- Osa kaksi -
Kristillisen aikakauden ensimmäisen neljänsadan vuoden aikana kansojen muuttoliike ja heidän käydyt sodat muodostivat perustan, jolle koko keskiaikaisen Euroopan sosiaalinen, poliittinen ja sotilaallinen rakenne myöhemmin rakennettiin, ja silti suurin osa ihmisistä tietää niistä vain vähän. Hooligania kutsutaan nyt "gootiksi" ja "vandaaliksi", ja termiä "goottilainen" käytetään arkkitehtuurissa, vaikka sillä ei ole mitään tekemistä heimon kanssa, joka hävisi kokonaan 500 vuotta ennen tämän tyylin syntymistä.
Imperiumin hajoamisen ajanjakson roomalaiset alkoivat käyttää näiden heimojen nimiä halventavassa mielessä, pelottaen ihmisten jatkuvia tappioita, jotka ovat kaiken kaikkiaan paljon parempia kuin nykyaikaiset barbaarit, vaikka niillä ei olekaan kaupunkikilpailua. On aivan luonnollista, että hienostuneet ja hemmotellut kaupunkilaiset, jotka ovat tottuneet pomppiin, ylellisyyteen ja joutomuuteen, kiertävät huonoin tavoin toimivia "villit", mutta on myös totta, että Rooman valtakunnan rappeutumisen alkaessa he eivät enää voineet tehdä ilman näitä ihmisiä. Suurin osa keisarillisesta armeijasta ei koostu alkuperäiskansoista, mutta juuri näistä gootista, vandaaleista ja muista, ja roomalaiset eivät edes aina toimineet komentopaikoissa - tilannetta, joka olisi ollut aikaisemmin täysin mahdoton kuvitella. Laiskakaupunkiväestö ei halunnut altistaa itsensä sotilaallisen elämän vaikeuksiin - ja tämä oli yksi syy siihen, miksituo ylivalta siirtyi vähitellen energisten ja vähemmän hemmoteltujen ihmisten käsiin, vaikka heillä ei ollutkaankaan pääkaupunkiseudun kiiltoa, jonka heidän vastustajansa säilyttivät, huolimatta siitä, että Rooma laski.
Gotit ovat hienoja ja rohkeita ihmisiä, jotka ovat kotoisin pohjoisesta (mahdollisesti eteläisestä Ruotsista). Sen jälkeen kun he olivat asuneet kahdentoista sukupolven ajan eli 300 vuotta Keski-Euroopan ja Etelä-Venäjän tasangoilla, ja heidän lukumääränsä kasvoivat suuresti, gootit hajosivat lopulta Rooman valtakunnan vallan lännessä käyttämällä sodankäynnin menetelmiä ja taktiikoita, jotka olivat pohjimmiltaan samanlaisia kuin keskiaikaiset ritarit. … Vielä ei tiedetä, kuuluivatko he samaan rotuun kuin anglosaksit, jotka siirtyivät tuolloin länteen Iso-Britanniaan, kun kaikki muut muuttivat etelään. Jotkut todisteet tukevat tätä teoriaa, toiset kiistävät sen, mutta kaiken kaikkiaan tämä on kysymys, jota ei ole vielä selvitetty.
Suuren muuttoliikkeen aikaa kutsuttiin yleensä "pimeiksi aikakaudeiksi". Historiallisesti he varmasti olivat (siinä mielessä, että tästä ajanjaksosta tiedetään vain vähän), mutta viime vuosina tuon ajan salaisuuksiin on heitetty paljon valoa lähinnä arkeologisen tutkimuksen takia. Jonkin verran tuntemattomuutta aiheuttivat roomalaisten historioitsijoiden teokset, jotka valaisivat niin kirkkaasti maailmansa tekoa, että kaikki sen ulkopuolella tapahtuvat tapahtumat olivat tietysti pimeässä. Toisaalta valtakunnan ympäröimät villit kansakunnat eivät kiirehti jättämään kirjallisia todistuksiaan - lähinnä suullista kansanperinnettä, legendoja suusta suuhun, mutta niitä ei tallennettu missään. Mutta jopa tässä tapauksessa, jos historioitsijat XIX luvulla. heillä oli tarpeeksi terävä näkö, he kiinnittävät huomiotaettä klassiset kirjoittajat (Tacitusta 70–80 eKr. ja päättyen Procopiusen 500-luvun puolivälissä) voisivat kertoa jotain barbarit, jotka asuivat Xoverissa valtakunnan rajojen ulkopuolella. He eivät itse olleet täysin tyhmiä, ja vaikka suurin osa kansantarinoista ei selvinnyt, jotkut selvisivät ja tulivat tutkittavaksi, kuten Vanhin ja Nuorempi Edda tai Norjan saagat. Valitettavasti, kuten Homerin tarinoita, niitä pidettiin yksinomaan satuina, ja jälleen kerran, sekä Schliemannin löytöjen jälkeen, Iliadissa kuvattujen tapahtumien todellisuus vahvistui, ja rikkaimmat skandinaaviset löydöt osoittivat, että suurin osa norjalaisista legendoista perustuu todellisia tosiasioita. Koska se tunnustetaan,näitä tietoja oli mahdollista verrata kreikkalaisten ja roomalaisten kirjoittajien kommentteihin ja saada siten selkeämpi kuva tapahtumasta. Nyt "tummia aikoja" valaisee yhä kasvava määrä valoja, monet niistä ovat edelleen himmeitä, mutta toiset ovat poikkeuksellisen kirkkaita, kirkkaimpia niistä ovat taiteen ja sodan löytöihin liittyvät näkökohdat: kaksi läheisesti toisiinsa liittyvää aluetta. Se on taiteen ja sodan tosiasiallista näyttöä, joka kestää kaikkein kaikkein: vaatteet ja taloustavarat murenevat pölyksi ajan vaikutuksesta, elämäntapa muuttuu radikaalisti ja vanhat perinteet unohdetaan niin paljon, että toisinaan niistä ei jää pienintäkäänkään jälkeä. Samanaikaisesti taideteokset - patsaat, korut, keramiikkapiirrokset ja muut vastaavat esineet - säilyvät paljon paremmin kuin mikään muu,- aseita lukuun ottamatta. Hänen elämänsä on poikkeuksellisen pitkä - hyvä miekka tai kypärä välitetään sukupolvelta toiselle, jotka pitävät heistä hyvää huolta eivätkä anna heidän ruostua tai huonontua. Ajan myötä, kun tuote päätyy maahan, turpeeseen tai joen pohjalle, se voi silti pysyä käytännössä ehjänä, jos olosuhteet ovat edes vähän suotuisat sille. Siksi aseiden historiaa käsittelevät arkeologit voivat useimmissa tapauksissa käyttää aitoa materiaalia teorioidensa vahvistamiseen ja saada ainakin yhden tai kaksi heille tuttua näytettä historioitsijoiden muistoista, piirustuksista tai patsaspalasista. Tämä täydentävä yhteys taiteen sellaisenaan ja sodankäynnin taiteen välillä on arvokas tutkimushistorioitsijalle. Hänen elämänsä on poikkeuksellisen pitkä - hyvä miekka tai kypärä välitetään sukupolvelta toiselle, jotka pitävät heistä hyvää huolta eivätkä anna heidän ruostua tai huonontua. Ajan myötä, kun tuote päätyy maahan, turpeeseen tai joen pohjalle, se voi silti pysyä käytännössä ehjänä, jos olosuhteet ovat edes vähän suotuisat sille. Siksi aseiden historiaa käsittelevät arkeologit voivat useimmissa tapauksissa käyttää aitoa materiaalia teorioidensa vahvistamiseen ja saada ainakin yhden tai kaksi heille tuttua näytettä historioitsijoiden muistoista, piirustuksista tai patsaspalasista. Tämä täydentävä yhteys taiteen sellaisenaan ja sodankäynnin taiteen välillä on arvokas tutkimushistorioitsijalle. Hänen elämänsä on poikkeuksellisen pitkä - hyvä miekka tai kypärä välitetään sukupolvelta toiselle, jotka pitävät heistä hyvää huolta eivätkä anna heidän ruostua tai huonontua. Ajan myötä, kun tuote päätyy maahan, turpeeseen tai joen pohjalle, se voi silti pysyä käytännössä ehjänä, jos olosuhteet ovat edes vähän suotuisat sille. Siksi aseiden historiaa käsittelevät arkeologit voivat useimmissa tapauksissa käyttää aitoa materiaalia teorioidensa vahvistamiseen ja saada ainakin yhden tai kaksi heille tuttua näytettä historioitsijoiden muistoista, piirustuksista tai patsaspalasista. Tämä täydentävä yhteys taiteen sellaisenaan ja sodankäynnin taiteen välillä on arvokas tutkimushistorioitsijalle. Kun tuote on maassa, turpeessa tai joen pohjalla, se voi silti pysyä käytännössä ehjänä, jos olosuhteet ovat jopa vähän suotuisat. Siksi aseiden historiaa käsittelevät arkeologit voivat useimmissa tapauksissa käyttää aitoa materiaalia teorioidensa vahvistamiseen ja saada ainakin yhden tai kaksi heille tuttua näytettä historioitsijoiden muistoista, piirustuksista tai patsaspalasista. Tämä täydentävä yhteys taiteen sellaisenaan ja sodankäynnin taiteen välillä on arvokas tutkimushistorioitsijalle. Kun tuote on maassa, turpeessa tai joen pohjalla, se voi silti pysyä käytännössä ehjänä, jos olosuhteet ovat jopa vähän suotuisat. Siksi aseiden historiaa käsittelevät arkeologit voivat useimmissa tapauksissa käyttää aitoa materiaalia teorioidensa vahvistamiseen ja saada ainakin yhden tai kaksi heille tuttua näytettä historioitsijoiden muistoista, piirustuksista tai patsaspalasista. Tämä täydentävä yhteys taiteen sellaisenaan ja sodankäynnin taiteen välillä on arvokas tutkimushistorioitsijalle.useimmissa tapauksissa he voivat käyttää aitoa materiaalia teorioidensa vahvistamiseen ja saada ainakin yhden tai kaksi heille tuttua näytettä historioitsijoiden muistoista, piirustuksista tai patsaspalasista. Tämä täydentävä yhteys taiteen sellaisenaan ja sodankäynnin taiteen välillä on arvokas tutkimushistorioitsijalle.useimmissa tapauksissa he voivat käyttää aitoa materiaalia teorioidensa vahvistamiseen ja saada ainakin yhden tai kaksi heille tuttua näytettä historioitsijoiden muistoista, piirustuksista tai patsaspalasista. Tämä täydentävä yhteys taiteen sellaisenaan ja sodankäynnin taiteen välillä on arvokas tutkimushistorioitsijalle.
Ennen kuin siirryn yksityiskohtaiseen kuvaukseen tähän ajanjaksoon liittyvistä tekijöistä, tulisi yrittää antaa tarkka luonnos Suurten Kansakuntien muuttoliikkeen maantieteestä. Aikajärjestyksessä historiamme on jaettu kahteen osaan - ennen aikakauttamme ja sen jälkeen. Tällä alajaolla on yleensä yksinomaan uskonnollinen merkitys, koska se liittyy tapahtumaan, joka riippumatta siitä kuinka mahtava se voi olla, liittyy vain ja yksinomaan kristinuskoon. Roomalaiset laskivat ajan omalla tavallaan, mitaten sitä kaupungin perustamispäivästä lähtien, muslimeilla on oma aikajärjestys, juutalaisilla on oma, ja ehkäpä vanhin ja parhaiten säilynyt aika. Siitä huolimatta, että kristittyjen noudattama kronologia voidaan nähdä täysin vahingossa, voidaan tarkastella paljon laajemmassa merkityksessä. Kristuksen syntymisen vuosisadan aikana (ts. 50 eKr. - 50 jKr.). Muinainen maailma oli raunioissa ja alkoi vähitellen saada utuista kuvaa uudessa muodossa. Siksi, lähtien juuri kristillisestä kronologiasta, voimme hyvin kuvitella käännekohdan ihmiskunnan historiassa paitsi uskonnon näkökulmasta (sen todellinen tarkoitus selvisi paljon myöhemmin kuin ajanjakso, josta puhumme nyt), mutta myös näkökulmasta maailmanlaajuiset katastrofit, jotka järkyttivät Eurooppaa Rooman valtakunnan romahduksen ja uusien valtioiden muodostumisen aikana raunioilleen. Tietysti, koska tätä prosessia ei tapahtunut erittäin rauhallisella tavalla, se antoi voimakkaan sysäyksen sodankäynnin taiteen kehittämiselle ja sen seurauksena uusien aseiden muuntamisten syntymiselle, joten meidän kaltaisessa tutkimusprosessissa sitä ei pidä unohtaa.kristillisestä kronologiasta alkaen, voimme hyvin kuvitella käännekohdan ihmiskunnan historiassa, ei pelkästään uskonnon näkökulmasta (sen todellinen merkitys selvisi paljon myöhemmin kuin ajanjakso, josta puhumme nyt), mutta myös globaalien kataklysmien näkökulmasta, joka ravisteli Eurooppaa Rooman valtakunnan romahduksen ja uusien valtioiden muodostumisen aikana raunioilleen. Tietenkin, koska tätä prosessia ei tapahtunut kovin rauhallisella tavalla, se antoi voimakkaan sysäyksen sodankäynnin taiteen kehittämiselle ja sen seurauksena uusien aseiden muuntamisten syntymiselle, joten meidän kaltaisen tutkimusprosessin aikana sitä ei pidä unohtaa.kristillisestä kronologiasta alkaen, voimme hyvin kuvitella käännekohdan ihmiskunnan historiassa, ei pelkästään uskonnon näkökulmasta (sen todellinen merkitys selvisi paljon myöhemmin kuin ajanjakso, josta puhumme nyt), mutta myös globaalien kataklysmien näkökulmasta, joka ravisteli Eurooppaa Rooman valtakunnan romahduksen ja uusien valtioiden muodostumisen aikana raunioilleen. Tietysti, koska tätä prosessia ei tapahtunut erittäin rauhallisella tavalla, se antoi voimakkaan sysäyksen sodankäynnin taiteen kehittämiselle ja sen seurauksena uusien aseiden muuntamisten syntymiselle, joten meidän kaltaisen tutkimusprosessin aikana sitä ei pidä unohtaa.voimme hyvin kuvitella käännekohdan ihmiskunnan historiassa, ei pelkästään uskonnon suhteen (sen todellinen merkitys tuli selväksi paljon myöhemmin kuin ajanjakso, josta puhumme nyt), mutta myös globaalien kataklysmien kannalta, jotka järistivät Eurooppaa romahduksen aikana Rooman valtakunta ja uusien valtioiden muodostuminen raunioilleen. Tietysti, koska tätä prosessia ei tapahtunut erittäin rauhallisella tavalla, se antoi voimakkaan sysäyksen sodankäynnin taiteen kehittämiselle ja sen seurauksena uusien aseiden muuntamisten syntymiselle, joten meidän kaltaisen tutkimusprosessin aikana sitä ei pidä unohtaa.voimme hyvin kuvitella käännekohdan ihmiskunnan historiassa, ei pelkästään uskonnon näkökulmasta (sen todellinen merkitys selvisi paljon myöhemmin kuin ajanjakso, josta puhumme nyt), vaan myös globaalien kataklysmien näkökulmasta, jotka järistivät Eurooppaa romahduksen aikana Rooman valtakunta ja uusien valtioiden muodostuminen raunioilleen. Tietysti, koska tätä prosessia ei tapahtunut erittäin rauhallisella tavalla, se antoi voimakkaan sysäyksen sodankäynnin taiteen kehittämiselle ja sen seurauksena uusien aseiden muuntamisten syntymiselle, joten meidän kaltaisen tutkimusprosessin aikana sitä ei pidä unohtaa.joka ravisteli Eurooppaa Rooman valtakunnan romahduksen ja uusien valtioiden muodostumisen aikana raunioilleen. Tietysti, koska tätä prosessia ei tapahtunut erittäin rauhallisella tavalla, se antoi voimakkaan sysäyksen sodankäynnin taiteen kehittämiselle ja sen seurauksena uusien aseiden muuntamisten syntymiselle, joten meidän kaltaisen tutkimusprosessin aikana sitä ei pidä unohtaa.joka ravisteli Eurooppaa Rooman valtakunnan romahduksen ja uusien valtioiden muodostumisen aikana raunioilleen. Tietysti, koska tätä prosessia ei tapahtunut erittäin rauhallisella tavalla, se antoi voimakkaan sysäyksen sodankäynnin taiteen kehittämiselle ja sen seurauksena uusien aseiden muuntamisten syntymiselle, joten meidän kaltaisen tutkimusprosessin aikana sitä ei pidä unohtaa.
Puhutaan hyvin laajasti, 1. vuosisadalla. BC e. tilanne oli seuraava: Välimeren alue ja suurin osa Lähi-idästä kuuluivat melkein kokonaan Roomaan. Carthage tuhoutui, Pohjois-Afrikasta ja Espanjasta tuli Rooman provinsseja, ja Kreikka menetti itsenäisyytensä viimeiset jäämät. Egyptin sivilisaatio, jolla on 3000-vuotias historia, oli rappeutumisen viimeisessä vaiheessa, maata hallitsivat heikot hallitsijat dynastiasta, jonka perusti Aleksanteri Suuren kykenevä komentaja - Ptolemaios. Valitettavasti hänen jälkeläisensä eivät omaksuneet valloittajan uskollisen kumppanin kykyjä ja olivat seurauksena Rooman voimakkaimmassa vaikutusvallassa. Babylonia ja Assyriaa ei enää ollut, ja jopa kerran mahtava Persia oli laskussa.
Mainosvideo:
Imperiumin rajojen pohjoispuolella sijaitsevat Keltin asuttamat Keski-Euroopan autiomaat, samoin kuin Gallia ja Iso-Britannia. Vaikka nämä militantit, erittäin sivistyneet ihmiset eivät olleet poliittisesti yhteydessä toisiinsa, heimot muodostivat jotain imperiumin kaltaista, joiden osat olivat kuitenkin heikosti yhteydessä toisiinsa. Gaul ja Helvetia olivat tämän valtion sydän. Gaulista pohjoiseen ja itään, Reinin oikealla rannalla, olivat villit, aggressiiviset ja salaperäiset germaaniset heimot. Lisäksi pohjoiseen ja itään asui muita ihmisiä, joita erotti Rooma Saksan laajoista laajuuksista ja metsistä ja joista roomalaiset eivät tienneet mitään. Neljäsataa vuotta myöhemmin heidän oli kuitenkin tiedettävä näiden ihmisten jälkeläiset liian hyvin.
Tämä oli tilanne 58 eKr. e., kun kokonainen hevetilaisiksi kutsuttu kansa (yksi Gallin sivistyneimmistä ja vaikutusvaltaisimmista heimoista) päätti poistua kotimaistaan. Olemme tavanneet tämän ihmisen kanssa aiemmin. Nämä ovat niitä ihmisiä, joista La Tene -kulttuuri on alkanut ja jotka, kuten voidaan olettaa, olivat keltimaailman tärkeimpiä aseiden ja metallituotteiden valmistajia ja toimittajia. Tämä liike sai aikaan tapahtumia, jotka päättyivät Julius Desarin valloituksen jälkeen Galiiniin.
Se puolestaan avasi portit heimoille, jotka muuttivat hitaasti Keski-Euroopan tasangolle; Gallian anteeksiannon jälkeen kelttiheimojen ei liian tiiviisti yhdistynyt imperiumi alkoi murentua, koska tämä maa oli sen sydän. Roomalaiset omistivat nyt maata koko Reinin varrella ja seisoivat kasvotusten saksalaisten, näiden alkeellisten ja julmien ihmisten kanssa, joiden ainoa miehitys oli sota. Tonavan alueella roomalaiset tapasivat muita heimoja, alaneja ja sarmatialaisia: puolivaltiollisia hevoskasvatuskansoja, jotka perivät maat, jotka skytiat olivat aiemmin miehittäneet. Käsityönsä ansiosta nämä ihmiset olivat erinomaisia ratsastajia, tottuneet taistelemaan istuessaan satulassa hevosen selällä (muistakaa, että roomalaiset luottavat pääasiassa jalka legioonalaisiin). Siksi tähän suuntaan ei ollut mitään odotettavissa imperiumin rajojen helppoa ja nopeaa laajenemista.
Sitten, kun Gaul kukoisti roomalaishallinnon varassa tullessaan vauraammiksi ja sivistyneemmiksi, itävaltalaiset ja etelägermalaiset keltit päättivät myös siirtyä länteen nauttiakseen mukavuudesta ja vauraudesta, joka heidän sukulaisillaan oli. Nämä soturit värväytyivät Rooman armeijaan liittymällä gaalilaisten legioonoihin. Siten Euroopan keskustaan on muodostunut eräänlainen voima tyhjiö. Samanaikaisesti, kun nämä tapahtumat tapahtuivat, pohjoiset kansat etenivät hitaasti eteenpäin. Heimo, joka kutsui itseään burgundialaisiksi, miehitti alueen Itämeren eteläosassa, Burgundarholmin saarta vastaan (kutsutaan sitä nyt Bornholmiksi). Hieman itään, toinen heimo asettui, lombardit (seitsemän vuosisataa myöhemmin tapaamme heidän kanssaan edelleen Ranskassa ja Pohjois-Italiassa). Yleensä nimi "Lombards" dekoodataan nimellä "pitkä parta" (pitkät partat), mutta on todennäköisempää, ettäettä se tarkoittaa "pitkää kirvettä", samoin kuin "halbard" (halberd) voi tarkoittaa "litteää kirvettä" [6]. Aikana, jolloin suurin osa barbaareista käytti pitkää partaa (loppujen lopuksi sana itsessään tarkoittaa "parrakas"), on paljon järkevämpää olettaa, että sota- ja valloittava heimo nimettivät itsensä suosikki-aseineen. Olisi luonnollisempaa kuin sisällyttää nimeen kaikille yhteinen ominaisuus.
1. vuosisadalla. ja burgundit ja lombardit aloittivat liikkumisen etelään ja vielä kauempaan itään, missä Danzig on nyt, gootit aloittivat pitkän marssinsa (oletetaan, että he miehittivät nämä maat noin 250 eKr.). Tämän matkan ajoissa oli tarkoitus johtaa heidät Italiaan ja Espanjaan, missä he rikkoivat Rooman ehdoton säännön ja vakiinnuttivat sodankäynnin tyylin kaikkialle Eurooppaan tuhannen vuoden ajan.
Tämä oli tilanne 1. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla, kun suuri kansakuntien muuttoliike alkoi. Prosessin liikkeet olivat niin monimutkaisia, että ainoa tapa saada itsestäsi oikea käsitys siitä oli seurata kunkin yksittäisen heimoryhmän liikettä, alkaen anglosakseista, joilla Ison-Britannian valloittamisella ei ollut paljon vaikutusta sodankäynnin taiteen kehitykseen, ja päättyen gootteihin ja lombardeihin. joka varmasti teki niin tuhoamalla Rooman valtakunnan vaikutuksen lännessä. V-luvulle asti. Kulmat, saksit ja juutit eivät alkaneet liikkua eteenpäin, vaikka kaikkien osoitusten perusteella on selvää, että pieni joukko heitä esiintyi Britanniassa kauan ennen sitä. Jotkut roomalaiset kirjailijat mainitsevat Saxon-raideja. Esimerkiksi Flavius Eutropius kirjoittaa, että saksit asuivat rannikkoa pitkin ja Suurenmeren suolla. Myöhemmin Ammianus Marcellinus,työskentelee noin 390, sanoo: "Piket ja saksit ja skotit häirivät jatkuvasti bretooneja." Claudian väittää, että ratsioissaan he menivät Orkneysaarten ulottuville. "Siellä oleva maa", hän kirjoittaa, "on märkä surmattujen saksien veressä."
Ilmeisesti lombardit aloittivat kampanjansa maasta, joka oli hieman itään Saksin omaisuuden edessä; he siirtyivät hitaasti etelään ja käytännöllisesti katsoen eivät osallistuneet historiaan ennen VI-vuosisataa. (568) ei asettunut Italiaan johtajan Alboynin johdolla. Se, että he olivat samankaltaisia kulmien ja saksien kanssa, todistaa heidän kieltensä suuren samankaltaisuuden. Jopa kaikkein pinnallisimmassa analyysissä on selvää, että se ei olisi voinut olla vahingossa; tässä yhteiset juuret jäljitetään selvästi, ja siksi yhteinen alkuperä. Kieli yleensä auttaa melko usein selventämään joitain historian salaisuuksia; tässä mielessä kielitiede voi auttaa historiaa ja arkeologiaa menestyksekkäästi.
Frankalaiset olivat kaikkein barbaarisimpia ja suullisimpia kaikista teutonilaisista kansoista, ja he pitivät marssissaan lyhyimmän matkan. 250 vuoden ajan heitä hallitsi Merovingien dynastia, verisin ja heikoin kaikista, jotka ovat koskaan halvenneet kansakunnan, ja silti se antoi nimensä keskiaikaisen Euroopan kauneimmalle kukalle. Koko tämän ajan ranskalaiset uhkasivat murenevaa valtakuntaa paljon vähemmän kuin gootit tai vandaalit, mutta lopulta, kun Charlemagne yhdisti heidät ja loi imperiumin, he voittivat ja ottivat vastaan kaikki muut kansat (vaikka siihen aikaan sekä gootit että vandaalit ovat jo kadonneet tapahtumapaikalta). Tästä oli germaaniheimojen yhteisö, josta Tacitus kirjoitti. He ylittivät Reinin ja saapuivat Galliaan seuraten polkuja, joita Alemanni, joka oli silloin rajatut rajan läpi, käytti ryöstöretkinsä,kun Rooman ote on jo löystynyt.
Itse asiassa on vaikea verrata niitä frankeja, jotka hallitsivat koko Eurooppaa ja antoivat nimensä suurimmalle valtiolle raa'ien esi-isiensä kanssa. Tähän on kaksi syytä: ensinnäkin Rooman Gallian alkuperäisiä franciskeja valloittajia oli suhteellisen vähän ja pian (yhden tai kahden sukupolven jälkeen) he sekoittuivat täydellisesti Rooma-Gallian väestöön lukuun ottamatta hallitsevaa luokkaa, joka pysyi veressä yksinomaan teutonina. Seurauksena suurin osa frankeista tuli sivistyneemmäksi, vaikka Merovingian dynastian hallitsijat pysyivätkin barbaareina sanan pahimmassa merkityksessä. Mutta siitä huolimatta kelvoton dynastia keskeytettiin ja antoi tien täysin erilaiselle perheelle. Sen esi-isä oli Karl Martell, mutta se, joka yhdisti melkein koko Euroopan yhdeksi voimakkaaseksi kokonaisuudeksi, kutsuttiin Charlemagne - Charlemagne, lännen keisari. Tämän merkittävän miehen, frankien, VIII luvulla ansiosta. tuli johtavaksi joukkoksi Euroopassa, mutta vain siksi, että Charles yhdisti kaiken, mikä oli parasta uudisasukkaiden, gootien ja lombardien joukossa, ja kehotti heidän sodankäynnin järjestelmäänsä perinteisiin ranskalaisten menetelmiin. Tulos oli ylivoimainen - lopulta yhden ihmisen ponnistelujen avulla muodostettiin valta, jonka koko on koskaan ollut Euroopassa. Meillä on vaikea kuvitella sellaisia saavutuksia lyhyessä ihmisen elämän aikana, mutta silti se oli niin. Jos Charlemagne-lapset olisivat hänen nimensä arvoisia, on vaikea kuvitella, millainen maailman poliittinen kartta olisi sadan vuoden kuluttua. Imperiumi oli kuitenkin olemassa vain yhden sukupolven ajan - heti sen perustajan kuollessa kaikki palasi normaaliksi. Siten,historian muuttamiseksi kokonaan yhden ihmisen ponnistelut eivät vielä olleet riittäviä.
Vandaalit menivät pidemmälle kuin muut heimot ja olivat jonkin aikaa uudentyyppisten onnellisimpia. Emme tiedä tarkalleen mistä he ovat kotoisin; Vandaalit ilmestyivät Pohjois-Saksaan suunnilleen samaan aikaan kuin lombardit, ts. 1. vuosisadan alussa. n. e., ja asettuivat lähellä Oderia. He itse sanoivat tulevansa Skandinaviasta, mutta he asuivat mainitsemassani paikassa noin neljäsataa vuotta tai kaksikymmentä sukupolvea - riittävästi aikaa, jotta tätä paikkaa voitaisiin pitää kotimaana. Vasta 5. vuosisadan alussa. n. e. oli ilmoituksia siitä, että vandaalit olivat alkaneet siirtyä länteen. Uudenvuodenaattona, yöllä, joka erotti 405 jKr. e. vuodesta 406 he ylittivät Reinin ja aloittivat pitkän matkansa erittäin energisen johtajan nimeltä Geyserich. Hän johti heidät etelään Gaulin ja Espanjan kautta hyvin Välimerelle, josta osa vielä merkitsee tämän heimon nimeä - Andalusia (he asuivat siellä 20 vuotta, 409 - 429). Sitten Geyserich, kansansa kärjessä, ylitti Gibraltarin salmen ja hyökkäsi Pohjois-Afrikkaan, missä hän valloitti entisen Rooma-Kartaginian provinssin ja loi uskomattoman Vandal-imperiumin, josta tuli pian yhtä rikas ja valaistunut kuin Carthage itse, muinaisen foinikialaisen sivilisaation pääkaupunki. Niinpä Välimerellä alkoi viikinkien aikoihin verrattava ajanjakso, koska vandaalit olivat merimieskansakuntia ja purjehtivat missä vain halusivat laivoillaan, tekeen samoja raideja kuin myöhemmin pohjoisessa sijaitsevat viikingit tai barbaariset merirosvot, jotka korvasivat heidät rannikolla. Pian heidän valtakunnastaan tuli kauhistuttava voima, vuonna 455, tarttumalla ja ryöstämään itse Rooman. 553 grammassa.keisarin Justinianin suuri kenraali Belisarius voitti vandaalit ja tuhosi heidän valtionsa, minkä jälkeen he katosivat ikuisesti historiallisista kroonikoista. Tästä nimestä on kuitenkin tullut kotitalousnimi ja se on säilynyt nykyään, muistuttaen kauhua, jonka nämä barbaarit johtivat Rooman murenevaan maailmaan. Suluissa on huomattava, etteivät he järjestäneet maailmanlaajuista joukkomurhaa, tuhottaneet paikallisia pyhäkköjä ja käyttäytyneet yleensä niin, että tuskin ansaitsivät sitä, että sana "vandaali" tulisi synonyymeksi töykeälle villille monien vuosisatojen ajan. Siitä huolimatta, kadonnut pelko, kasvoi sata kertaa, koska roomalaiset eivät olleet tottuneet tappioihin, oltuaan vakuuttuneita iankaikkisen kaupungin ehdottomasta loukkaamattomuudesta monien vuosien ajan, ja se oli heijastunut heimon nimen kuvailliseen merkitykseen, joka on kauan sitten kadonnut maan pinnalta.jonka jälkeen he katosivat ikuisesti historiallisista kroonikoista. Tästä nimestä on kuitenkin tullut kotitalousnimi ja se on säilynyt nykyään, muistuttaen kauhua, jonka nämä barbaarit johtivat Rooman murenevaan maailmaan. Suluissa on huomattava, etteivät he järjestäneet maailmanlaajuista joukkomurhaa, tuhottaneet paikallisia pyhäkköjä ja käyttäytyneet yleensä niin, että tuskin ansaitsivät sitä, että sana "vandaali" tulisi synonyymeksi töykeälle villille monien vuosisatojen ajan. Siitä huolimatta, kadonnut pelko, kasvoi sata kertaa, koska roomalaiset eivät olleet tottuneet tappioihin, oltuaan vakuuttuneita iankaikkisen kaupungin ehdottomasta loukkaamattomuudesta monien vuosien ajan, ja se oli heijastunut heimon nimen kuvailliseen merkitykseen, joka on kauan sitten kadonnut maan pinnalta.jonka jälkeen he katosivat ikuisesti historiallisista kroonikoista. Tästä nimestä on kuitenkin tullut kotitalousnimi ja se on säilynyt nykyään, muistuttaen kauhua, jonka nämä barbaarit johtivat Rooman murenevaan maailmaan. Suluissa on huomattava, etteivät he järjestäneet maailmanlaajuista joukkomurhaa, tuhottaneet paikallisia pyhäkköjä ja käyttäytyneet yleensä niin, että tuskin ansaitsivät sitä, että sana "vandaali" tulisi synonyymeksi töykeälle villille monien vuosisatojen ajan. Siitä huolimatta, kadonnut pelko, kasvoi sata kertaa, koska roomalaiset eivät olleet tottuneet tappioihin, oltuaan vakuuttuneita iankaikkisen kaupungin ehdottomasta loukkaamattomuudesta monien vuosien ajan.jonka nämä barbaarit johtivat Rooman murenevaan maailmaan. Suluissa on huomattava, etteivät he järjestäneet maailmanlaajuista joukkomurhaa, tuhottaneet paikallisia pyhäkköjä ja käyttäytyneet yleensä niin, että tuskin ansaitsivät sitä, että sana "vandaali" tulisi synonyymeksi töykeälle villille monien vuosisatojen ajan. Siitä huolimatta, kadonnut pelko, kasvoi sata kertaa, koska roomalaiset eivät olleet tottuneet tappioihin, oltuaan vakuuttuneita iankaikkisen kaupungin ehdottomasta loukkaamattomuudesta monien vuosien ajan, ja se oli heijastunut heimon nimen kuvailliseen merkitykseen, joka on kauan sitten kadonnut maan pinnalta.jonka nämä barbaarit johtivat Rooman murenevaan maailmaan. Suluissa on huomattava, etteivät he järjestäneet maailmanlaajuista joukkomurhaa, tuhottaneet paikallisia pyhäkköjä ja käyttäytyneet yleensä niin, että tuskin ansaitsivät sitä, että sana "vandaali" tuli synonyymeksi töykeälle villille monien vuosisatojen ajan. Siitä huolimatta, kadonnut pelko, joka kasvoi sata kertaa, johtuen siitä, että roomalaiset eivät olleet tottuneet tappioon, oltuaan vakuuttuneita iankaikkisen kaupungin ehdottomasta loukkaamattomuudesta monien vuosien ajan, oli heijastunut heimon nimen kuviollisiin merkityksiin, joka on kauan sitten kadonnut maan pinnalta.että roomalaiset eivät olleet tottuneet tappioihin, koska he olivat monen vuoden ajan vakuuttuneita iankaikkisen kaupungin ehdottomasta loukkaamattomuudesta, heijastuivat heimon nimen kuvailevaan merkitykseen, joka on kauan sitten kadonnut maan pinnalta.että roomalaiset eivät olleet tottuneet tappioihin, koska he olivat monen vuoden ajan vakuuttuneita iankaikkisen kaupungin ehdottomasta loukkaamattomuudesta, heijastuivat heimon nimen kuvailevaan merkitykseen, joka on kauan sitten kadonnut maan pinnalta.
- Osa kaksi -
