Ihmisen kyvyillä ei ole mitään rajaa. Nikola Tesla.
Japanin ilmasto ei sovellu muumifikaatioon. Ei ole turvesoita, ei kuivia autiomaita, ei jäisiä alppipiikkejä. Japanissa on kesällä kuuma ja kostea. Japanilaiset olivat kuitenkin mielekästä. Kuten egyptiläiset faaraot, myös japanilaiset munkit unelmoivat lähtevänsä iankaikkisuuteen ja katselevansa horisontin yli kaukaiseen tulevaisuuteen.
Kauan sitten ryhmä buddhalaisia munkkeja Shingon-lahkasta kehitti menetelmän itsensä muumifikaatioksi. Eli kun henkilö muuttaa itsensä muumioksi. Minun on sanottava, että tehtävä ei ollut helppo. Mutta samurai selviytyi siitä.
Mumifikaatioseremonia alkoi tiukalla askeettisella ruokavaliolla Pohjois-Yamagata-prefektuurin pyhillä vuorilla.
tieteen säännöt. Itse asiassa onnekkaiden lukumäärä voi olla paljon suurempi, koska kaikkia muumioita ei ole löydetty. Monet munkit piiloutuivat luolaan ennen syvälle meditaatioon muuttamista muumioksi.
Asiantuntijoiden mukaan riitti on kehittänyt yhdeksännen vuosisadan munkki nimeltä Kūkai. Sitä kutsutaan myös K փ b փ Daishiksi. Vuonna 806 hän perusti kuuluisan buddhalaisuuden esoteerisen koulun Shingonin.
1200-luvulla ilmestyi "Kūkai-elämä", jossa kirjoittaja väitti, että vuonna 835 munkki Daishi ei kuollut hyväkseen, vaan piiloutui erityiseen haudokseen ja meni nyūj փ: lle. Eli niin syvä meditaatio, että se näyttää kaikilta osin kuolemalta.
Tämän "Kūkai-elämän" mukaan munkki viettää vain 6 miljoonaa vuotta meditaatioon. Sitten hän menee ulos ihmisten kanssa ja vie osan heistä nirvanaan.
Mainosvideo:
Ensimmäinen, niin sanotusti, virallinen yritys tulla sokushinbutsuksi (Buddha tässä ruumiissa) kirjoitettiin vuonna 1081. Munkki Shojin yritti noudattaa muinaisten kuukų-reseptejä ja hautasi itsensä elossa salaisessa luolassa. Kuten epäjumalansa tavoin, Shojin toivoi pääsevänsä kaukaiseen tulevaisuuteen ja pelastavansa syntiset ihmiset siellä. Kun Shojinin opetuslapset tulivat hakemaan ruumiin, havaittiin sen hajoavan. Eli jossain tehtiin tekninen virhe. Shojinin ruumiin haudattiin inhimillisesti.
Mutta japanilainen luostari ei luopunut. Seuraajien joukko ryntäsi pioneerin jälkeen. Monet eivät onnistuneet. He kuolivat ja mättivät. Se vei paljon aikaa. Kunnes lopulta he laskivat tarkasti muumioimiseksi hyödyllisten tuotteiden koostumuksen ja tekivät ruokavalion.
Kuten olet ehkä arvata, tämä prosessi on pitkä ja tuskallinen. Kaikki eivät voi tehdä sitä. Itse ruokavalio kestää tuhat päivää. Eli vähintään kolme vuotta. Ihminen itse asiassa syö vain sitä, mitä löytää vuorilta: ruohonterän, marjan, oksan, kukan ja puiden kuoren. Voit juoda kastetta nuolemalla kiviä tai tehdä teetä samasta kuoresta. Aterioiden välillä tulisi mietiskellä.
Tämän tuhannen päivän aikana henkilö joko hajoaa tai muuttuu pakkomielle. Jotkut jättävät syömään ja opettavat nuoria, toiset jatkavat matkaansa tulevaisuuteen. Tuhatssa päivässä onnekas munkki vapautuu kehon kaikista rasvoista. Paljon vettä poistuu kehosta. Lihasten koko on pienentynyt huomattavasti. Keho on erittäin kuiva. He sanovat, että Toxicodendron vernicifluum -puun kuoresta tuleva tee auttaa muumioitumista hyvin.
Tätä japanilaista puuta käytetään yleisesti kuuluisan urushi-lakan valmistukseen. Toksikodendronin kuori sisältää myrkyllisiä yhdisteitä, kuten myrkkymurat. Ottaa sellaisen lääkkeen munkit kyllästivät ruumiinsa myrkkyillä. Kehon hajoaminen tuli mahdottomaksi. Joten nykyään eurooppalaiset tyydyttävät itsensä säilöntäaineilla eivätkä hajoa hautausmaalla.
Muuten, oli aikoja, jolloin munkit kävivät läpi kaksi tai jopa kolme ruokavaliosykliä ennen syvälle meditaatiota.
Kun munkki tunsi kuoleman lähestymisen, opetuslapset laskivat hänet erityiseen mäntylaatikkoon kolmen metrin kuopan pohjassa. Tuhka kaadettiin tiheästi laatikon ympärille. Bambu-hengitysputket työnnettiin laatikon kanteen ja munkki peitettiin maalla. Istuessaan kuopan alaosassa, pisin pimeydessä, munkki mietiskeli eikä mikään häirinnyt häntä tärkeästä työstään. Totta, ajoittain hänen täytyi soittaa kello ilmoittaen, että hän oli edelleen elossa.
Kun soittoääni pysähtyi, opiskelijat avasivat laatikon vakuuttuneena opettajan”kuolemasta” (oletettiin, että hän oli syvässä meditaatiossa), ottivat bambuputket ja peittivät laatikon jälleen maalla.
Tuhannen päivän kuluttua hauta revittiin, avattiin ja ruumiin tutkittiin rappeutumisen merkkejä. Jos ruumis rappeutui, se haudattiin samaan kuoppaan. Jos ei, munkki tunnistettiin todelliseksi sokushinbutsuksi ja vietiin erityiseen salaisuuteen. Munkkien iankaikkisen suojelun alla.
Viimeinen sokushinbutsu oli munkki nimeltä Bukkai. Hän kuoli vuonna 1903. Kolme vuosikymmentä myöhemmin, kun viranomaiset julistivat muumifikaatiorituaalin itsensä laittomaksi. Useimpien mielestä Bukkai oli hullu. Mumifikaatio oli kuitenkin menestys. Vuonna 1961 Tohoku-yliopiston tutkijat tutkivat munkin ruumista ja olivat iloisia sen turvallisuudesta. Nykyään Bukkayan jäänteet löytyvät Kanzeonjista naapurimaiden Niiganan prefektuurista.
Kaikkiaan Japanissa on säilynyt 16 sokushibutsua. Heistä 13 on Tohoku-alueella. Seitsemän kahdeksasta muumia jää Yamagata-vuoren läheisyyteen. Mistä on tullut ihanteellinen paikka pyhiinvaellusretkelle.
Vanhin muumio kutsuttiin kerran Shinnyokaiksi. Tämä munkki saapui nyūj փ vuonna 1783 96-vuotiaana. Kuten muutkin muumiat, hän istuu lootusasennossa lasikotelossa pienessä buddhalaisessa temppelissä. Hänen ihonsa on tuhkaharmaa. Kattaa terävät kasvot ja käden luut. Muumio on pukeutunut ylellisiin kaapuihin. Niitä vaihdetaan kuuden vuoden välein. Vanhat vaatteet leikataan pieniksi paloiksi ja laitetaan silkkilaukkuihin. Ihmiset haluavat ostaa nämä pyhäinjäännökset suojaavina amuletteina pahan silmältä ja sairauksilta.
Toinen sokushinbutsu Tetsumonkai sijaitsee naapurikaupungissa Churenjissa. Tetsumonkai tuli nyujoon vuonna 1829 71-vuotiaana. Hän oli kerran tavallisempi. Riidessä hän tappoi samurai ja pakeni vuorille. Tuli munkki. Doros pääpappiin Honmioji. Se on lyhyen ajomatkan päässä, mihin hänen säilöt on nyt varastoitu.
Täällä hänet määrättiin hoitamaan toinen sokushinbutsu, Honmyokai. Yamagatan vanhin muumioitunut munkki. Samurai-pappi Honmyokai vietti 20 vuotta askeettisessa koulutuksessa. 8. toukokuuta 1681 opetuslapset laskivat hänet temppelin takana olevaan kuoppaan ja hautasivat hänet elossa. Massiivinen kivitaulu, jolla on epitafia, on säilynyt tähän päivään asti. Honmuokai toimii nyt myös matkailualalla. Hänen jäännökset ovat näytöllä kaikkien nähtäväksi.