Globaali kapitalistinen yhteiskunta on masennuksessa. Tutkijoiden avaruustutkimuksen, vedenalaisten kaupunkien rakentamisen ja kuoleman voiton suunnitelmat hiljaa hiljaisesti taustalla. Laajat massat eivät enää usko, että omenapuut kukkivat Marsissa jonain päivänä. Transhumanismista on tulossa ainoa keskittymä ihmisten toiveiden kirkkaampaan tulevaisuuteen. Transhumanismi on filosofinen käsite, samoin kuin kansainvälinen liike, joka tukee tieteen ja tekniikan saavutusten käyttöä ihmisen henkisten ja fyysisten kykyjen parantamiseksi.
Kysymys kuuluu, mikä tämä tulevaisuus on? Kansainvälinen transhumanistinen liike on jo hyvin heterogeeninen. Tekno-fasistien ja tekno-kommunistien välillä oli huomattava ero. Tekno-fasistit haluavat käyttää tieteellisen kehityksen saavutuksia nykyaikaistaakseen itsensä ja säilyttääkseen hallitsevansa niiden massojen suhteen, joilta on evätty pääsy huipputeknologiaan. Heidän ihanteensa on hierarkkisesti jäsennelty yhteiskunta, joka on jaettu kuolemattomiin korkeasti kehittyneisiin olentoihin ja voimattomiin primitiivisiin orjoihin, jotka palvelevat hedonistisia intressejään.
Tekno-kommunistit ovat ristiriidassa ideofenisteiden kanssa. Kommunistien edeltäjät - utopistiset sosialistit Thomas More, Tommaso Campanella ja Saint-Simon - puhuivat ensin uuden miehen perustamisen tarpeesta. Valtaan tultuaan bolsevikit alkoivat puhua samasta asiasta - tarpeesta luoda uusi mies kommunistiseen yhteiskuntaan. Tällaiset kuuluisat bolsevikit, kuten A. Bogdanov ja A. Lunacharsky, puhuivat tästä. Keskusministeriön (CIT) perustajaa A. Gastevia voidaan pitää todellisena Neuvostoliiton tekno-kommunismin edeltäjänä. A. Gastev puhui ennen mahdollisia transhumanisteja ihmisen kiborisoinnista. Hänen mielestään oli tarpeen "koneistaa" ihminen, tuoda hänet lähemmäksi konetta työprosessien tehokkuuden lisäämiseksi. Tekno-kommunistit ovat bolsevikien sitoumusten seuraajia,joita ei ollut mahdollista toteuttaa riittämättömän teknologisen kehitystason takia. Mutta he haluavat käyttää tieteellisen kehityksen saavutuksia parantaakseen jokaisen planeetallamme elävän ihmisen elämää. Heidän ihanteensa on oikeuksien tasa-arvoon ja alhaalta itsehallintoon perustuva yhteiskunta, jossa kaikkien työ on kunnia. He tietävät, että vain korkean teknologian avulla ihmiskunta pystyy vihdoin suorittamaan harppauksen välttämättömyyden alueesta vapauden valtakuntaan, kuten F. Engels ennusti.että vain korkean teknologian avulla ihmiskunta voi lopulta tehdä harppauksen välttämättömyyden alueesta vapauden maailmaan, kuten F. Engels ennusti.että vain korkean teknologian avulla ihmiskunta voi lopulta tehdä harppauksen välttämättömyyden alueesta vapauden maailmaan, kuten F. Engels ennusti.
Tulevaisuutemme riippuu vain meistä. Tuleeko tulevaisuuteemme suuria projekteja, upeaa henkilöä, jolla on pääsy tekniikoihin maailmojen muuttamiseksi ja itsensä parantamiseksi? Tai saamme ylpeyden, laiskuuden ja tietämättömyyden voiton, kun joukko ghouleja saavuttaa läpäisemättömän edun tyhmäihin massoihin nähden, pystyy hävittämään ne harkintansa mukaan ja istumaan tässä asennossa vähän vähemmän kuin ikuisesti. Tai ehkä siirrymme yleensä uuteen keskiaikaan?
Meillä on kysymyksiä nykyiselle transhumanistiselle liikkeelle, etenkin sen teknofašistiselle osalle. Mutta kritiikkimme suoritetaan tekno-kommunistien asemasta, joille edistyminen on suurin arvo.
Valitettavasti yhteiskunnan transhumanismin kritiikki tapahtuu nyt pääosin konservatiiviselta kannalta. Radikaalit kristityt, muslimit ja buddhalaiset kritisoivat sekä teknofašisteja että tekno-kommunisteja samanaikaisesti yhdistäen heidät kaikki yhden nimen alle. Siten he ottavat tietoisesti tekniikan kehityksen vihollisten ja siten ihmiskunnan vihollisten aseman.