Ninjat, jotka ilmestyivät keskiajalla ja olivat”uutta aikaa” itsensä tuhoavia”, ovat edelleen osa nykyaikaista kulttuuria, tarkemmin sanottuna” massakulttuuria”. Näiden "yön sotureiden" nykyinen kuva määritetään sarjakuvien ja toimintaelokuvien avulla. Mutta mitä he olivat todellisuudessa?
Keskiajalla japanilaisen yhteiskunnan sosiaaliset hissit puuttuivat käytännössä, lukuun ottamatta yhtä poikkeusta. Alemman luokan henkilölle ninjaksi tuleminen tarkoitti siirtymistä ylöspäin, ei luokkahierarkian tikkaiden ylöspäin, vaan sen viereen ulottua köysiä pitkin. "Maailmassa" he voisivat pysyä kauppiaina, lääkärinä ja sirkustaiteilijoina.
Kuinka munkit synnyttivät "demonit"
Sana "ninja" käännöksessä tarkoittaa "piiloutumista". Heidän toisella nimellään - "shinobi" on melkein sama merkitys.
He jäljittävät sukututkimuksensa takaisin "yamabushiin" - ns. Erakko munkkeihin, jotka vetäytyivät maailman vilskeestä korkeammalle vuorille. Mutta vuorilla oli ryöstäjiä, ja odotettaessa valaistumista, erakot matkan varrella hallitsivat perinteisen taistelulajin ja toivat heille joitain innovaatioita.
He jakoivat tietonsa ympäröiville talonpojille. Talonpojat puolestaan hallitsivat taistelutaitoja puolustautuakseen feodaalien laittomuudelta. Näin näytti ninjutsu - tiede, joka opettaa monenlaisia tapoja torjua vihollista, mukaan lukien vakoilu, käsi kädestä torjunta, aseiden ja myrkkyjen käyttö.
Iseno Saburo Yoshimoria (noin 1150-1189) pidetään yhtenä ninjutsu-luojista. Hän selitti kokemuksensa ja tekniikkansa lyhyissä runoissa (tanka), joista monet sisältyivät japanilaisen runouden klassiseen kokoelmaan "Bansenshukai", säveltämällä erillisen osan "Sata runoa ninjasta".
Mainosvideo:
Orpoksi varhain, Yoshimori johti nuoruudessaan ryöstöjoukkoa, kunnes löysi itsensä mestariksi prinssi Yoshitsunen henkilöstä. Rohkeuden ja johtamistaitojensa ansiosta Saburosta tuli yksi neljästä luotettavimmasta armeijan johtajastansa. Joukkojen komentaja, hän henkilökohtaisesti osallistui taisteluihin voittaen voimakkaat vastustajat kaksintaisteluissa. Hänen suosikki aseensa oli "karhun tassu" (kumade) - eräänlainen analoginen koukku, josta on tullut osa ninjan arsenaalia.
Yhdessä mestarin kanssa hän tiesi kunniaa, pelastuaan keisarin mahtavan feodaalisen klaanin Tairan hallinnolta. Silloin prinssi putosi kuitenkin vanhemman veljensä ja Minamoto Yeritomon talon päällikön kanssa. Ratkaiseva taistelu hävisi, ja Saburo seurasi isäntään vaelluksillaan ympäri maata, joka päättyi siihen, että lukuisat vastustajat ympäröivät heitä yhdessä kartanossa. Läpimurto epäonnistui ja prinssi suoritti vatsan katkaisun rituaalin (seppuku). Legendan mukaan Saburo peitti tuolloin hänet vihollisilta, minkä jälkeen hän myös teki itsemurhan.
Vaatteet, arsenaali, taistelutiede
Luonnollisesti tappamisen taitojen hallinnan jälkeen ninja ei voinut enää olla tyytyväinen talonpojan osuuteen. He tarjosivat palvelujaan sotiville feodaaleille muodostaen salamurhien, vakoojien, saboteurien ammattimaisen yrityksen. Ninjat olivat ystäviä tavallisten ihmisten kanssa, pitäen heitä sosiaalisena tukena. Samanaikaisesti ulkopuoliset päästiin vastahakoisesti ympäristöönsä, mieluummin taitojen siirtämisen perinnöllä. Mutta "raikkaan veren" tuloa oli edelleen, eikä vain yhteiskunnan alaluokkien kustannuksella. Samuraista (roninista), jotka jäivät ilman mestaria, voisi tulla ninja. Lisäksi jopa jalo samurai-prinssejä, daimyo, hallitsi ninjutsu.
Yleisesti ottaen ninjaa voidaan pitää puoliperheisenä, puoliammattilaisena klaanina: tarkemmin sanottuna, lukuisia klaaneja (kukoistushetkellä - noin 70), jotka ovat hajallaan nousevan auringon maassa.
Japanilaisessa nukketeatterissa ninjat esitettiin mustalla tiukalla pukuilla, vaikka todellisuudessa vaatteet olivat tuhkaharmaaita, mikä antoi mahdollisuuden sulautua paremmin yön pimeyteen tai suljettujen huoneiden hämärään. Päivän aikana "yön demonit" käyttivät tietysti tavallisia "siviilipukuja", jotka antoivat heidän päästä lähelle uhria aiheuttamatta pelkoa hänessä. Metallilevyjä voidaan kuitenkin ommella vaatteisiin paikoissa, jotka ovat alttiimpia iskuille.
Erikoisvarusteisiin (rokugu) sisältyi kuusi pakollista esinettä - korimutka (amigasa), "kissa" (kaginawa), lyijykynä (sekihitsu), mustesyvennys harjan kynäkotelolla (jodaatti), pyyhe (sanjaku-tenugui), joukko lääkkeitä (yakuhin), kontti hirsien (tsukeke tai uchidake) kantamiseen.
Mustekuopan ja harjan läsnäolo selitetään tavalla, jolla jäljet jätetään onnistuneen operaation kohdalle. Kivihiilisäiliötä voitiin käyttää lämmitystyynynä väijytyksen valkeuden aikana.
Niistä esineistä, joita käytettiin tilanteen mukaan, voidaan merkitä perinteiset miekkat (yleensä tavallista lyhyemmät), ampuma-jouset, viilut, samoin kuin yksinoikeudella aseet, kuten teräspiikit (makibishi) ja metallitähdet heittoon (shurikens). Sairat, joiden kahvapäässä on ketju (kusarigama), tarvittaessa voitiin naamioida talonpoikaistyökaluiksi, ja pitkät terälaikat piilotettiin puisiin keppeihin. Yhden laukauksen itku voi piiloutua myös ruokoon ja ampuma-aseita käytettäessä ninja ohitti samuranin suuruusjärjestyksellä - mainitaan, että sellaisesta naurauksesta he osuivat tavoitteeseen 600 metrin etäisyydellä.
Lisäksi ninja tunsi kehon kipupisteet ja tunsi hyvin eripituiset myrkyt. Ilmeisesti ninjutsu-puitteissa ei ollut erityistä käsi kädessä -taistelujärjestelmää: voimme pikemminkin puhua eri taistelulajien tekniikoista, jotka soveltuvat parhaiten käytettäväksi suljetuissa tiloissa (lyhyet ja nopeat iskut), vaiti hiljaisuuteen (tukehtuminen), yllätys ja kyky tainnuttaa vihollinen. …
Sota samurai kanssa
Iga ja Kokan vuoristoisia alueita pidettiin ninjan linnoituksina, ja juuri nämä maakunnat antoivat nimet kahdelle ninjutsu-pääkoululle. Iga-provinssin "yön demonit" jopa riskisivät aloittavan sodan maan arvovaltaisimman feodaalin herran - Odo Nobunagan - kanssa. Konflikti alkoi siitä, että Nobunaga tappoi vaikutusvaltaisimman yamabushin, joka aloitti liian aktiivisen roolin poliittisessa elämässä.
Ninja järjesti kostokseen useita häntä tappavia yrityksiä, jotka päättyivät epäonnistumiseen. Nobunaga loukkasi ja vapautti toverinsa Takigawa Saburobei provinssiin, joka nimitti joukot joukot Maruyama-linnaan.
Ninja päätti pelata eteenpäin. Kesäkuussa 1578 tavallisiksi työntekijöiksi naamioidut taistelijaryhmät saapuivat linnoitukseen ja merkkiäänen tappoivat osittain ja tukkivat puolustajia osittain. Sitten alkoi joukkomurha, joka päättyi armeijan täydelliseen tappioon ja linnan polttamiseen.
Sitten Nobunagan poika Kitabatake Nobuo hyökkäsi maakuntaan yhdeksäntuhannen armeijan avulla, joka oli jaettu kolmeen pylvääseen (syyskuu 1579). Ja hänet voitettiin täysin.
Ihmeellisesti selvinnyt Nobuo valitti isälleen, joka päätti aloittaa liiketoiminnan itse. Hänen kokoamansa armeija tavoitti 46 tuhatta ihmistä - 11 kertaa enemmän kuin kaikki kapinallisen maakunnan joukot. Hän hyökkäsi kuuteen suuntaan kerralla, joten puolustajilla ei yksinkertaisesti ollut tarpeeksi voimaa peittää vuoristokentät. Menettää kykynsä taistella vuorilla ja metsissä, ninjan oli puolustettava tiettyjä kyliä ja linnoja, joita vihollinen suojeli itsepäisesti ja metodologisesti. Nobunagan joukkoja hyökättiin jatkuvasti, heidät tapettiin metsien väijytyksissä, he putosivat vesiputouksien alla, mutta heillä oli tarpeeksi voimaa. Linnoitetut pisteet putosivat peräkkäin, ja puolustajat säilyttivät vain Kannonjin luostarikompleksin Hijiyama-vuorella.
Noin tuhat samurai yritti myrskyttää päärakennuksen hyökkäämällä portille ja kiipeämällä portaita seinään. Taistelun lopputuloksesta päätti kuitenkin hyökkäys seitsemän ninjan vihollisen päämajaan, jotka pysyivät historiassa "seitsemänä keihäänä Hijiyama-vuorelta" (Momoda Tobei, Yokoyama Jinsuke, Fukukita Shogen, Mori Shirozaemon, Matii Kiyobey, Yamada Kanshiro).
Loppujen lopuksi 30 000 hengen armeija keskittyi luostarin ympärille ampuakseen sytytyskuoria Kennonjissa. Ja kun puolustajat loppuivat vedestä, kompleksi oli tukahdutettu liekkeihin.
Teknisesti ninjat voitettiin, vaikka suurin osa heistä taitojensa avulla selvisi. Vuoden kuluttua sodan päättymisestä yksi sen osallistujista, Hattori Hanzo, onnistui keräämään noin 200 sotilasta Igassa muutamassa tunnissa. Ja kun Nobunaga vieraili yhdessä provinssin temppeleissä, hänet ammuttiin "isoista aseista" (todennäköisesti siruista tai pienistä tykistä). Etäisyys ja tiukka turvallisuus pelastettu.
Noble ryöstö
Momochi Sandaia pidetään yhtenä suurimmista ninja-sotureista, vaikka hänen nimensä esiintyy vain legendoissa, eikä sitä mainita missään historiallisessa kronikassa. Paradoksaalisesti hahmo, joka liukuu menneisyyden horisonttiin epämääräisessä siluetissa, jota ei ehkä edes ole todellisuudessa, tunnustetaan virallisesti ninjutsu-soudeksi (suureksi mestariksi).
Ehkä Sandayu kuoli ensimmäisenä viimeisessä ninjataistelussa Oda Nobunagan armeijan kanssa, vaikka toinen vaihtoehto ei ole poissuljettu - hän onnistui pakenemaan ja asui pitkään vuoristopaikassa manipuloimalla seurakuntiaan ja”ohjaten” feodaalisen riidan kulkua tarvittavaan suuntaan. Lisäksi hän antoi Japanin historian salaisen ninja-johtajan ja kulissien takana nuken roolin perilliselleen Sandai II: lle, jonka seuraajat olivat vielä kaksi salaperäistä hahmoa - Tamba Yasu-Mitsu ja Taro Saemon. Myöhempien ninja-päälliköiden nimiä ei tunneta.
Yhden legendan mukaan kuuluisa Ishikawa Goemon (1558-1594) oli ensimmäisen Sandai-poika. Sama legenda kertoo, että Iga-provinssin sodan aikana hän yritti tappaa nukkuvan Oda Nobunagan laittamalla myrkkyä suuhun kattoon roikkuvan köyden varrella. Nobunaga sairastui, mutta selvisi silti. Goemon päätyi häviäjien leiriin ja siitä tuli "jalo ryöstö", eräänlainen japanilainen Robin Hood. Hänen sielunsa leveys teki hänestä kansanperinteen suosituimman hahmon. Goemon kuitenkin valmistui huonosti.
Epäonnistuneen yrityksen aikana Nobunagan seuraajan Toyotami Hideyoshin elämässä vartijat vangitsivat hänet ja keitti hengissä elossa kiehuvassa vedessä, ei yksin, vaan poikansa kanssa, jota hän piti päänsä yläpuolella viimeiseen asti, yrittäen turhaan pelastaa hänet kuolemasta. Joissakin legendeissa kuitenkin sanotaan, että poika oli vielä säästynyt.
Paras ja viimeisin
Epäonnistunut yritys Toyotamiin ja Mistissä piilotettuun soturiin, Kirigakure Saizo.
Hän käytti "työssään" usein illuusiotekniikoita ja savulaitteita, joiden avulla hän pääsi lähelle uhreitaan ja pakeni menestyksekkäästi leikkauspaikalta.
Hän yritti lyödä Toyotomia lattiassa olevien lautojen läpi, mutta huomasi hiukan. Toinen tarjoilu epäonnistuneen ninja-uhrin kanssa poltti Saizon piilostaan. Hideyoshi houkutti vangin palvelukseensa ja myöhemmin välitti sen ikään kuin perintöään pojalleen Toyotomi Hideyorille. Hän pysyi uskollisena tälle mestarille vaikeimmissa tilanteissa tehdessään monia ohjelmia Osakan linnan puolustamisessa (1615). Kuoleman olosuhteet eivät ole tiedossa.
Saizon paras ystävä oli Sarkasbi Sasuke, joka kuoli Osakassa, tunnettiin lempinimellä Monkey Leap.
Legendan mukaan hän eksyi lapsena viidakossa ja apinat kasvattivat ja kasvattivat heitä. Juuri kädellisten keskellä hän sai taitavuuden ja ketteryyden, jonka ansiosta hän helposti liikkui rakennusten ja puiden ympäri.
Paennut vihollisista, Sasuke putosi metsästysloukkuun ja, haluamatta kiinniottoa, katkaisi jalkansa. Koska hän menetti verenhukan ja ymmärsi, että hän ei pääse pitkälle, hän teki itsemurhan.
Kuuluisin daimyo ja ninjutsu-mestari oli Yukimura Sanada (1567-1615). Nykyaikaiset kutsuivat häntä Crimson Demon of War -sivulle.
Osakan linnan puolustamisesta, jossa hän vastusti 6 tuhannen taistelijan kanssa Japanin hallitsijan prinssi Tokugawan 30 tuhannesta armeijaa, on tullut legendaarinen.
Sanada itse tappoi kerran hiljaa sentterin, lahjoitti panssarinsa ja piiloutui reikään käytävän lattian alle, joka yhdisti Tokugawan teltan wc: hen. Musketilta ammuttu luoti meni kuitenkin maaliin, ja itse ninja tuskin pääsi pakenejistaan. Muutamaa päivää myöhemmin hän räjähti maanalaisen kaivoksen ja yritti hyödyntää turmiota epäonnistuneesti päästäkseen vihollisen pääkomentajan telttaan. Mutta Osakan linna kaatui silti, ja sen rohkea puolustaja sitoutui seppukuun.
"Sotivien valtioiden ikä" on ohitse. Perustamalla Tokugawa-dynastian ampuma-aseet "yön demonit" eivät enää voineet siirtyä mestarilta toiselle, vaan heidän oli pakko vastustaa vahvaa keskushallintoa, joka yksinkertaisesti ei tarvinnut sellaisia "vapaita taiteilijoita".
Joten 1700-luvun loppuun mennessä ammatti-ninja-klaanit olivat kadonneet. Vain ninjutsu-taito ja nimi, josta tuli brändi, pysyivät.
Aikakauslehti: Mystery of History №6. Kirjoittaja: Dmitry Mityurin