasi ja lähestyn vasemmalla ja oikealla puolella olevaa henkilöä edessä ja takana; Väritän hänet kaikki hänen maalliset tapansa ja vietlen hänet. Löydät monet heistä uskottomia sinulle. Kaikkivaltias vastasi: todella, teidän valtasi on vain niissä, joita kiusataan tahdolla, sinulla ei ole valtaa ihmisiin, lukuun ottamatta niitä, jotka valitsivat sinut tovereiksi …
Matkailijat saapuivat vyöhykkeelle kahdeksantena nälänhätäpäivänä. Ja huolimatta siitä, että he olivat jo olleet korkeammassa korkeudessa, nämä kaksi tuhatta merenpinnan yläpuolella tuntuivat heille vaikealta koetukselta. Kolme päivää ennen sateen kastelua heidät joutui kävelemään kevään lietteiden romahtaman puiden rauniojen läpi. Ja sitten oli aurinkoinen päivä. Mutta kuva elämättömästä kuunmaisemasta, joka aukesi, ei miellyttänyt. Andrejevin mukaan tämä oli "muukalaisten" perusvyöhyke.
- Menimme ulos kevyesti, jättäen reppuimme tuon raunioiden alaosaan, jossa vietimme yön. Minulla oli vain vettä. Lähestyessäsi vyöhykettä, alkoimme huomata terveyden heikkenemistä, ja kaikissa kolmessa: syke, rytmihäiriöt, pulssi 100–120 lyöntiä minuutissa, masentunut tila.
Nuoret lähestyivät järveä. Jalanjälkiä kuultiin täällä ja siellä. Aleksei, joka on metsästäjä, pystyi havaitsemaan, että putoavat kivet eivät olleet yksittäisiä, vaan mitatut. Hän meni järven ympäri etsimään kiviä, joissa oli "merkkejä", jotka löivät Andreevin entiset ryhmät. Ja taas pensaista kuulin ominaisia ääniä:”Joku vaelteli siellä. Ajattelin: ehkä karhu. Ja hän päätti palata tovereidensa luo. Emme ottaneet aseita mukanamme …”.
Palattuaan Aleksei kuvattiin ympäristöä ja satelliitteja, jotka olivat kaukana. Jo Novosibirskissä kuvia tarkastellessaan he huomasivat yhtäkkiä olevan selvästi "paikallinen asukas". Haluttaessa tumma ulkonäkö terävästi hahmoteltujen kivien sironnan taustalla voidaan sekoittaa valon ja varjon leikkiin. Mutta se, että vyöhykkeellä esiintyy jotain synkkää ja uskomattoman raskaaa sensuaatiota, ei jätä matkustajien keskuudessa epäilystä siitä, että tämä oli henki, jonka voimaan he eivät kuuluneet vain siksi, että he pitivät kiinni uskon köydestä.
"Baldan" uusi käsittely
Venäläisissä satuissa asenne genieihin tai demoniin on erityinen. Päähenkilö yleensä ohjaa tämän olennon tahtoonsa, saa hänet työskentelemään Jumalan Providence-palvelun hyväksi. Nämä ovat seppä Vakula Gogolin "Yö ennen joulua" ja Balda Puškinissa.
- Vaikka Balda ei tarttunut demoniin, kuten Vakula, hän käytti heitä vastaan erittäin mielenkiintoista työkalua - köyttä, josta demonit ottivat haltuunsa. Mikä tämä kuva on? Koraani sanoo: pidä kiinni Allahin köydestä. Kyse on suorasta uskosta Jumalaan. Ja tämän perusteella, pitäen köyttä kiinni, Balda saa vuokran paholaisilta. Andrejev, valitettavasti ja hänen onnettomuutensa, on ateisti. Muista, kuinka Bulgakovin romaani Mestari ja Margarita alkaa: Woland käyttää Berliozin ja Bezdomnyn ateismia ja laskenut kunkin korvaukset osoittaa selvästi, miten tämä voi päättyä: yksi katkaistaan, toinen päätyy psykiatriseen sairaalaan. Suoran puuttuminen ilman uskon välittäjiä tekee henkilön pakkomielle. Tämä on tila, jolloin henkilö lakkaa kuulumasta itseensä …
Oleg Multsin kuvaa pakkomielteen fysiologista perustaa luonnottoman luonnollisena tarpeena käyttää alkoholia, huumeita ja muita psykotrooppisia lääkkeitä sekä elintarvikelisäaineita ja farmakologisia tuotteita (lääkkeitä). Vanhaina Venäjällä pidettiin demonista nuuskata tai tupakoida tai juoda. Tämä on epätavallista joko Venäjän kulttuurille tai islamilaiselle sivilisaatiolle. Nykyään suurin osa ihmisistä ei ole omia mestariaan, vaan he ovat riippuvaisia heidän inspiroimistaan toiveista ja ideoista, houkuttamalla heitä globaaliin kulutusprosessiin, provosoimaan sosiaalisia levottomuuksia ja jopa sotia.
- Me, ryhmä edustajia ryhmästä uutta historiaa koskevaa yhteisöä, jonka nimen Pushkin antoi "tarina papille ja hänen työntekijälleen Baldalle". Se on yhteisö, joka sisältää kaiken kansallisuuden ja yhteiskunnallisen tason ihmisiä, joka pyrkii ihmisyyteen ja hallitsee uuden tiedon hallinnan menetelmät. Ihmiset, jotka tulevat siihen, uskovat jumalaan rituaalin ulkopuolella, he eivät ole luontaisia, vaan hauraita, mutta todellista uskonnollisuutta; heidän psyykessään, paitsi median painostuksesta, ei ole tilaa pessimismille, mukaan lukien suuri valta …
Nämä ihmiset ovat kiinnostuneita tulevaisuudesta: onko sivilisaatiollemme sitä vai häviääkö se, kuten monet, joita oli olemassa maan päällä aiemmin? He näkevät maan koko ihmiskunnalle yhteisenä kotina, jossa pitäisi olla totuuden mukaan järjestetty järjestys. Ylhäältä tulevalle henkilölle on annettu oikeus tulla Kaikkivaltiaan pääjohtajaksi maan päällä, jotta hän voi käyttää tätä oikeuttaan osoittaa aloitteellisuutta ja työskennellä itsensä suhteen. Mutta jos me, erilaisten sivilisaatioiden edustajat - venäläiset, islamilaiset, itäiset, länsimaiset - emme pääse sopimukseen täällä maapallolla, olemme lisäksi "lyöneet" toisiamme yli sata vuotta, kun taas kokonaiset kansakunnat ja sivilisaatiot katoavat maan pinnalta. - Kuinka voimme sellaisella moraalilla aloittaa vuoropuhelun kosmoksen kanssa?"
Andrey Kleshnev