Maapallolla on yksi muinainen ihminen, jota on yksinkertaisesti sivuutettu yli vuosisadan ajan, ja Japanissa vain kerran vainotaan ja kansanmurhasta johtuu siitä, että olemassaolollaan se vain rikkoo sekä Japanin että Venäjän vakiintunutta väärää historiaa.
Nyt on syytä uskoa, että paitsi Japanissa, myös Venäjällä, on osa tätä muinaista alkuperäiskansoja. Viimeisimmän, lokakuussa 2010 järjestetyn väestölaskennan alustavien tietojen mukaan maassamme on yli 100 ihmistä. Itse asia on epätavallinen, koska viime aikoihin asti uskottiin, että Ainu asui vain Japanissa. He arvasivat tämän, mutta väestölaskennan aattona Venäjän tiedeakatemian etnologian ja antropologian instituutin työntekijät huomasivat, että huolimatta siitä, että venäläisiä kansoja ei ole virallisessa luettelossa, jotkut kansalaisistamme jatkavat jatkossakin itsensä pitämistä Aineina ja heillä on siihen hyvät syyt.
Kuten tutkimukset ovat osoittaneet, Ains, tai KAMCHADAL tupakoitsijat, ei kadonnut mihinkään, he eivät vain halunneet tunnistaa niitä monien vuosien ajan. Ja silti Siperian ja Kamtšatan (1700-luku) tutkija Stepan Krasheninnikov kuvasi heitä Kamchadal Kurilesiksi. Aino nimi "Ainu" tulee heidän sanastaan "mies" tai "arvoinen mies" ja liittyy sotilasoperaatioihin. Ja erään tämän etnisen ryhmän edustajan mukaan kuuluisan toimittajan M. Dolgikhin haastattelussa Ainu taisteli japanilaisia vastaan 650 vuotta. Osoittautuu, että tämä on ainoa nykyään jäljellä oleva kansa, joka muinaisista ajoista pidätti miehitystä ja vastusti hyökkääjää - nyt japanilaisia, jotka tosiasiassa olivat korealaisia, ja joilla oli ehkä tietty prosenttiosuus Kiinan väestöstä ja jotka muuttivat saarille ja muodostivat toisen valtion.
Tieteellisesti on todettu, että Ainu asui jo Japanin saariston pohjoispuolella, Kurilesissa ja osassa Sahalinia ja joidenkin lähteiden mukaan osa Kamtšatkaa ja jopa Amurin alajuoksua jo noin seitsemäntuhatta vuotta sitten. Etelästä tulevat japanilaiset assimiloituivat vähitellen ja ajoivat Ainun saariston pohjoiseen - Hokkaidoon ja etelään Kurilesiin.
Suurimmat Ainu-perheiden klusterit sijaitsevat nyt Hokaidolla.
Asiantuntijoiden mukaan Japanissa Ainuä pidettiin “barbaareina”, “villureina” ja sosiaalisina marginaaleina. Ainuä kuvaava hieroglifi tarkoittaa "barbaaria", "villiä", ja nyt japanilaiset kutsuvat heitä myös "karvaiseksi Ainuukseksi", josta Ainu ei pidä japanilaista.
Ja tässä japanilaisten linjaus linjaa Ainuun on hyvin jäljitetty, koska Ainu asui saarilla jo ennen japanilaisia ja kulttuurinsa oli monta kertaa tai jopa suuruusluokkaa korkeampi kuin muinaisten uudisasukkaiden mongoloidien.
Mutta teema Ainu-inhoamisesta japanilaisten suhteen on todennäköisesti olemassa paitsi heille osoitettujen naurettavien lempinimien vuoksi, myös todennäköisesti siksi, että japanilaiset ovat jo vuosisatojen ajan harjoittaneet kansanmurhaa ja vainon Ainuille, haluaisin muistuttaa teitä.
Mainosvideo:
XIX luvun lopulla. Noin puolitoista tuhatta Ainu asui Venäjällä. Toisen maailmansodan jälkeen heidät osittain häädettiin, osittain he jättivät itsensä yhdessä japanilaisen väestön kanssa, toiset jäivät paluutaan niin sanotusti vaikeasta ja pitkittyneestä palvelustaan vuosisatojen ajan. Tämä osa sekoitettiin Kaukoidän Venäjän väestöön.
Ulkoisesti Ainu-kansan edustajat muistuttavat hyvin vähän lähimpiä naapureitaan - japanilaisia, nivkhöitä ja itelmensejä.
The Ains ovat Valkoinen Rotu.
Kamchadal Kurilien itsensä mukaan kaikki eteläisen harjanteen saaret annettiin Ain-heimoilla, jotka asuivat kerran näillä alueilla. Muuten, on väärin ajatella, että Kurilsaarten, Kuriljärven jne. Nimet syntyi kuumien lähteiden tai tulivuoren toiminnan takia.
Se on vain, että kurilit eli kurilit asuvat täällä, ja "kuru" Ainskyssa on kansa.
On huomattava, että tämä versio tuhoaa japanilaisten Kuril-saarille kohdistuvien väitteiden jo epämääräisen perustan. Vaikka harjanteen nimi tulee meidän Ainsista. Tämä vahvistettiin saarelle suuntautuvan retkikunnan aikana. Matua. Siellä on Ainu lahti, josta Ainu vanhin paikka löydettiin.
Siksi asiantuntijoiden mukaan on hyvin outoa sanoa, että Ainu ei ole koskaan käynyt Kurilesissa, Sahalinissa, Kamtšatkassa, kuten japanilaiset tekevät nyt, vakuuttaen kaikille, että Ainu asuu vain Japanissa (arkeologia puhuu lopulta päinvastaisesta), joten he, japanilaiset, sinun pitäisi luopua Kuril-saarista. Tämä on puhtaasti totta. Venäjällä on Ainu - alkuperäiskansojen valkoisia ihmisiä, joilla on suora oikeus pitää näitä saaria esi-isänsä maana.
Amerikkalainen antropologi S. Lauryn Brace, Michiganin osavaltion yliopistosta Horizons of Science, nro 65, syys-lokakuu 1989. kirjoittaa: "Tyypillinen Ainu on helppo erottaa japanilaisista: hänellä on vaaleampi iho, paksummat hiukset, Mongoloideille epätavallinen parta ja näkyvämpi nenä."
Brace tutki noin 1100 japanin, ainu ja muiden etnisten ryhmien kryptaa ja päätteli, että Japanin etuoikeutetut samurai olivat tosiaankin Ainun jälkeläisiä, ei Yayoi (Mongoloids), joka on nykyaikaisimpien japanilaisten esi-isät.
Tarina Ainu-kartanoilla muistuttaa tarinaa Intian korkeammissa kasteissa, joissa valkoisen miehen haploryhmän suurin osuus on R1a1
Brace kirjoittaa edelleen: “… tämä selittää sen, miksi hallitsevan luokan kasvojen piirteet eroavat niin usein kuin nykyisten japanilaisten kasvojen piirteet. Todelliset samurai, Ainu-sotureiden jälkeläiset, saivat keskiaikaisessa Japanissa sellaisen vaikutusvallan ja arvovallan, että he menivät naimisiin muiden hallitsevien piirien kanssa ja toivat Ainu-verta, kun taas muu japanilainen väestö oli pääasiassa Yayoin jälkeläisiä."
On myös huomattava, että arkeologisten ja muiden piirteiden lisäksi kieli on osittain säilynyt. S. Krasheninnikovin "Kamtšatkan maan kuvaus" -standardissa on kurilien kielen sanakirja.
Hokkaidossa Ainuun puhuttamaa murretta kutsutaan saruksi, mutta SAKHALINissa sitä kutsutaan reichishkaksi.
Ei ole vaikea ymmärtää, että ausin kieli eroaa japanin kielestä syntaksissa, fonologiassa, morfologiassa ja sanastossa jne. Vaikka on yritetty osoittaa, että heillä on sukulaisuuksia, nykyajan tutkijoiden ylivoimainen enemmistö torjuu olettamuksen, jonka mukaan kielten välinen suhde ylittää kontaktisuhteen, mikä tarkoittaa sanojen molemminpuolista lainaamista molemmilla kielillä. Itse asiassa yrityksiä yhdistää Ainu-kieli mihinkään muuhun kieleen ei ole hyväksytty laajalti.
Tunnetun venäläisen politologin ja toimittajan P. Aleksejevin mukaan Kurilsaarten ongelma voidaan ratkaista poliittisesti ja taloudellisesti. Tätä varten on tarpeen antaa Ainamille (osittain uudelleensijoitettu Japaniin vuonna 1945) palata Japanista esi-isiensä maahan (mukaan lukien alkuperäisen alueensa - Amurin alue, Kamtšatka, Sahalin ja kaikki Kuriles) luomalla ainakin japanilaisten esimerkkiä (tiedetään, että Japanin parlamentti vasta vuonna 2008 hän tunnusti Ainovin itsenäiseksi kansalliseksi vähemmistöksi), venäläinen hajotti autonomisen "itsenäisen kansallisen vähemmistön" autonomian, johon osallistuivat saarien ja venäläisten ainit.
Meillä ei ole ihmisiä eikä varoja Sahalinin ja Kurilesin kehittämiseen, mutta Ainit tekevät. Japanista muuttanut Ainu voi asiantuntijoiden mukaan antaa potkua Venäjän Kaukoidän taloudelle nimenomaan perustamalla Kuril-saarille, mutta myös Venäjän sisälle kansallisen autonomian ja elvyttämällä heidän perheensä ja perinteensä esi-isiensä maassa.
Japani on P. Alekseevin mukaan poissa töistä, koska kotiseudultaan siirtymään joutuneet Ainu katoavat sieltä, ja maassamme he eivät voi asettua paitsi Kurilsaarten eteläosaan, vaan koko alkuperäiselle alueelleen, Kaukoitään, poistaen painopisteen eteläisistä Kurilesista. Koska monet Japaniin karkotetut Ainuista olivat kansalaisiamme, Ainua voidaan käyttää liittolaisina japanilaisia vastaan palauttamalla kuoleva Ainu-kieli.
Ainuut eivät ole Japanin liittolaisia eikä tule koskaan olemaan, mutta heistä voi tulla Venäjän liittolaisia. Mutta valitettavasti sivuutamme tämän muinaisen ihmisen tähän päivään asti.
Länsimaiden puolueemme kanssa, joka ruokkii Tšetšeniaa lahjalta, joka tarkoituksella tulvi Venäjää Kaukasian kansalaisten kanssa, avasi esteettömästi maahanmuuttajille Kiinasta, ja niiden, jotka eivät selvästikään ole kiinnostuneita Venäjän kansojen säilyttämisestä, ei pidä ajatella, että Aineille kiinnitettäisiin huomiota, vain CIVIL-aloite auttaa tässä.
Kuten Venäjän tiedeakatemian Venäjän historian instituutin johtava tutkija, historiatieteiden tohtori, akateemikko K. Cherevko, Japani hyödyntää näitä saaria. Niiden laissa on sellainen asia kuin "kehitys kaupan vaihdon kautta". Ja kaikkia Ainuita - sekä valloitettuja että valloittamattomia - pidettiin japanilaisina, heidän keisarinsa alaisena. Mutta tiedetään, että jo ennen sitä, Ainu maksoi veroja Venäjälle. Totta, tämä oli epäsäännöllistä.
Siksi on turvallista sanoa, että Kurilsaaret kuuluvat Ainamiin, mutta Venäjän on tavalla tai toisella noudatettava kansainvälistä oikeutta. Sen mukaan, ts. San Franciscon rauhansopimuksen mukaan Japani hylkäsi saaret. Vuonna 1951 allekirjoitettujen asiakirjojen ja muiden sopimusten tarkistamiselle ei yksinkertaisesti ole oikeudellista perustetta. Mutta tällaiset asiat ratkaistaan vain suuren politiikan etujen mukaisesti, ja toistan, että vain heidän veljensä ihmiset, ts. Me, voimme auttaa tätä kansaa ulkopuolelta.