Venäjällä on hyvin vähän paikkoja - kaupunkeja, linnoituksia ja rakennuksia -, jotka on päivätty 1. vuosituhannella jKr. Siksi jokaisesta tällaisesta löytöstä tulee sensaatio ja se herättää tutkijoiden ja tutkijoiden suurta huomiota. Yksi sellaisista harvinaisista helmistä on Por-Bazhyn.
Linnoitus Por-Bazhyn: Shambhalan portin historia
Kompleksi sijaitsee 1300 metrin korkeudessa Itä-Sayanin vuorten syrjäisellä ja saavuttamattomissa vuoristoalueilla, pienellä saarella, matala Tere-Khol -järven keskellä, ja se on suojattu kolmelta puolelta korkeilla harjanteilla. Tuvanin kielellä Por-Bazhyn tarkoittaa "savitaloa". Läheisen Kungurtug-kylän asukkaat kertovat mielellään tarinoita ja legendoja. Ja paikalliset shamaanit väittävät, että salaperäisen maanalaisen Shambhalan pohjoinen sisäänkäynti sijaitsee täällä. He jopa sanovat, että kompleksin alla on syviä luolia, joiden läpi voit käydä ympäri maata …
Shamanin kirous
1800-luvun alussa Tobolskin boarit Semyon Remezov, tuolloin erinomainen kartografikko, kertoi ensimmäisenä tästä salaperäisestä paikasta. Hän tekee "Siperian piirustuskirjassa" (1701) merkinnän kartalle: "Kivikaupunki on vanha, kaksi muuria ovat ehjät, kaksi on tuhottu, mutta emme tunne sitä kaupunkia." Se oli loppu, ja vasta vuonna 1891 arkeologi ja etnografi Dmitri Klements järjesti Orkhon-retkikunnan, jonka tarkoituksena oli Teri-Nurin muinaiset rauniot. Retkikunnan piti kulkea satoja kilometrejä steppien ja taigan poikki, ylittää joet ja vuoristokentät.
Paikallisista legendoista Clements sai tietää, että kerran oli palatsi suurelle mongolien feodaalille, joka kiireesti jätti sen äkillisesti pörröisen veden takia. Koska hän oli jo turvassa ja katsoi eilen laaksoa, hän huudahti yllättäen Mongolian kielellä: "Terinur bolchi!" ("Hänestä tuli järvi!"). Tästä nimi tulee. Legendan vahvisti myös puolalainen kirjailija ja matkustaja Ferdinand Osendowski, joka pakeni bolsevikista 1920-luvun alkupuolella Sayan-vuorten kautta Mongoliaan. Kirjassaan "Pedat, ihmiset ja jumalat" hän kertoi paikalliselle legendalle: kerran linnoituksen komentaja loukkasi vanhaa lamaa ja kiroi tätä paikkaa ennustaen linnoituksen välittömän kuoleman. Jo seuraavana päivänä voimakas lähde tuli maasta, tulvii rakennetta. Ja niin järvi muuttui.
Mainosvideo:
Kuka rakentaa näin?
Dmitry Klements oli myös yllättynyt siitä, että Por-Bazhyn oli suunnattu riittävän tarkasti pääpisteisiin. Toisin kuin kiinalaiset, uyghur-rakentajat eivät koskaan noudattaneet tätä. Hän ehdotti, että taivaan imperiumin edustajat pystyivät tämän palatsin rakentamaan Uyghur-kaganatin aikana, noin 8.-9. Vuosisatojen aikana.
Saavuttamattomuutensa takia Por-Bazhyniä jäi tutkimatta 1900-luvun puoliväliin asti. Professori Sevian Weinsteinin johtamat täysimittaiset kaivaukset alkoivat vasta kesällä 1957. Tulokset vahvistivat, että rakentajat olivat Kiinasta. Tätä osoittivat kiinalaisilla kuvioilla varustetut kattolevyjen fragmentit ja kiekot lohikäärmekuvan mukaisten kourujen sulkemiseksi. Myöhemmin kävi kuitenkin ilmi, että perustus ja raakatiilet, joista seinät rakennettiin, on valmistettu Sogdianassa, Uyghur Kaganaten naapurivaltiossa, joka sijaitsee modernin Tadžikistanin ja Uzbekistanin alueella. Tutkijat päättelivät, että arkkitehti oli kiinalainen ja kompleksin rakensivat "vieraat työntekijät".
Parantola? Palatsi? Luostari?
Kompleksin tarkoitus niin syrjäisessä ja esteettömässä paikassa on yllättänyt arkeologit aina. Saaren alueella kulttuurikerros on erittäin huono, he eivät asuneet täällä kauan. Ehkä kompleksi oli väliaikainen turvapaikka noille aikojen hallitsijoille, eräänlainen kesäasunto. Reliikkakivi kiville, joka löydettiin 1900-luvun alussa Selenga-joelta, kertoo, että kolmannen Uygur-kaganaatin toinen hallitsija Moyan-Chur rakensi linnoituksen Kungurtugin ylängölle (missä Tere-Khol-järvi sijaitsee):”Sitten, Tiikerin vuonna (750 g.), Menin kampanjaan poskia vastaan. Toisen kuukauden aikana, 14. päivänä, lähellä (jokea), jonka kautta mursin heidät. … Käskin järjestää oman leirin ja palatsin, siellä pakotin rakentamaan linnoituksen muurit, siellä vietin kesän ja siellä järjestiin rukouksia korkeammille jumaluuksille."
Muuten, järveä ei todellakaan ollut noina päivinä. Jo omalla ajallamme otetuista ilmakuvista Tere-Kholin pohjasta löytyi jälkiä kompleksiin johtaviin teihin.
Tutkijat kiistävät edelleen sen tarkoituksesta, mutta pohjimmiltaan kolme versiota erottuu. Ensimmäisen mukaan Por-Bazhyn oli Uyghur-kaganin kesäasunto. Tätä osoittaa lämmityksen puute - -50 ° C: ssa et saa paljon lepoa. Ja kesällä se on aivan oikein: lähellä on parantavia rikkivetyjousia. No, lisäksi vuoristoilma, metsästys, kalastus … Erinomainen "sanatorium" korkeimmille viranomaisille!
Toisen version kannattajat pitävät "savitaloa" kiinalaisen prinsessa Ningguon palatsina. Kerran Khan Moyan-chur auttoi Kiinan keisaria taistelussa kapinallisia vastaan ja sai kiitollisena imperiaalisen tytär vaimonsa, jolle tämä asuinpaikka on rakennettu. Totta, hän asui siellä hyvin lyhyen ajan aviomiehensä kuoleman vuoksi. Romanttista versiota tukee se, että tämän hyvin mandalamaisen rakenteen arkkitehti oli kiinalainen.
Ja lopuksi luostari on kaikkein uskottavampi versio ensimmäisen kanssa. Tätä osoittaa syrjäinen sijainti ja esteettömyys. Munkeille, salaisuuksien ylläpitäjille paikka on sopivin.
Historiatieteiden tohtori, professori Nikolai Abaev uskoo, että Por-Bazhyn liittyi taivaallisen tulenhenkisen käärme muinaiseen sotilaskulttiin - lohikäärmeeseen, jota muinaiset uryankhait ja uiguurit palvoivat sotajumalana. Täällä muinaisen sotilasjärjestyksen salaisuudet piilotettiin uteliailta silmiltä.
Kaksi palatsia
On huomattava, että rakenne ei ole täysin ominaista näille paikoille ja edustaa nyt jopa 10 m korkeita seiniä, jotka on järjestetty kooltaan 158 metriä suorakaiteen 211 muodossa. Portin jäännökset, joissa on hyvin linnoitetut tornit, asuntojen jäännökset ja palvelurakennukset, on säilytetty. Kalvosta löydettiin keraamisten ja kivitavaroiden, korujen, rauta-aihioiden fragmentteja … Keskeisessä osassa arkeologit löysivät kahden palatsirakennuksen perustan, jonka koko oli 23 × 23 ja 15 × 15 m. Ne sijaitsivat tiivistetyn maan ja savin korkeudella ja yhdistettiin toisiinsa peitetyn käytävän avulla. … Sylinterimäistä tiilikattoa tukivat puupylväät. Yli metrin paksuiset seinät koristeltiin koristefreskoilla.
Venäläinen shambhala
Arkeologien viimeinen saapuminen näihin vaikeasti tavoitettaviin paikkoihin tapahtui 50 vuotta myöhemmin Sergei Shoigun, tuolloin hätätilanneministerin, ansiosta. Hän ei vain ehdottanut muinaisen rakenteen palauttamishanketta, vaan myös koonnut ryhmän, kampanjoinut nuoria ja etsinyt sponsoreita. Hän väitti, että Por-Bazhynistä voisi tulla venäläinen Shaolin, missä he opettaisivat filosofiaa, Tiibetin lääketiedettä ja taistelulajeja. Tietysti tästä paikasta tulisi houkutteleva myös turisteille. Pyhää mielenkiintoa ei voida sulkea pois: Shoigu on ystävällinen Tuvan-shamaanien kanssa, jotka ovat pitkään pitäneet näitä paikkoja Shambhalan maanalaisen maan pohjoisnapana. Saarella työskentelivät neljän kuukauden ajan eri ammattien asiantuntijat 18 tutkimuslaitoksesta ja Moskovan, Pietarin, Kazanin, Krasnojarskin ja Kyzyl-instituuttien opiskelijat, yhteensä noin 500 henkilöä. Toukokuussa 2007 alkaneen projektin tasollapresidentti Putinin vierailu Tere-Kholiin elokuussa 2007 vierasvieraan - Monacon ruhtinas Albert II puhui myös.
Valitettavasti venäläisen Shaolinin rakentamista koskevia grandiooseja suunnitelmia ei annettu toteuttaa - vuoden kuluttua työ oli käytännössä rajoitettu. He sanovat, että yksi syy oli geofysikaalisen tutkimuksen tulokset: linnoitus ja itse järvi ovat valtavan jäätikön päällä ja sitä seuraava maapallon lämpeneminen johtaa väistämättä kompleksin tulviin. Täällä ei ole merkitystä pumppaa paljon rahaa. Toiset kuiskaavat, että syyllinen on kompleksin pyhittäneen shamanin odottamaton ja äkillinen kuolema. Sano, että näiden paikkojen todellinen omistaja ei halunnut nähdä täällä uusintaa, sulkeen salaperäisen Shambhalan sisäänkäynnin.
Seikkailujen etsijä
Arkeologit löysivät edelleen Por-Bazhynin läheisyydessä hautapaikan, ja se järkytti kaikkia! Se osoittautui soturin hautaksi, jonka jäännökset ja aseet osoittavat olevansa … keskiaikainen eurooppalainen ritari! Oliko hän todella ristiinosaaja tai temppeli, joka etsi Shambhalaa? Ja kuinka hän pääsi tänne?
Lehti: Oracle # 4: n vaiheet. Kirjoittaja: Alexander Gunkovsky