Irkutskissa on ilmestynyt uusi retkeilyreitti, joka on omistettu kaupungin yhden vanhimpien ja salaperäisimpien hautausmaiden historialle, jonka kulttuurin ja levon keskuspuisto sijaitsi viime aikoihin asti. Jerusalemin vuorella poliittiset maanpakot, papiston edustajat, tiedeyhteisö, kauppiaat ja kaikki väestöryhmät löysivät viimeisen turvapaikkansa. Yli 100 tuhatta ihmistä haudataan 20 hehtaarin alueelle.
Mitä salaisuuksia piilee aivan kaupungin keskustassa? Milloin ja missä olosuhteissa Jerusalemin nekropoli ilmestyi, ja miten siitä tuli viihdepaikka? Altair-kirjeenvaihtaja tapasi uuden kulttuuriohjelman kirjoittajan, paikallisen museon "Ikkuna Aasiaan" -museon näyttelyosaston päällikön Sergei Norvaishasin ja aloitti jälkikäteen matkan surullisen maan yli.
Rutto syntynyt
Jerusalemin nekropolin historia alkaa vuonna 1772. Tuolloin maarekisteritoimiston tehtävät annettiin kirkolle. Jokainen vastasyntynyt nimitettiin temppelin seurakuntaan ja merkittiin erityiseen rekisteriin - "metrikirja". Siihen syötettiin myös tietoja seurakunnan jäsenten elämän tärkeimmistä tapahtumista: avioliitot ja tietysti kuolemat. Kuolleet haudattiin pyhitettyyn maahan, ts. Kirkon aitaan. Irkutskissa tuolloin Spasskajan, Tikhvinin ja Pyhän Ristin kirkoissa oli omia hautausmaita.
Mutta sellaiset alueet olivat hyvin nopeasti "kyllästettyjä" kuolleiden kanssa. "Suosituissa" kirkkopihoissa oli useita "kerroksia" hautausmaita aivan kaupungin keskustassa. Epäsanitaariset olosuhteet vaikuttivat tautipesäkkeisiin ja tartuntojen leviämiseen, kuten tapahtui Euroopan Venäjällä, missä rutto raivotti 1700-luvulla. Vuonna 1771 hallintoneuvoston senaatti antoi päätöksen haudata haudata kirkoissa kaikissa valtakunnan kaupungeissa. Asetuksessa määrättiin, että kaikki hautaukset tehdään erityisiin paikkoihin kaupungin ulkopuolella. Irkutskissa ristinkorotuskirkon takana oleva alue osoitettiin uudelle kirkkopihalle. Näin syntyi Jerusalemin hautausmaa.
- Jos tarkastelemme tarkkaan karttoja, voitte nähdä, että Jerusalemin hautausmaaa erotettavan rajan ylittämisestä ei käytännössä ollut rajoja. Musiikkiteatteri ja koko ympäröivä alue sijaitsevat myös entisten hautausmaiden kentällä. Kuitenkin vasta 20 vuotta perustamisensa jälkeen hautausmaa sai nykyaikaiset rajansa ja säännöllisen johdon. Sillä oli oma hautaa kaivanneen työntekijän artelli sekä päällikkö, joka keräsi rahaa ja luovutti sen sitten neuvostolle. Myöhemmin varat käytettiin hautausmaan parantamiseen. Siellä oli myös edunvalvoja, joka valvoi surullisen paikan työtä, - sanoo Sergey Norvaishas.
Mainosvideo:
Toinen temppeli
On huomionarvoista, että Irkutskissa tapahtui niin sanotusti uusintakertomus Salomonin temppelistä, josta on tullut vapaamuurariuden symboli. Tai voi olla, että löydät raamatullisia viittauksia mistä tahansa. Joka tapauksessa Jerusalemin sisäänkäynnin temppeli, joka on säilynyt tähän päivään asti, ei ollut ensimmäinen rituaalirakennus buffetin aikana. Pieni kivikirkko, joka nimettiin Herran pääsyksi Jerusalemiin, rakennettiin vuonna 1795, se sijaitsi puiston nykyisessä keskustassa. Rakentamisen aikana tapahtuneiden teknisten rikkomusten takia 1800-luvun puoliväliin mennessä kirkko oli merkittävästi rappeutunut ja tuhoutui osittain maanjäristyksessä, jonka jälkeen se purettiin, ja kappeli asennettiin sen sijaan kaupungin porvarillisen naisen - rouva Kachalovan kustannuksella.
Toinen pääsy Jerusalemin temppeliin perustettiin palvelukseen vuonna 1835 kaupungin korkeimpaan kohtaan. Kaikki Irkutskin kirkot ja luostarit olivat näkyvissä sen kellotornista. Kirkolla oli mielenkiintoinen erityisominaisuus: syntymärekistereitä ei ollut, kastetta ja hääseremonioita ei pidetty, vain hautaus seremonia tapahtui. Lisäksi ennen hautaamista seurakunnan kirkon viranomaisten, joille kuolleen oli määrätty, oli ilmoitettava Jerusalemiin tulevan kirkon apotti, että kuollut oli jo sisällytetty heidän tietoihinsa. Hautauspalvelu oli mahdollista vasta tällaisen byrokraattisen menettelyn jälkeen. Ortodoksisen lisäksi Jerusalemin kirkon pihalla oli katolisia, luterilaisia, vanhoja juutalaisia ja uusia juutalaisia hautausmaita.
"Tähdet" ja muukalaiset
Nyt Irkutskin nekropolis -järjestö on tunnistanut hiukan yli kahden tuhannen haudatun henkilöllisyyden, mikä on vähemmän kuin kaksi prosenttia kaikista. Kuuluisimpia ovat arkkitehdit Anton Losev, Vladislav Kudelsky ja Alexander Razgildeev, deccembristit Joseph Poggio ja Pavel Vygodovsky, Irkutskin kroonisen kirjoittaja Pjotr Pezhemsky, publicisti Mihhail Zagoskin, taiteilija Maxim Zyazin, Kolcharogin osakkuusyritys ja polarismatka. Mutta nyt on melkein mahdotonta selvittää heidän todellisten hautaamiensa paikkoja.
- Monumenttien tarkkaa lukumäärää ei ole vielä otettu huomioon, ne ovat hajallaan koko alueella. Kävellessäsi voi kompastua valtavaan määrään hautakiviä: hautarakenteita, muistomerkkien alustaa, laattoja. Ja hyvin harvat monumentit ovat säilyneet alkuperäisessä paikassa. Mikhail Vasilyevich Zagoskinin muistomerkki on säilynyt historiallisella paikalla vain onnellisen sattuman vuoksi. Kun viimeisen vuosisadan 40-luvulla kaikki hautausmaarakenteet purettiin, työntekijät eivät vain vaivanneet - muistomerkki oli liian massiivinen, ja he päättivät olla koskematta sitä ”, selitti kotiseutumuseon työntekijä.
Partisanit ja napamatkailijat
Sergei Norvaishasin mukaan vallankumouksen taistelijoiden muistomerkillä oleva ns. Kommunistinen alusta herättää paljon retken vieraiden huomion. Hautakiviä on täällä enemmän, niiden nimet ovat tunnistettavissa. Tähän kohtaan on haudattu sisällissodan sankarit, punaisten partisanien johtajat Nestor Kalandarishvili ja Nikolai Burlov sekä chekist Konstantin Tanaisov. Irkutskissa on vuosina 1919–1920 myös katutaistelujen 145 uhrin hauta, joka lopettaa Kolchakin hallinnan kaupungissa. Hautakiviä asennettiin yhteensä 18, ja vuonna 1940 ilmestyi muistomerkki "Vallankumouksen taistelijoille", joka on nyt poistettu jälleenrakennusta varten. Se luodaan uudelleen sellaisenaan.
Polaarilentäjien hauta on erittäin suosittu: suomalainen merimies Otto Arturovich Kalvits ja unkarilainen vallankumouksellinen, lentomekaanikko Franz Frantsevich Leonhardt, sisällissodan osanottajat ja Irkutskin ensimmäisen vapaaehtoisyhdistyksen Dobrolet. He olivat äärimmäisten talvilentojen järjestäjiä ja pioneereja Bodaiboon, Jakutskiin, sekä lentomatkailijaksi Wrangel Islandille. Heidän koneensa kaatui vuonna 1930 lumimyrskyssä. Uhrien perheet vaativat ilmailijoiden hautaamista Irkutskiin. Heidän haudansa päälle pystytettiin muistomerkki - pylvääksi muuttuva tetraedrinen katkaistu pyramidi, johon potkuri on kiinnitetty.
Kaupungin viranomaiset ottivat 1800-luvun loppuun mennessä esille hautausmaan lopettamisen sen ilmeisen "ylikansojen" vuoksi. Hautausmaat sijaitsivat neljään kerrokseen, irkutskilaisten esi-isät väkivät kirjaimellisesti jokaisella neliömetrillä maata. Mutta kaupungin tiedepiirit osoittivat, että siellä on edelleen mahdollista haudata: paikallisen maaperän erityinen koostumus auttoi elimiä nopeasti mineralisoitumaan, orgaaninen aine hajosi lyhyen ajan kuluttua. Nyt on vaikea sanoa varmasti, mikä oli ratkaiseva argumentti: tutkijoiden auktoriteetti tai käytännön näkökohdat, mutta hautausmaa kesti vuoteen 1932 - 160 vuotta.
Tanssii luilla
Irkutskin kaupunginvaltuusto päätti 1950-luvulla luoda virkistysalueen Jerusalemin vuoren alueelle. Tavanomaisesta poiketen Neuvostoliiton hallitus muutti radikaalisti alueen käsitettä, ja vuonna 1957 kulttuuri- ja lepopuisto avattiin lokakuun vallankumouksen 40-vuotispäivän kunniaksi: tanssilattialla, laskuvarjotornilla, shakki- ja tammikerhoilla sekä nähtävyyksillä. 50 vuoden ajan tämä alue muuttui huvialueeksi.
- Hautausmaa kohdeltiin erittäin epämiellyttävästi. Hautakivet, rakenteet ja kotelot tuhoutuivat metodisesti. Joku vei tämän kotiinsa rakennusmateriaaleja varten, patsaat asetettiin kuorma-autoille, vedettiin Angaran jään päälle, sitten he odottivat kevään tulemiseen ja kaikki upposi pohjaan. Alun perin oli luettelo arkkitehtonisesti ja historiallisesti kiinnostavista muistomerkkeistä, jotka olisi pitänyt säilyttää, esimerkiksi muistomerkki entisöivää Joseph Poggioa varten. Mutta se tuhottiin tuhoisana inspiraationa, eikä tiettyä hautauspaikkaa ole vielä pystytty perustamaan. Kuvanveistäjä Andrejevin nykyinen muotoilu luotiin vasta 1950-luvun lopulla, historioitsija sanoi.
Tarinoita krypta
Kuten mikä tahansa paikka, joka on kuollut kuolleiden kanssa, Jerusalemin vuoren uskotaan olevan paranormaalin toiminnan paikka. 2000-luvun alkupuolella täällä vieraili epämuodollisten ilmiöiden tutkimusjärjestön "Cosmopoisk" edustajia. Aktivistit suorittivat "syvän tieteellisen tutkimuksen" ja löysivät joitain "sähkömagneettisen säteilyn poikkeamia" ja muita todisteita paikallisen maan poltergeististä. Täältä Jerusalemiin saapumisen temppelissä alkaa ehkä tunnetuin Irkutskin kaupunkilegenda - "Tietoja pysähtyneestä kirkosta".
Legenda alkaa tarinalla huonosta merkistä: kun temppelin rakentaminen oli loppumassa, pääkupoli romahti. Kukaan ei loukkaantunut, mutta sedimentti pysyi. Kupoli kunnostettiin ja rakentaminen saatiin päätökseen muutamassa vuodessa. Tämä tarina on totta. Mutta muita tapahtumia, kuten sanotaan, ei ole dokumentoitu. Jo ennen vuoden 1917 vallankumousta, kun temppeli oli toiminnassa, nuori tyttö teki itsemurhan kunnostetun kupolin alla. Pian rakennus suljettiin kunnostamista varten. Useita vuosia kului, temppeli aloitti toimintansa uudelleen, mutta jonkin aikaa myöhemmin samassa paikassa samanlainen tarina tapahtui nuorelle miehelle. Tästä syystä on vaikea sanoa, mutta tämän tapauksen jälkeen palvelut kirkossa pysähtyivät jälleen. Neuvostoliiton aikana vanhan kirkon seinissä oli ensin poliisivarasto, sitten opiskelija-asuntola ja sitten hiihtotalo. Mutta ihmiset eivät juurtuneet täällä, huhut levisivät ympäri kaupunkia pahaenteisestä paikasta, joka oli täynnä itsemurhan aaveita. Rakennus hylättiin. Heti kun he tulivat ulos laudoista, he päättivät nousta ovet ja ikkunat ylös, ja pimeys hallitsi ikuisesti siinä.
Mutta opiskelijat ovat levottomia ihmisiä. Eräällä rohkealla kaverilla oli veto ystäviensä kanssa siitä, että hän vietti yön kirottuun vanhaan taloon. Jotta ei ikävystyisi, hän otti tyttöystävänsä mukanaan. Ensimmäinen asia, jonka he löysivät, kiipeämällä ikkunan läpi, oli todellinen piano, joka antoi synkälle tuhoiselle ja autioille surrealistisen ilmapiirin. Tyttö, joka ilmeisesti päätti lisätä jalo harmaita hiuksia kaverin hiuksiin, soitti pianolla kauhea, mutta söpö melodia. Nämä äänet olivat viimeiset, jotka mukana olevat pari opiskelijaa kuulivat ulkopuolella. Ystävät menivät kotiin, jotta ne eivät häiritsisi nuoria.
Kukaan ei tiedä, mitä tapahtui yöllä, mutta aamuisin rohkea pari ei palannut kotiin eikä palannut seuraavana päivänä. He soittivat palokunnan, rikkoivat ikkunat. Paikasta, jossa kaksi itsemurhaa oli kerran tapahtunut, löydettiin nuoren tytön eloton ruumiin. Ja nurkassa, samassa pianossa, he löysivät lapsen. Tyttö kuoli murtuneesta sydämestä, kaverin alavartalo oli halvaantunut, hänestä tuli tyhmä ja menetti pian mielensä. Tapahtuman yksityiskohdat ovat edelleen tuntemattomia, mutta uskotaan, että lähialueella voi silti kuulla ikäviä pianonääniä.
Sergei Norvaishas viittaa legendaan tietyn määrän ironiaa. Paljon salaperäinen on toinen tapaus, jota vähän tunnetaan laajalle Irkutskin asukkaille. 1950-luvulla, kauan ennen melkein uudelleensijoitetun eläintarhan ilmestymistä, kulttuurin ja vapaa-ajan keskuspuistossa oli kamara, jossa pidettiin pääasiassa taiga-eläimiä. Ja sitten jonain päivänä, ja tästä tosiasiasta käy ilmi asiallinen näyttö, yhtenä pimeänä yönä … hirvi katosi kammiosta. Salaperäinen katoaminen on jo pitkään ravinut aikakavereiden mieliä. Poliisi osoittautui voimattomaksi, kadonneen tutkimuksen keskeytyi. No, jänis tai gopher olisi kadonnut, mutta kokonainen hirvi? Hyvin epäilyttävä tapaus.
renessanssi
Jerusalemin vuoren keskuspuiston ja puiston sulkemisen jälkeen muodostettiin”syrjäytymisvyöhyke”, paikka, jossa marginaaliset elementit hengailivat. Kaupungin keskustasta on tullut rikollinen tyhjämaa. Mutta maaliskuussa 2018 suurin osa Irkutskin asukkaista äänesti puiston elvyttämisestä osana mukavan kaupunkiympäristön muodostumista. Heinäkuussa 2017 aloitettiin rakennuksen ja kaupungin historiallisen osan yhdistävien portaiden parantaminen. Rakentajat kunnostivat portaat kokonaan, panivat graniittilaatat, korjasivat ja varustettiin suihkulähde ja näköalatasanne. Suihkulähteen ympärille asetettiin kukkapenkkejä, istutettiin pensaita ja puita, asennettiin penkkejä ja lyhdyt.
Vuonna 2018 puiston alueelle avattiin kuja, jota pitkin sijoitettiin seisontaosat, joissa oli tietoja Jerusalemin hautausmaalle haudattuista merkittävistä Irkutskin asukkaista. Tänä vuonna toinen työvaihe alkoi. Historiallisen lukutaidottomuuden poistamiseksi hautausmaan luterilaisiin, katolisiin ja ortodoksisiin osiin asennetaan muistomerkkejä. Suunniteltavaa on laajentaa sisäänkäyntialuetta, rekonstruoida pääsisäänkäynti ja asentaa lasikupoli sen päälle. Muistomerkin alueella on virkistysalueita, kävelyreittejä, jotka yhdistävät sisäänkäynnit Baikalskaya-kadun varrella ja keskusaukion varrella. Alueella tehdään töitä arkeologien valvonnassa.
- Jerusalemin vuori on osa historiaamme. Kaupungin historia on ensinnäkin ihmisiä, jotka kunnioittivat sitä. Ei olisi synti mainita, missä nämä ihmiset nyt lepäävät. Täälle on haudattu yli 100 tuhatta Irkutskin asukasta. Olisi epäreilua antaa heidät unohtaa - opas toteaa lopuksi.
Vadim Melnikov / IA Altair
Tekijän kuva