Edellinen osa: Toinen maailma ja druidin kuolema
Sana "ichtar" iirin kielellä tarkoittaa sekä "alas" ja "pohjoista", kun taas "tuas" tarkoittaa sekä "ylös" ja "etelään"; Bretonin kielellä tämän primitiivisen alueellisen suuntautumisen jäljet on säilytetty Mayaanin ja Seine-saarien murteissa: "a tu dehou" - "oikea puoli" tarkoittaa etelää (sanskritin kielellä: dakshina - rehellinen, oikea; Muu Venäjä. KÄSI, kymmenen - oikea; KÄSI - oikea käsi.), ja "tu kleiz" - "tu kleiz", "vasen puoli" - tarkoittaa pohjoista. Sama on kymri kielellä sanoilla "dehau" ja "gogledd". [492 - J. Cuiliandre, La droite et la gauche …, 22 - 223, ja J. Loth, Rev. celt., 21, 27.]
Nousevaa aurinkoa kohtaavalle tarkkailijalle etelä on oikealla, pohjoinen vasemmalla ja lännessä takana; idästä länteen kulkeva aurinko pysyy etelässä koko päivän: tämä on maailman valoisa puoli, jätetty eläville, ainakaan ei piilossa niistä. Koko yön aurinko pysyy pohjoisessa: eläväksi se on pimeä ja piilotettu puoli, kuolleiden, mytologisten olentojen, sankarien ja jumalten asuinpaikka. Druid Katbad opettaa opiskelijoilleen tiedettä [493 - Katso nykyinen. painos s. 94, 97.] vain itään Emine Mahista - päivän verkkotunnuksen kynnyksellä.
Liikkuessa on toivottavaa ylläpitää auringon suuntaa vasemmalta oikealle, mikä on verrattavissa Rooman ideoihin "dexter-synkkä" - "oikea-vasen". Siten kuningatar Madbin sotavaunu kääntää talutushihnaa oikealle ja haluaa estää paksuuntumisominaisuudet. [494 - Katso läsnäolo. painos s. 177.] Tämä on "deisil" ("des", "oikea"), ja tämän tavan on täytynyt olla pysynyt Irlannissa riittävän kauan - hautajaisten aikana kulkue kulki hautausmaan ympäri kerran tai kolme kertaa auringon suuntaan. [495 - Joyce, op. cit., I, 302.]
Samanlainen liike vasemmalta oikealle (dex-tratatio), tällä kertaa jumalallisen olennon suorittamalla, päättää yhden onnistuneen seikkailun, johon Senkhan Torpeist pääsi: hänet pakotettiin istumaan seuralaistensa kanssa veneessä kalsifioituneen vanhan naisen mukana, ruma ja pukeutunut rättiin. Sitten vanha nainen muuttuu komeaksi nuoreksi mieheksi ja”saapuessaan Irlantiin he näkivät jälleen tämän kauniin kuninkaallisen nuoren, pitkänomaisilla silmillä, hiuksilla niin vaaleat kuin kultaiset, ylittäen kaikki kuolevaiset leirin ja vaatteiden kauneudessa. Sitten hän käveli oikealla Senkhanilla ja hänen retinueellaan. " Kirjoittaja päättyy latinaksi:”Sittemmin hän ei ole koskaan esiintynyt enää. Joten ei ole epäilystäkään siitä, että se oli runouden henki … ". [496 - aivohalvaukset, kolme Ir. Gl., 38.] Päinvastoin, paluuta Emine Mahun jälkeen ensimmäisen marssin jälkeen Ulsterin rajalle, Cuchulainniin,haluavansa näyttää soturinsa vihaa "," hän käänsi kärryn vasemmalla puolella Eminem Mahaa kohti, vaikka tämä oli hänelle kielletty ". [497 - T. B. C, versio du Livre Jaune de Lecon, op. cit., 28, linssit 715-716] Tällä sankarilla oli mahdollisuus kohdata sama vahingollinen merkki, jo hänen tahtoaan vastaan, kun hän jatkaa halua mennä taisteluun, jonka tulisi olla hänen viimeinen:”Hän sanoi Riongabairan pojalle Loegille:
- Aseta vaunu meille, Loeg ystävä!
"Vannon Jumalalle, että kansani vannovat", Loeg vastasi, "että vaikka kaikki Conchobarin valtakunnan asutukset olisivatkin tänään kokoontuneet Machin harmaan puolelle, he eivät olisi voineet valjastaa häntä vaunuun. Hän ei ollut koskaan vastustanut vasta tänään, ja häntä käytettiin vain miellyttämään minua. Jos haluat, mene itse ja kysy Greyä.
Mainosvideo:
Cuchulainn meni hevosen luokse ja kääntyi vasemmalla puolellaan kolme kertaa häntä kohti (isku kolmella). Morrigan oli voittanut Cuchulainnin vaunun eilen illalla, koska hän ei halunnut päästää häntä taisteluun. Hän tiesi, että silloin sankari ei koskaan palaa Emine Mahun luo. " [498 - Livre de Leinster, 119A, 44 - 52. - Per. S. V. Shkunaeva.]
Ympyrässä liikkuminen tuottaa maagista voimaa: Plutarchin mukaan [499 - Plut, Cesar, 27.] Vercingetorin antautuessaan Alesian tappion jälkeen, ryöstäen vihollisensa ympärille, voitti. On valitettavaa, että kreikkalainen kirjailija ei ilmoita, mihin suuntaan gallien johtaja teki tämän kiertotien. Klassisen ajan kirjoittajat eivät kuitenkaan aina olleet selvästi tietoisia siitä, että keltteillä oli vähintään yhtä kehittynyt ajatus siitä, kuinka toimia oikein kuin he itse. Vaikka Posidonius Athenaeuksen kanssa [500 - Posidon. Hist, XXIII, Athen. (IV).] Huomauttaa oikein, että "kunnioittaakseen jumalia kääntyy oikealle" Plinius [501 - Plin, Hist Nat, XXVIII, 4.] väittää päinvastoin. "Hyvä" suoritetaan auringon aikana, ja Irlannin kuninkaat noudattivat tätä sääntöä kiertotiellä.
Kelttiläinen kansanperinne on säilyttänyt monia muistoja oikean ja vasemman puolen vastaavasta merkityksestä. Hebrideilla, ei niin kauan sitten, hääprosessit kiertävät kirkkoa tai taloa kolme kertaa auringon suuntaan [502 - Rhys, Celtic Heathendom, 567.] ja Bretagnessa joka kuudes vuosi järjestetään Trameny-niminen seremonia Locronanissa aina auringon suuntaan. [503 - J. Loth, R. Archeol., 1924, 67.]
Kelttiläiset druidit. Kirja: Françoise Leroux
Seuraava osa: Saaret pohjoisessa