Joten Kuka Lainasi Kirjoituksen Keneltä? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Joten Kuka Lainasi Kirjoituksen Keneltä? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Joten Kuka Lainasi Kirjoituksen Keneltä? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Joten Kuka Lainasi Kirjoituksen Keneltä? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Joten Kuka Lainasi Kirjoituksen Keneltä? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Mistä vertaisarvioituja artikkeleita löytää? 2024, Lokakuu
Anonim

Jotkut tutkijat havaitsivat historian virallisen version ja todellisten historiallisten tapahtumien välisen ristiriidan viime vuosisatojen aikana. Tämä oli erityisen havaittavissa suhteessa erilaisiin historiallisiin myytteihin, joiden väärentäminen on yhä havaittavissa. Yksi näistä myytteistä, jonka väärentäjät ovat saaneet aikaan Vatikaanin johdolla, on väite, että muinaisilla venäläisillä ei ollut omaa kirjallista kieltään ennen kristinuskon saapumista ja bysanttilaiset munkit Cyril ja Methodius Venäjälle.

Kuitenkin jo viime vuosisatojen ajan oli rehellisiä tutkijoita, jotka totesivat tällaisten lausuntojen täydellisen järjettömyyden ja väittivät, että todellisessa historiassa kaikki oli täysin päinvastaista. Esimerkiksi se, mitä EI Klassen kirjoitti teoksessaan "Uudet aineistot slaavien muinaisesta historiasta yleensä ja erityisesti Rurikin ajan slaavilais-venäläisistä, kevyt luonnos Venäjän eKr. Historiasta":

Jotkut kirjoittajat todistavat muinaisen esikyrillisen kirjoituksen olemassaolon slaavilaisten keskuudessa jo tuolloin. Yksi näistä kirjoittajista on Thaddeus Wolandsky, joka jesuiitit tuomitsi kirjalleen "Slaavien kirjoittamisen monumentit ennen Kristuksen syntymää" kirjan "polttamaan vaakalaudalla", koska essee "erittäin harhaoppinen". Tämän työn "harhaoppisuus" oli ilmeisessä ristiriidassa historian virallisen version kanssa, jota samat jesuiitit väärenttivät useiden vuosisatojen ajan ahkerasti Vatikaanin pyynnöstä.

Ja nyt käy selväksi, että Vatikaanin innoittama inkvisitio oli suunnattu sellaisia ”harhaoppisia” vastaan, joiden aikana esikristilliset kirjalliset lähteet takavarikoitiin ja tuhottiin, ja Wolandskyn kaltaiset kirjoittajat saatettiin väärien syytösten vaakaan. Luonnollisesti mikään maailmanlaajuinen historian väärentäminen ei olisi voinut onnistua ilman tällaista historiallisten lähteiden "puhdistamista".

Vastaavaa taktiikkaa "puhdistaa" muinaiset esineet käyttävät nykyiset historian väärentäjät palkattujen radikaalien ja terroristien ryhmien ja jopa kokonaisten terroristivaltioiden avulla. Näin tapahtui tulevina vuosina, ja se tapahtuu edelleen Afganistanin, Irakin, Libyan, Syyrian ja Egyptin alueella, missä joko museoiden varastot ryöstiin tai muinaisten sivilisaatioiden monumentit ja rakenteet tuhottiin tarkoituksella.

Mainosvideo:

Palatkaammepa sitten F. Volanskyn kirjaan, joka julkaistiin Varsovassa vuonna 1846 ja käännettiin vuonna 1854 puolasta venäjäksi. Tässä työssä väittäen, että kirjoittaminen oli olemassa slaavien keskuudessa paitsi ennen Kristuksen syntymää, myös paljon aikaisemmin kuin se oli foinikialaisten, juutalaisten, kreikkalaisten ja jopa egyptiläisten keskuudessa, F. Volandsky kirjoittaa:

Täältä näyttää esimerkiksi yksi näistä kiinalaisista kirjoituksista, jotka tämä puolalainen tutkija löysi Azovin alueella, joka juontaa juurensa 1500-luvulta eKr.

Image
Image

Ei ole sattumaa, että arvovaltaisin venäläinen historioitsija VN Tatishchev kirjoitti "Venäjän historiassa":

Tätä lausumaa tukevat myös arkeologien löytämät runakirjeet "Tšernyakhovin" protolaja-kulttuurin fragmentteista 1. vuosituhannen alkupuolelta tai puolivälistä puolivälissä, samoin kuin Vitebskin alueelta Maskovicichin asuinalueella löydetyt 11–14-luvun runon kirjoitusmonumentit (kiinnitän huomiota tämä on nimi). Myös tiedepiireissä tunnetaan Velesturskie (Etelä-Slovakia) ja Schuttgard-riimikuvia.

Image
Image

Esimerkiksi tässä kuviossa numerolla "1" on esitetty Valkovenäjän alueelta löytyvä runojauva kirjoitus. Merkinnät numeroilla "2" ja "3" löytyivät Venäjän alueelta ja numeroilla "4" ja "5" - Puolan alueelta.

E. Klassenin ja F. Wolandskyn lisäksi XIX vuosisadalla A. Chertkov ja XX vuosisadalla P. Oreshkin, G. Grinevich, V. Chudinov, V. Georgiev, P. Chernykh, V. Istrin, G. Belyakova, S. Lesnoy Tutkiessaan vanhoja venäläisiä runolaitteita tuli A. Asov yksiselitteiseen johtopäätökseen, että venäläisillä ja slaavilaisilla oli oma kirjallinen kielensä kauan ennen kristittyjen "siviilien" saapumista Venäjälle. Lisäksi jotkut näistä kirjoittajista toteavat yksiselitteisesti, että kreikkalaisten ja latinalaisten aakkosten juuret ovat Pelasgian ja etruskien "protaslaavilaisessa" maaperässä. Ja tämä selittää hyvin, miksi Vatikaani osallistuu maailmanlaajuiseen historian väärentämishankkeeseen.

michael101063 ©