On olemassa mielipide, että konkistadorit keksivät erityisesti myyttejä Mesoamerican (Keski-Amerikka) alkuperäiskansojen verenhimoisuudesta. Heidän mukaansa tämä perustelee kansanmurhan, jonka espanjalaiset aloittivat intialaisia vastaan.
Asteekit, inkat ja mayat ovat tosiaankin suorittaneet melko raakoja rituaaleja muinaisista ajoista lähtien. Ja kun espanjalaiset saapuivat Mesoamericaan, ihmisten uhraukset ja kannibalismi saavuttivat näissä paikoissa ennennäkemättömän suuruuden.
Cannibals Texcoco
Arkeologien äskettäiset kaivaukset Mexico Cityn lähellä ovat tuottaneet hämmästyttäviä tuloksia, jotka kiistävät pohjimmiltaan teorian, jonka mukaan vaarattomat atsteekit kumarsivat melkein erottautuneesti espanjalaisten valloittajiin. Ei, he vastustivat kovaa vastustusta valkoisille hyökkääjille ja vangituille … he syövät.
Texcocon kaupungin, joka on atsteekkien toiseksi tärkein kaupunki, alueella 550 ihmisen jäänteet löydettiin vain yhdestä hautausmaasta.
Näistä tiedemiesten mukaan 15 espanjalaista ja 45 maahanmuuttajaa Kuubasta, lähtöisin Intiasta ja Afrikasta. Loput ovat todennäköisesti paikallisia asukkaita, jotka ovat liittyneet "valkoisiin paholaisiin".
Mainosvideo:
Ilmeisesti tämä on osa valloittajien konvojaa, joka saapui Amerikkaan Kuubasta vuonna 1520. Espanjalaiset värväsivät liittolaisia paikallisen väestön joukkoon. Valtava "leiri", joka sisälsi naisia ja lapsia, muutti kohti Texcocoa. Täällä luultavasti osa hänestä väsyttivät atsteekit.
Vangien kohtalo oli kauhea. Ne keitettiin elossa ja syötiin. Kaikki - sotilaat, naiset ja lapset. Myös espanjalaisten hevoset menivät ruokaa. Asteekit tappoivat siat, mutta eivät syöneet. Jäännösten luonne osoittaa sen tosiasian, että ihmisiä vain syötiin eikä uhrattu jumalille. Luut ovat särkyneet ja murtuneet. Heidän aivonsa imivät selvästi pois.
Mutta Texcoco on atsteekien kulttuuripääkaupunki. Kaupungin hallitsijat suojelivat filosofiaa ja taidetta. Ja yhtäkkiä niin julma! Mitä tapahtui muissa, vähemmän valaistuneissa Mesoamerican kaupungeissa?
Vangit pataan
Itse asiassa Texcocon asukkaat eivät paikallisten standardien mukaan tehneet mitään epätavallista. Näiden osien kannibalismi, jonka arkeologit ovat vahvistaneet, oli olemassa jo kauan ennen espanjalaisten saapumista tänne. Esimerkiksi Keski-Meksikossa on äskettäin kaivettu 10. vuosisadan asutusta.
Täältä he löysivät valtavan määrän ihmisjäännöksiä, jotka ovat kertyneet vuosien varrella. Puhumme tuhatta kuollutta! Ihmisen luut ovat täällä sekoitettuna kanin ja linnun luihin.
Tutkimus osoitti, että ihmiset keitettiin ennen syömistä, keitettiin, purettiin ja leikattiin liha luista. Luut ovat murtuneet - ilmeisesti gourmet, kuten Texcocossa, poistivat luuytimen niistä.
Muuten, tiedetään, että jos tavalliset vankit söivät kokonaan, aatelisia odotti erilainen kohtalo. Ne kaapattiin, minkä jälkeen päät, joista aivot ja silmät poistettiin, kuivattiin ja käytettiin vyötäröllä. Tällaisia pokaalia arvostettiin suuresti. Raajojen luut peitettiin piirroksin ja niitä käytettiin amuletteina tanssien aikana vihollisen voiton kunniaksi.
Tärkeintä ei ole huutaa
Ei vain vankeja joutunut metsäisten rituaalien uhreiksi. Tiedetään, että Mesoamerican asukkaat uhrasivat kansalaisilleen - jaloperheiden lapsille, pojille ja tytöille.
Andien juurella asuneet intialaisten papit huumaisivat lapsia huumausaineella ja kuljettivat heille pyhäkköihin, jotka sijaitsevat korkealla vuorilla. Siellä lapset sijoitettiin jäätyneeseen kryptaan, jossa he jäätyivät tajuttomuuttaan saamatta olettaen monille inka-muumioille ominaisen alkion aseman. Arkeologit ovat jo löytäneet kymmeniä samanlaisia muumioita, ja todennäköisesti löytyy paljon enemmän samanlaisia löytöjä.
Aatelisia tyttöjä ja poikia ympäröi suuri kunnia. Ylellisissä vaatteissa pukeutuneet heidät vietiin kyliin, osoittaen innostuneita väkijoukkoja.
Toteutuen korkean tehtävänsä tulevat uhrit eivät edes yrittäneet paeta. Päinvastoin, he valmistautuivat ihmisarvoisesti kauhistuttavaan rituaaliin, joka oli edessä.
Tyttöjen kohtalo oli edelleen suhteellisen helppo. Kun suuri joukko ihmisiä kokoontui, pappi "vain" leikkasi epäonnisen sydämen, joka uhrattiin jumalille.
Nuori mies oli sidottu alasti napaan. Sen jälkeen korkeimman aatelisuuden edustajat - miehet, naiset ja lapset - leikkasivat häneltä lihapaloja kiviveitsillä ja söivät ne raa'ina. Nuoren miehen tärkein asia tässä ei ollut osoittaa kärsimystä.
Tässä tapauksessa hänen luitaan palvottiin myöhemmin pyhäkönä. Jos onneton ihminen lausui ainakin valituksen, rituaali lopetettiin, köyhä kaatunut surmattiin ja halveksittaen he heittivät ruumiin koirien syömään. Uskottiin, että hän peitti sekä itsensä että perheensä häpeällä.
On kuitenkin mahdollista olettaa, että uhri sai jonkinlaisen huumausaineen juodaan ennen rituaalia, koska on tuskin inhimillistä sietää tällaista kidutusta ääntä kuulostamatta.
Intialaisten suosikki pyhimys
Verenvuotojen julma rituaali oli erittäin suosittu Majaya-intiaanien keskuudessa. Maissikorjuun loputtua yksi kyläläisistä valittiin uhrin kunnialliseen rooliin ja sidottiin alasti napaan. Miehet tanssivat ympäri ja aika ajoin aiheuttivat hänelle haavat keihäillä tai nuoleilla, mutta eivät tappavilla - käsissä ja jaloissa.
Pappi, joka seisoi lähellä, otti nuoren miehen verta rituaalikulhoon. Myöhemmin sen sisältö poltettiin yhdessä maissilakkojen kanssa pyhässä tulessa.
Lisäksi seremonia ei välttämättä tarkoittanut uhrin kuolemaa. Jos nuori mies ei vuotaa kuolemaan rituaalin loppuun saakka, hänet vietiin papin kotaan ja yritettiin parantua. Selviytynyttä uhria kunnioitettiin yleisesti koko elämänsä ajan.
Espanjalaiset, jotka kohtasivat tämän riiton, tietysti kielsivät sen heti. Maya-intialaiset, jotka eivät noudattaneet kieltoa ja tuomittiin "barbaarisuudesta", poltettiin. Siksi jatkossa rituaali muuttui: intialaiset alkoivat lyödä keihään kanssa ja ampua jousista sauvaan sidottujen maissilakien kohdalla. Espanjalaiset eivät pitäneet tätä mielessä.
Muuten, juuri tämän rituaalin takia katolilaisuuteen kääntyneistä Mesoamerican intiaanien rakastetuista pyhistä tuli marttyyri Sebastian, jota kuvattiin nuoleilla haavoittuneina ja verenvuotoisina.
Kun espanjalaiset oppivat tämän Sebastianin palvonnan pakanalliset päällekkäisyydet, he kielsivät tiukasti paikallisten intialaisten käsityöläisten osallistumisen maalaamaan vastikään rakennettuja temppeleitä.
Tsompantli ja köysi
Mitkä muut paikallisen väestön rituaalit järkyttivät espanjalaisia ja olivat heidän kieltämiä? Esimerkiksi intialaisten suosikkipeli on kumipallopeli. Tosiasia on, että sen jälkeen stadionilla uhrattiin ihmisiä. Useita vuosisatoja myöhemmin tutkijat löysivät satoja katkaistuja päätä pelimerkkeihin tarkoitetuilta peltoilta.
Joten ilmestyi versio siitä, että häviävän joukkueen pelaajat uhrattiin jumalille. Totta vai ei, on vaikea sanoa, mutta tiedetään varmasti, että intiaanit asentavat eräänlaisena "tulostauluna" tsompantlin - puupöydän, joka muistuttaa abakaa. Vain ryppyjen sijasta hänellä oli ihmisen kalloja.
Kauhu aiheutti konkistadorit ja "kielisoittamisen" rituaalin, joka kuitenkin säilyi pitkään espanjalaisten alla. Se oli erittäin tärkeä intialaisille, koska se auttoi heitä tuntemaan itsensä yksinäiseksi kansaksi. Mayalaiset miehet kokoontuivat temppeliin lävistäen peniksensä piikillä läpi ja läpi, kuljelleet köyden reikien läpi ja pysyneet tässä asennossa jonkin aikaa.
Seurauksena oli, että ne osoittautuivat "kiinnittyneiksi" veressä kastettuun johtoon. Naiset suorittivat samanlaisen rituaalin, mutta he selvästä syystä kuljettivat köyden kieltensä läpi.
Muuten köysi oli erittäin tärkeä intialaisten mytologiassa, koska se personoi "Äidin Maan napanuoran". Joten, Majailla oli usko: Jotta päästäisiin jumaliin mahdollisimman nopeasti (esimerkiksi välittääkseen heille hänen heimonsa pyynnön), oli tarpeen ripustaa itsensä. Intialaiset puolestaan eivät harjoittaneet pakkotyötä, jota eurooppalaiset niin usein käyttivät.
Espanjalaiset pystyivät käytännössä mitätöimään Mesoamerican asukkaiden metsätön (heidän käsityksessään). Kuolleiden päivä on kuitenkin edelleen massiivisin ja todella suosittu loma Meksikossa.
Marraskuun alussa koristekalloja on esillä kaikkialla - ravintoloista valtion virastoihin. Aivan kuten tuhansia vuosia sitten, nykyisten meksikolaisten esi-isät tekivät sen. Vasta silloin kallo oli todellinen …
Andrey LESHUKONSKY