Ehdotan lukea mielenkiintoinen kohta kirjasta Sarangerel "Call of the Shaman", joka selittää ihmisen sielun moniulotteisen rakenteen heidän yhteydessäan ruumiiseen.
Siperialaiset ja mongolit uskovat, että kukin henkilö on fuusio ainakin kolmesta erilaisesta henkisestä kokonaisuudesta. Näiden kolmen komponentin ymmärtäminen itsessään ja niitä ympäröivissä tarjoaa tärkeän diagnostisen välineen paranemiseen ja muuhun shamaaniseen työhön. Burjaatissa, samoin kuin muilla kielillä, näissä kolmessa osassa on nimet, joilla ei ole vastaavuuksia englanniksi. Mukavuuksien vuoksi viittaan heihin”sieluksi”, mutta viitaten niihin erikseen, käytän heidän mongolialaisia nimiä. Jokaisen kolmen sielun alkuperä on yhdessä kolmesta maailmasta - ylempi, keskimmäinen tai alempi. Ne voidaan edustaa seuraavasti:
1) ami - ylempi maailma - on uudestisyntynyt;
2) sunesu - alempi maailma - on uudestisyntynyt;
3) sulde - keskimaailma - ei uudestisynty, vaan siitä tulee luonnollinen henki.
Ylämaailma on sielu amiinin kotimaa; am liittyy sanaan "hengitys". Ami hallitsee hengitystä ja muita kehon toimintoja. Se tulee vartaloomme ensimmäisellä hengityksellä ja jättää sen kuolleena. Se on epävakaa, etenkin lapsilla, ja useimmiten se kaipataan, kun sielu katoaa. Kehon ulkopuolella se on linnun muotoinen. Joissakin siperialaisissa kulttuureissa he yrittävät kiinnittää amiinin kehossa levittämällä linnun kuvan iholle. Uskomusten mukaan ami odottaa seuraavaa syntymäänsä, muuttumassa lintuksi, maailmanpuussa ylämaailmassa, kunnes jumalatar Umai lähettää hänet asuttamaan vastasyntyneen ruumiin.
Vaikka amiin tehtävänä on pääasiassa kehon toiminta, hänellä on tietoisuus ja hänellä on muisto aiemmista elämistä. Ami yrittää seurata reinkarnaatioissaan yhtä tai toista klaania. Se, mitä ihmiset usein omistavat geneettiseen muistiin, osoittautuu meidän omistamiksi muistoiksi. Siksi ihmiset kantavat itsessään esi-isiensä muistia, vaikka ne olisivat piilossa syvällä alitajuntaan. Identtisillä kaksosilla uskotaan olevan yksi amiini, josta käy ilmi joidenkin näiden kaksosten telepaattinen yhteys.
Eläimillä on myös amiini-sielu, joten metsästäjät tappavat heidät kunnioituksella, koska tapettu peura palaa takaisin metsään ensi keväänä. Mitä tapahtuu, jos metsästäjä kohtelee hirviä huonosti ja rikkoo tabua? Tämän poron sielu neuvoo kaikkia poroja, jotka on uudestisyntynyt ensi keväänä, välttämään tätä tai toista kylää tai tätä tai toista metsästäjää. Tällaisissa tapauksissa shamaania kutsutaan rauhoittamaan riistaeläinten henkeä, jotta onnea metsästyksessä palaa sukulaisille.
Mainosvideo:
Sunesun (tai aurinkojen) sielu kuuluu alempaan maailmaan. Myös hän on uudestisyntynyt, mutta ei seuraa minkäänlaista. Esimerkiksi henkilö, joka on syntynyt mongoliksi tässä elämässä, olisi voinut olla amerikkalainen aiemmin, mutta voi jo syntyä uudestaan afrikkalaisena.
Jos Umai on vastuussa sielun uudelleensyntymisen paikan ja ajan valitsemisesta, niin alemman maailman henki Erlik Khan määrittelee auringonlaskujen sielun uudestisyntymisen. Erlik Khan näyttää olevan tuomarin tapainen, joka osoittaa uudestisyntymisen auringon sielulle heidän aiempien tekojensa mukaan. Uskotaan, että hän tuhoaa niiden sielujen, jotka ovat aikaisemmassa elämässään tehneet niin paljon pahaa, että heillä ei ole oikeutta jatkaa olemassaoloaan. Hitlerin ja Stalin kaltaiset ihmiset ovat niiden olentojen joukossa, joiden sielut todennäköisimmin tuhoutuvat, jotta he eivät enää voi johtaa kuolemaan ihmiskunnalle.
Kun sunesu-sielut ovat kehon ulkopuolella, heidän kuvaillaan usein vaeltavan vesillä. Dol-Bor-joki on sielujoki, joka kelluu aalloillaan suuhun, missä se virtaa alamaailmaan. Legendan mukaan vedessä elävillä eläimillä on erityinen yhteys alkoholijuomiin. Tämä heijastuu arshaanin valmistuksen ja käytön tapaan, jonka mukaan neste voi sisältää ja välittää henkistä voimaa.
Sunesun sielut kykenevät jakautumaan kolmetoista osaan *, vaikka ne yleensä esiintyvät yhtenä kokonaisuutena. Voit menettää kaksitoista näistä osista ilman erityisiä seurauksia, vaikka tämä heikentää ihmiskehoa. Säännöstö ei kuitenkaan yleensä hajoa normaaleissa olosuhteissa, ja sielun menetyksen yhteydessä se jättää kehon kokonaan. On uteliasta, että esi-isä harjoittavat henkilöt sielunhakutyössään kokevat useammin sielunosien menettämisen kuin kokonaiset sielut. Ehkä tämä johtuu sunesun pirstoutumisesta tai tosiasiasta, että ei-siperialaiset perinteet eivät aina tunnusta ihmisen sielujen yhdistelmäluonnetta.
* 13 osaa on melko mielenkiintoinen tekijä. Tosiasia on, että 12 on identtisten pallojen lukumäärä, jotka voidaan jakaa 13. ympärille, kuten yllä olevassa kuvassa on esitetty. "Paholaisen kymmenkunta", Jeesus ja 12 apostolia liittyvät suoraan tässä kuvattuun, missä 12 tietoisuuden hiukkasten ryhmä kokoontuu aktivaattorin - 13. hiukkasen - ympärille muodostaen portaalin. Puhutaan tästä myöhemmin
Sunesu on olennainen osa kolminkertaista ihmisen sielua, joka jättää ruumiin shamaanisten matkojen ja unien aikana.
Shamaanissa apuhenien, etenkin udhin, muisti voi herättää sarjan eläviä muistoja, jotka voidaan sekoittaa menneiden elämänkokemusten kanssa.
Sulde ei ole uudestisyntynyt, mutta tämä ei tarkoita, että hänen olemassaolonsa loppuu ihmisen kuoleman jälkeen. Omistajan kuoleman myötä sulde menee etsimään paikkaa luonnon keskuudessa - yleensä puuta, kallion, joen tai mäen - missä se asettuu. Hän jatkaa vierailuaan ihmisissä ja paikoissa, jotka hän tunsi elämänsä aikana. Sulde aloittaa elämänsä lapsen syntymällä, ja ihmisen persoonallisuus on painettu häneen, koska hänen ulkonäkönsä muovaa kokemusta nykyisestä elämästä.
Sen liitto amiin ja sulden kanssa antaa täydellisyyttä ja monimuotoisuutta ihmisten tietoisuudelle. Vanhemmat sielut kantavat aiempien sukupolvien tietoa ja viisautta; sulde on yllättynyt löytäessään maailman. Kuoleman jälkeen hän liittyy joukkoon muita luonnossa eläviä rikkaita sieluja, joille shamaani voi kutsua apua ja neuvoja. Jotkut sulde-sielut muuttuvat udha-hengeksi, jonka jälkeen he muodostavat liiton shamaanien kanssa; tämän muutoksen syy ja prosessi ovat edelleen mysteeri.
Vaelluksissaan sulde osoittautuu usein sairauden lähteeksi, sulden kulkuneilla sieluilla on vain vähän vaikutusta eläviin asioihin, kunnes heidät kutsutaan tiettyihin tarkoituksiin. Jossain asuinpaikalla oleva Sulde voi vaikuttaa näiden paikkojen asukkaiden henkiseen tilaan - suotuisasti tai tuhoisasti sulden persoonallisuudesta riippuen. Maailmapuun rakennusriitilla pyritään parantamaan surde-sielujen henkistä tilaa, joka on levoton omistajiensa väkivaltaisen kuoleman vuoksi *.
* siis "kummitukset"
Suldan sielu sijaitsee pään yläosassa, missä energia tulee Isä-Taivaasta. Pääsääntöisesti on kielletty koskea tähän kohtaan, ja pään tätä osaa peittäviä korkkeja kohdellaan suurella kunnioituksella. Ami ja sunesu ovat liikkuvia ja voivat väliaikaisesti poistua kehosta vahingoittamatta sitä, mutta suldan kehon jättäminen erittäin nopeasti johtaa kuolemaan. Sulde, keskimaailman olento, poikkeuksellinen, kuten ruumis, ottaen huomioon yksi elämä, joka hänelle putosi, ja kenties läheisimmin yhteydessä ihmisen aivoihin.