Auringonjumala Oann (tai Oannes, tai U-An) - sumerilaisten legendan mukaan Persianlahden rannalta nousi sankari, jolla oli kalan pää ja runko, mutta ihmisen jalat (ja ihmisen kasvot), ja vaippa.
Vähitellen jumala Ea, Olannes, hylkäsi Oannesin, joka on jo puolikas kala-puoli-ihminen, ja voidaan olettaa, että kreikkalaisessa mytologiassa esiintyy myttejä newyteista, jotka aiheuttavat rauhoituksia ja myrskyjä. Ja jumalatar Atargatis (Atargatida, Derketo), puolinaikainen, puolikala, oli merenneitojen edeltäjä.
Kalahäntäiset naiset kuvaavat toisinaan sireenejä, antiikin Kreikan mytologian hahmoja, kauniiden äänien omistajia. (Totta, alkaen melko myöhäisestä ajanjaksosta). Espanjan, ranskan, italian tai puolan kielillä merenneitoa merkitään edelleen muinaiskreikkalaisista sanoista: "Sireeni, Sirene, Sirena, Syrena" tai "Sereia".
Meri nymfi merileijonalla. Pompein ja Herculaneumin freskot.
Mainosvideo:
Jacopo de Barbari.
Korfu. Odysseia”kertoo, että Poseidon rakastui nymfi Kerkyraan. Hedelmäkuukautensa jälkeen Kerkyran saarella parilla oli poika, Navsita (NAVSIFOY), feakan johtaja. Nyt muinaisella Kerkyralla on vääristynyt latinalainen nimi - Korfu. Ja Korfun asukkaat pitävät itseään Poseidonin ja Kerkyran nimfen jälkeläisinä.
Miehet, joilla on kalanpää, ovat newt, Nereus. Nereuksen tytär - Nereids, usein pyrstöinen, tulivat Poseidonin ja amfitriitin kulkueelle. Nymfit (humanoidit, ilman pyrstöjä) asuivat järvissä ja jokissa. Muinaiskreikkalaiset ja roomalaiset kaanonit vaikuttivat ilmeisesti kuvatavan perinteisiin eurooppalaisessa taiteessa.
Giovanni Andrea Maglioli 1580-1610.
"Merenneito" kahdella pyrstöllä skytien keskuudessa ja myöhemmin kreikkalaisten keskuudessa kunnioitettiin käärmejumalana Api. Muinaiskreikkalaisissa myytteissä on tarina siitä, kuinka Hercules vietti jonkin aikaa hänen kanssaan, minkä seurauksena kolme poikaa ilmestyi, nuoremmasta skytialaisesta tuli kuninkaallisten skytien edeltäjä, joka piti kaikkia muita heidän orjinaan.
Melusine (Melusine, Melisande) - keiju kelttiläisistä ja keskiaikaisista legendoista, makean veden henki pyhissä lähteissä ja joissa. Kuvaillaan usein käärmenaisena tai kalanaisena vyötäröstä alaspäin, joskus siipinä, kahdella pyrstöllä. Hän menee naimisiin kuolevaisen kanssa, mikä tekee hänestä ehdon, että hän ei koskaan näe häntä eläinmuodossa. Kun hän löytää hänet näin, hän jättää hänet. Sitä pidetään Lusignan-talon esi-isänä.
Melusinen salaisuuden löytö. Hillebert de Metz, c. 1410.
Ranskan kansalliskirjasto.
Laajaan uskoi, että merenneitoilla ei ollut sielua ja että heidän väitettiin haluavan löytää se, mutta he eivät löytäneet voimaa lähteä merelle. On olemassa 500-luvulta peräisin oleva legenda, jonka mukaan merenneito, joka halusi löytää sielun, kävi päivittäin munkilla pienellä Skotlannin lähellä sijaitsevalla saarella, joka rukoili hänen kanssaan. Merenneito ei voinut poistua merestä ja kyyneleineen meni edelleen merelle ikuisesti.
Myös skottilaisessa mytologiassa on silkiksi kutsuttuja olentoja - humanoiditiivisteitä, joilla on joitain samankaltaisuuksia merenneitoihin. Silkkiä esitellään rauhallisina ja ystävällisinä olentoina, mutta ne voivat kostaa epäkohtia aiheuttamalla myrskyjä tai kaatamalla kalastusaluksia. Silkki voidaan kutsua istumalla kivillä vedessä öisin kivillä ja pudottamalla seitsemän kyynelettä veteen. Jos poika tai tyttö löytää silkin ihokarvan, hän voi pakottaa silkin menemään naimisiin. Tällaisista avioliittoista syntyneillä lapsilla on varpaiden väliset kalvot ja heillä on parantavia voimia. Mutta tällainen avioliitto, kuten merenneitojen tapauksessa, on usein hyvin lyhytaikainen.
Kreikka. Sireenit ovat kauniita neitsyitä, joilla on kalahäntä jalkojen ja lintujen kynsien sijasta. He lumoavat merenkulkijoita kauniilla äänillä.
Baltia ja Saksa. Undine ja Nare. Juuria "unda" ("vesi") esiintyy monilla germaanin ja baltian kielillä. Näiden kansojen mytologiassa jäännökset, veden henget, ovat olleet tunnettuja muinaisista ajoista lähtien. Nämä ovat kauniita ja ylellisiä hiuksia, kauniisti rakennettuja, pitkäjalkaisia.
Nukkuva nuori nainen ja merenneitot.
Toinen asia on levät, joita esiintyy yleisessä uskomuksessa. Ne ovat tyypillisiä merenneitoja, joilla on kalanpää. Unkarien lisäksi nare asui myös Liettuan vesillä vanhoina aikoina. Ulkopuolella ne ovat täsmälleen samat: vyötärölle - naiset, alapuolella - kalat. Ja kaunottaret itse. He eroavat kuitenkin luonteeltaan vesisiskoistaan.
Saksalaisen kansanperinteen ja kirjallisuuden hahmo Loreley on kaunis merenneito, joka istuu saman nimen kalliolla Reinin yläpuolella, kammata hiuksiaan ja houkuttelemalla kalastajia laulamaan. Juonen käsitteli Heine, siellä on baletti ja ooppera.
Irlanti. Sydän ovat merimaidon etäisiä sukulaisia, todellisia kaunottareita, mutta kalojen pyrstöllä jalkojen sijaan ja sormenvälisillä kalvoilla. Naissura on kauniita ja miespuolinen rutto päinvastoin ruma, heillä on vihreät kasvot ja vartalo, punaiset terävät nenät ja possu. He ovat kuitenkin yleensä iloisia ja ystävällisiä. Fuusion ulkonäkö julistaa myrskyn, mutta ne tukevat paljon muita merenneitoja ihmisiä kohtaan ja rakastuvat usein kuolevaisiin. Joskus merrow tulee maihin pienten hevosten varjolla, ja höyhenillä varustetut punaiset korkit antavat heidän elää veden alla. Jos tällainen korkki varastetaan, fuusio ei enää pysty palaamaan merelle.
1800-luvun venäläinen tutkija, professori V. F. Snegirev uskoi, että kaikilla merenneitojen uskomuksilla on yksi, hyvin läheinen alkuperä. Yksityiskohtaisten erojen määräävät yksinomaan ilmasto-olosuhteiden, maaperän ja kansanperinteiden erot.
Vanhin legenda kertoo, että merenneitot syntyivät sillä hetkellä, kun Saatana putosi taivaasta. Jotkut hänen työtovereistaan, jotka myös karkotettiin paratiisista, putosivat veteen. Siitä lähtien he alkoivat luoda kaikenlaisia intrigeenejä ihmiskuntaa vastaan. Pahan aikoina merenneitoja pidettiin paitsi jokijumalattareina, jotka vaativat lukuisia uhrauksia itselleen, myös aarteiden ja lumoajien omistajiksi. Jo 1700-luvulla Venäjällä uskoa näiden muinaisen elämänmuodon edustajien olemassaoloon kutsuttiin virallisesti noituudeksi ja lumitykseksi.
Paikoissa, jotka sijaitsevat kaukana merestä, merenneitit tunnettiin kahdessa muodossa: perinteisissä, kalahäntällä ja ilman häntää - jaloilla. Toisessa tapauksessa merenneito erottui tavallisesta naisesta vain siinä mielessä, että hän asui joessa ja sellaiset merenneitot lähtivät usein maalle, varjoten rannikkopensassa ja metsässä.
Mutta joissakin maissa merenneitot ovat melko salaperäisiä ja verenhimoisia olentoja. Saatuaan ja laskiessaan saaliin nukkumaan he repivät sen palasiksi terävin vihrein hampain. Vähemmän väkivaltaiset veivät uhrinsa vedenaiseen valtakuntaansa, joka oli täynnä aarteita. Siksi merimiehille merenneito oli huono ennakko. Kuka hänet näki, hukkui pian mereen.
1200-luvun Islannin aikakauslehdessä "Speculum Regale" mainitaan puolikas naaraspuolinen kala, jota havaittiin lähellä Grimseyn saarta.”Grönlannin rannikolla on hirviö, jota ihmiset kutsuvat Margigriksi. Tämä olento näyttää naiselta vyötäröllä, hänellä on naisten rinnat, pitkät kädet ja pehmeät hiukset. Hänen kaula ja pää ovat kaikilta osin samat kuin ihmisillä. Vyötäröstä alaspäin hirviö on kuin kala - siinä on kalanpää, vaa'at ja evät. Tällä hirviöllä oli täysin vastenmieliset kasvot: leveät kulmakarvat, lävistävät silmät, valtava suu ja kaksoisleuka.
Akhti on vesidemoni pohjoisten kansojen keskuudessa. Ei paha eikä kiltti. Vaikka hän rakastaa vitsiä ja vitsien kanssa voi mennä liian pitkälle, että henkilö kuolee. Kuitenkin, jos kusta, se voi tappaa.
BEREGINI elää jokien rannoilla, he suojelevat ihmisiä pahoilta hengeiltä, ennustavat tulevaisuutta ja pelastavat myös pienet lapset, jotka ovat jättäneet vartioimatta ja laskeneet veteen. Beregin-vaeltajat huomauttivat usein matkailijoille, missä pyörre sijaitsi. Rusalnajassa tai Troitskajassa, viikolla, ruisun kukinnan ajankohtana, bereginat ilmestyivät muusta maailmasta: ne nousivat maasta, laskeutuivat taivaasta koivun oksien varrella, nousivat joista ja järvistä. Ihmiset unohtivat kuitenkin Rusaliasta ja lopettivat vesien puhtauden tarkkailun. Ja jos järvestä tai vanhasta joenpohjasta tuli suota - kaikki vesieläimet muuttivat joko eläviin jokiin ja järviin tai tulivat suiksi ja soiksi.
MADS (Omutnitsa, Lopatnitsa) on merenneitojen sisko, myös vesililja, vain hän asuu suossa, padan kokoisen lumpeen lumivalkoisessa kukkassa. Hän on käsittämättömästi kaunis, häpeämätön ja viettelevä ja istuu kukkassa piilottaakseen hanhenjalat henkilöltä, lisäksi - mustilla kalvoilla. Nähdessään ihmisen, marshinainen nainen alkaa itkeä katkerasti, joten kaikki haluavat lohduttaa häntä, mutta heti kun astuu askel kohti häntä suota pitkin, paholainen nainen rypistuu, kuristaa hänet syliinsä ja vetää hänet suolle, kuiluun. Soiden naisilla yleisesti katsottiin olevan erityinen pahanlaatuisuus. Joidenkin uskomusten mukaan suot voivat joskus lähettää peltoihin myrskyjä, kovaa sadetta ja tuhoisaa rakeista kentälle, samoin kuin varastaa lankoja, kankaita ja kankaita naisilta, jotka ovat nukahtamatta ilman rukousta.
BRODNITS - tytöt - kauneus pitkillä hiuksilla, vartijoiden vartijat. He asuvat majavien kanssa hiljaisessa vesistössä, korjaavat ja vartioivat haarukalla päällystettyjä muotteja. Ennen vihollisen hyökkäystä, vaeltavat naiset tuhoavat huomaamattomasti pyörremielen ohjaamalla vihollisen suoon tai porealtaaseen.
HARLOTS - (slovakki. Bludičky), slovakkilaisessa ja tšekkiläisessä mytologiassa, soiden ja veden väkevät alkoholijuomat, jotka ilmestyvät veden lähelle vaeltavien valojen muodossa, ilmestyvät joskus lasten tai puolikkaanpuolisten lasten muodossa. Joskus haureuttajat auttavat ihmisiä löytämään tiensä suon läpi, mutta he voivat päinvastoin johtaa ihmisen suoon, joka häiritsee niitä kovalla itkulla. Hukkuneiden lasten sieluista tulee yleensä haureuttajia, mutta uskotaan myös, että vesistössä erityisesti hukkuneiden ihmisten sieluista, jotka pitävät lampia, järveä tai suota, tulee haureuttajia.
WATERGIRL on kastettu hukutettu nainen, joten se ei kuulu Undead-ryhmään. Vesikäärmeiden uskotaan mieluummin metsän- ja myllyaltaat, mutta ennen kaikkea he pitävät putouksista tehtaiden alla, missä nopea sulattaa veden ja pesee kuopat. Myllypyörien alla ne näyttävät yleensä kerääntyvän yötä veden kanssa. Vodyanitsit ovat ilkikurisia: kun ne roiskuvat veteen ja leikkivät juoksevilla aalloilla tai hyppäävät myllyn pyörille ja pyörittävät heidän kanssaan - he repiä verkkoja, pilata myllykivet.
VESIVESIT - SEAFERS. (Ja ne ovat yleensä jättiläisiä), nousevat myrskyssä aalloista, he ravistavat aluksia kääntyessään. Joskus vesisot hyökkäävät silloilla tai myllyissä ihmisiä yrittäen vetää heitä veden alle. Voit heikentää tällaista pahaa neitoa rippimällä mahdollisimman paljon hiuksistaan. Liittyy antiikki-sireeneihin. Ne viehättävät rannikkokallioiden vieressä, joten niiden pitkät hiukset voidaan erehtyä merivaahtoon, ja heti kun alus tulee lähemmäksi vaarallisia riuttoja, merenkulkijat työntyvät aalloista. Pelkäänyt ruorimies menettää päänsä, laiva menee tieltä, muuttuu myrskyisten aaltojen leluksi, ja laivanrakentajat joutuvat veteen, missä merimiehet odottavat heitä.
VINTAGE. Ukrainassa merenneitoille on rievien lisäksi myös toinen nimi: tattari. Tämä on niiden merenneitojen nimi, jotka kokoontuvat pelloille huutolla: "Vau, vau, olkihenki!" ne juoksevat iloisesti piikkiruuilla tai rullaavat edestakaisin sen päälle, mikä tekee ruisosta sekoittumaan ikään kuin tuulen hengestä. Missä merenneito luisteli - siellä ruisissa on piikkipilareita, mutta se on kasvanut kauniimmin. Mutta ennen kaikkea he haluavat piiloutua tattariin, josta he saivat nimensä.
ZAZOKA (venäjän Zazovka) - Valkovenäjän merenneitot. - demoninen metsä olento, joka näytti epätavallisen kauniilta tytöltä, jolla oli vaaleanruskeat paksut hiukset niin kauan, että hän ei tarvinnut vaatteita. Kun hän näytti itsensä kenellekään, hän seurasi häntä varoituksista huolimatta ikään kuin loukkaantuneena. Hän kutsui häntä nimeltään suloisella, eufonisella äänellä, nauroi säikähtävästi, osoitti sitten esiin, sitten katosi, houkuttelemalla syvemmälle metsään hoikkaan ruumiinsa kiehtovilla liikkeillä. Harvoin mies palasi zazovkalta, jotkut kuolivat hänen kyltymättömästä rakkaudestaan. Ne, jotka kuitenkin palasivat vaimojensa ja rakastajiensa luo, palasivat jonkin ajan kuluttua taas takaisin metsään, jotta he eivät koskaan palaa sieltä enää. Ei jokainen zazovka saanut kahdesti, ja sitten he itse pilasivat elämänsä. Talveksi zazovka katosi jonnekin:lankesi hibernaatioon tai kylmällä säällä siirtyi jonkinlaiseen henkilökohtaiseen maailmaansa, pakeni lämpimiin maihin kuin oikeat joutsenet. Zazovka on eräänlainen merenneitoja. Se mainittiin Vileyshchinassa, Vileikan kaupungin alueella.
LOBOSTA - merenneito, jokeri, vodnikha. Sana "albasta" on ilmeisesti lainattu turkkilaisista kielistä. Tatarien ja Kirghizin joukossa Albasta (Albasty, Albost) on paha henki. Astrahanin ja Vyatkan maakunnissa Albastaa kuvattiin merenneito, mutta "kauhea" merenneito. Tämä on syrjäyttävän näköinen alaston nainen, jolla on valtavat rinnat ja pitkät punokset hiuksilla. Kuten merenneito, albasta istuu yleensä kivillä joen tai järven rannalla kammatakseen löysät hiuksensa. Kun henkilö ilmestyy, hän heittää itsensä veteen ja katoaa. Lobasta, lobosta, terä - hiukan muokattu nimi samalle "kauhealle" merenneitolle.
Albasta (Chuvash. Alpast?) On paha olento, joka on vihollinen ihmisille Chuvash-mytologiassa. Esitetään yleensä naisena, jolla on pitkät, virtaavat hiukset ja neljä rintaa roikkuvat melkein maahan.
LOSKOTUHA (Tickle, Kazytka), Loskotka on erityinen merenneitojen tyyppi. "Käännä" tarkoittaa sekä "chatter", "pop" ja "kutittaa". DK Zeleninin mielestä silppuaminen tarkoittaa oikeasti: hohtamista, ts. kutitus, kutitus. Lähteissamme (viitaten pääasiassa Ukrainan ja Valkovenäjän alueisiin) ei voida huomaamatta jättää halua erottaa rätti erityisryhmässä merenneitoja, jotka kiduttavat tapaamiaan ihmisiä kutitamalla. " Patchwork - merenneitot, talvella, keväällä tai kesällä kuolleiden tyttöjen sielut. Peltoilla he kutittavat (kutittavat) poikia ja tyttöjä kuolemaan.
MEMOSINA - vesihenki naisen muodossa. Memosiinien, puolikalan, puolinaisten, maininnat löytyvät useimmiten Venäjän lounaisalueiden uskomuksista. Memosiinit (pää, käsivarret ja vatsa ovat naisia ja jalkojen sijasta - kalahäntä) muistuttavat faaraoa.”Nämä memosiinit ovat myös merkittäviä laulussaan, niin kauniita, että kun he laulavat, meri lakkaa toimimasta ja henkilö voidaan kuulla ikuisesti (Zelenin 1916). Oletettavasti tässä memosiinit ovat samanlaisia kuin sireenit, joilla oli myös viehättävä ääni.
MAVKI - (kunniakas myytti) sellainen merenneito. Erityisesti he haluavat esiintyä koko kuukauden ajan. Se on hihnaton, joten se ei laita mihinkään suojaavaan valkosipuliin tai koiruohoon. Ja hän ei pelkää astua rautaketjun yli. Mavki roiskuttaa joessa ja indeksoi sitten rannalle raaputtaakseen vihreitä kiharoitaan, ja matkustajia pyydetään kutsumaan heitä kampakseen tästä. Jos annat sen mavkoille, he kampaavat ja palaavat jokeen rauhassa, ja kampa on heitettävä pois, muuten saat kaljuksi myöhemmin. Jos et anna ahneutta, niin Mavki kiduttaa kuolemaan. Mavkas voisi lyödä matkustajan tieltä ja johtaa hänet erämaahan; kutittaa kuolemaan; repiä ihmisen pää tai lähettää sairaus hänelle. Joissakin Hutsulin kylissä uskottiin, että Mavks tuli taloon yöllä ja imi nukkuvien ihmisten (sekä miesten että naisten) rinnat, ja sitten he alkoivat satuttaa, kuihtua ja lopulta kuolla.
NAVI - eteläslaavilaiset, ukrainalaiset-Karpaattien ja ukrainalaisten mytologiset hahmot - kastelematta jääneiden vauvojen, kuolleiden syntyneiden lasten (joskus - synnytyksessä kuolleiden naisten sielut) sielut. Ukrainan Karpaattien ja Ukrainan samoja nimiä voidaan käyttää osoittamaan naishahmoja, jotka lähestyvät sekä itäslaavilaisia ja Karpaattien merenneitoja että Bulgarian venäläisiä. Ne esiintyvät yleisimmin kolminaisuusviikolla tai Petrovin postituksen aikana; tanssi ja poltaa ruohoa; kutsu paimen leikkimään heidän kanssaan, joka pelaa heille suuttimella; he elävät vedessä ja voivat vetää sinne ihmisen, joka on päättänyt uida tuolloin; lähettää kuivuus, pyörretulet, tauti. Joskus pyhä ja pääsiäinen torstai, nimeltään "Navskie" itäisten slaavien keskuudessa, oli omistettu suoraan "Mavkoille" ja "Nyavkille".
SAMODIIVIT - metsänymfit, siskojen samovilit - vuoristosymfut. Yleisesti uskotaan, että nämä ovat reilut tukkaiset, mustasilmäiset kauneudet keväästä syksyyn ja elävät joissa, järvissä, lähteissä, metsien, peltojen ja laaksojen keskuudessa. Heidän suosikki harrastus on yöpelejä tansseilla, kappaleita, pyöreitä tansseja, joihin rento matkustajan on parempi olla harhautumatta: joko hän menee hulluksi tai kuolee. Jotkut lääkekasvien keräjät ja paimenet eivät ole pahojen loitsujen alaisia: samodivia kiehtovat kuparisarvien äänet. Pelin lopussa samodivit haluavat uida - kohinalla, nauramalla, nauraen. Sellaisen uimisen aikana jokien ja järvien vesi nousee huomattavasti, ja lähteet viljelevät suihkulähteellä ihmisen kasvun aikana. Samodivit eivät koskaan vanhene.
Valko-Venäjällä. YADZERKI (tai Yaderki) - myyttisiä meren asukkaita, kolme sisarta, meriprinsessat. He esittelivät itsensä korkeiksi, ohuiksi, kultakarvaisiksi tytöiksi hopeapukuissa ja kengissä. Yadzerkien edestä olivat poikkeukselliset kaunottaret. Merestä tullessaan Yadzerki säteili kirkkauden, joka loisti heidän silmissään. Jos Yadzerka käveli, timanttikaste rullaa hänen edessään kuin tähtiä. Jadzerkit olivat kauneudestaan hyvin villejä, ja niitä oli mahdotonta lähestyä heti mailin päähän, muuten he olisivat itkeneet, ja kuulleet kohteet voisivat tarttua ja rangaista sellaista henkilöä. Aiheiden lisäksi Jadzeroksilla on hevosia ja erilaisia eläimiä.
SERBIA. Pitchfork - siivekäs kauneus, vuorien, järvien ja kaivojen henget. He käyttävät pitkiä, maagisia mekkoja. Myötätunto miehille, loukkaantuneille ja orvoille. Vihaisesti, he pystyvät tappamaan yhdellä silmäyksellä. Leikkurilla oli melkein perinteinen merenneitojen ulkonäkö sillä ainoalla erolla, että heidän ruumiinsa ovat läpinäkyviä. He ovat puhtaan lähteiden emäntäjä. Jos sävelkoristeet, kun ne tanssivat, kuten merenneitot, onnistuvat vetämään nuoren miehen pyöreään tanssiinsa, he lumottuvat. Slovakialaisten uskomusten mukaan harakat ovat kihlojen aikana kuolleiden morsiamenten sieluja. Puolassa harjapelit tunnustetaan kauniiden tyttöjen sieluiksi, joiden on tarkoitus juoksua taivaan ja maan välillä iankaikkisesti synnin vuoksi. Bulgarian kansan runoudessa mainitaan juudat - vesipiikit, joille on ominaista vihamielinen asenne ihmisiin.