Monet ihmiset kutsuvat Tšeljabinskin aluetta Venäjän poikkeavimmaksi paikkaksi, koska se on täynnä mystisiä paikkoja, salaperäisiä rakennuksia, salaisuuksien monumentteja ja muita asioita, joista hanhenmäki kulkee tavallisen ihmisen läpi. Erityisesti Tšeljabinskin alueen kaivosalueella on paljon salaperäisiä paikkoja. Muinaisista ajoista lähtien ihmiset ovat törmänneet tuntemattomaan täällä. Kirjaimellisesti kaikki alueen alueet ovat mystiikan peitossa: vuorten juurella, rinteillä ja yläosilla on salaisuuksia, jotka ovat ihmisen käsitykselle käsittämättömiä.
Arkaim
Tšeljabinskin alueen mystisimpiä paikkoja koskevan listan johtaja on tietysti Arkaim. Se sijaitsee alueen eteläpuolella Ural-vuorten juurella. Tämä on salaperäisin arkeologinen paikka paitsi alueeltamme, mutta myös koko Venäjällä. Se eroaa muista siinä, että neljätuhatta vuotta sitten kaupungin "mestarit" polttivat ja hylkäsivät sen, mutta silti se on hyvin säilynyt. Lintuperspektiivistä Arkaim näyttää kahdelta melkein säännölliseltä ympyrältä - nämä ovat tärkeimmät pyöreät kadut. Kaupungin keskellä on rituaalin aukio. Koko kaduasettelu, jolla on neljä poistumista kaupungista, on rakennettu kuten tavallinen hakaristikko, joka paleoliittisella ajanjaksolla oli pyhä symboli onnea ja valoa. Arkaim on jo pitkään houkutellut venäläisiä ja ulkomaisia turisteja tänne retkille. Tavalliset ihmiset väittävät, että he olivat linnoituksessa heidän tietoisuutensa muuttuneet,hengitys on hidastunut, ja korvissa kuulee toisailmainen kuiskaus. On tapauksia, joissa tavalliset retkeilymatkustajat eivät selviä voimasta, joka heihin putosi ja menetti tajuntansa. Jotkut jopa menettivät väliaikaisesti mielensä ja lähtivät tuntemattomaan suuntaan. Myöhemmin he selittävät tämän käskyillä, jotka he kuulivat päässään eivätkä pystyneet vastustamaan heitä. Muinainen linnoitus on psyykkisillä voimilla todella energisesti rikas paikka. Mutta skeptikot selittävät energiailmiöitä vain Arkaimin sijainnin perusteella - muinaisina aikoina täällä oli aktiivinen paleovolcano.jonka he kuulivat päässään eivätkä pystyneet vastustamaan heitä. Muinainen linnoitus on psyykkisillä voimilla todella energisesti rikas paikka. Mutta skeptikot selittävät energiailmiöitä vain Arkaimin sijainnin perusteella - muinaisina aikoina täällä oli aktiivinen paleovolcano.jonka he kuulivat päässään eivätkä pystyneet vastustamaan heitä. Muinainen linnoitus on psyykkisillä voimilla todella energisesti rikas paikka. Mutta skeptikot selittävät energiailmiöitä vain Arkaimin sijainnin perusteella - muinaisina aikoina täällä oli aktiivinen paleovolcano.
Shaitanka-järvi
Se sijaitsee Tšeljabinskin alueen länsipuolella, vain Ashan kaupungin eteläpuolella, Ukin kylän laitamilla. "Ashinskyn alueen tietosanakirjan" mukaan järven syvyys on 200 metriä. On mahdollista, että järvellä ei ole yhtä pohjaa, vaan useita. Paikalliset asukkaat väittävät, että Shaitanka on pohjaton, mikä on tietysti epätodennäköistä. Jos katsot sitä ilmasta, niin muodoltaan se on melkein tasainen ympyrä, jonka halkaisija on erittäin pieni. Kaikki siksi, että säiliö on karstin alkuperää. Vielä mielenkiintoisempaa on, että joidenkin tietojen mukaan siellä alhaalla oleva Shaitanka on kytketty jättimäiseen pohjavesijärjestelmään. On legenda, että kerran järven rannalla oli asutusta, ja kerran ylivuotoinen suon nielahti sen ylös, ja on kuin ikään kuin tasaisesti leikatut tukit sylkyisivät edelleen ajoittain pintaan. Paikallisten asukkaiden mukaan ryöstö toimii täällä. He ryöstivät ja tappoivat armottomasti. Ja kaikki todisteet (vaunut, ruumiit) hukkuivat tähän järveen. Nyt viattomien uhrien väitetyt levottomat aaveet ovat joskus niitä, jotka joutuvat öisin altaan rannalta. Ashan asukkaat väittävät myös näkeneensä tuntemattomien esineiden lentämisen useita kertoja.
Mainosvideo:
Ignatievskajan luola
Luola sijaitsee Katav-Ivanovskin alueella lähellä Serpievkan kylää. Se on yksi suosituimmista luolista Venäjällä, koska siitä löytyi yli 14 tuhannen vuoden ikäisiä kivimaalauksia. Siksi sitä kutsutaan maan vanhimmaksi kuvagalleriaksi primitiivisestä ihmisestä. Luolan maanalaiset salit ja galleriat, jotka sijaitsevat vaikeasti tavoitettavissa paikoissa ja kaukana päivänvalosta, olivat todennäköisesti pyhää merkitystä ja toimivat rituaalitoimenpiteiden paikana. Ignatievskajan luola sai nimensä solunhoitajan Ignatiuksen nimeltä, joka asui luolassa ja legendan mukaan haudattiin siihen. Pöytä, jolla Ignatius parani, on säilynyt tähän päivään asti. Se on jaettu kahteen osaan, jolloin toinen osa on kylmä ja toinen lämmin. He sanovat, että lämpimän osan koskettaminen ja rukous voivat parantaa kaikki vaivat. Legendan mukaan,Pyhän Ignatiuksen henki menee luolan reunaan yöllä ja katselee kuuta. Yöllä turistit kuulevat outoja ääniä ja jalanjälkiä, jotka tulevat tyhjästä. Luolassa ja sen ympäristössä paristot tyhjenevät nopeasti, lyhtylamput palavat, kameran salamat kieltäytyvät toimimasta, ihmiset kokevat näkymättömän läsnäolon. Ja yhdessä hallissa on erittäin vaikeaa saada korkealaatuisia valokuvia - niihin ilmestyy "valkoinen läpinäkyvä verho".
Ilmensky-varaus
Varanto sijaitsee Etelä-Uralin itäisellä juurella Ilmen-harjanteella koilliseen Miassin kaupungista. Keväällä ns. "Pohjattomat reiät" ilmestyvät varantoon - aukot, joihin sulavesi virtaa. Niiden halkaisija on noin 15 senttimetriä, mutta syvyys on niin suuri, että sitä ei voida määrittää. Uskotaan, että tällaiset reiät muodostavat UFO: ta, kaivosten harvinaisten maametallien elementtejä. Itse Ilmenskyn luonnonsuojelualueen geologisella osastolla kuitenkin pohjattomien reikien ilmiöstä kiellettiin kategorisesti tiedot. Lisäksi vuonna 2004 havaittiin fenologisia poikkeavuuksia: luuta, viburnum, vadelma ja kaneli ruusukukki syksyllä.
Taganayn kansallispuisto
Zlatoustin lähellä sijaitsevilla vuoristoalueilla leviävässä Taganai-kansallispuistossa on täysi poikkeamien kimppu - UFO-lennot ja laskeutumiset, yhteydet maapallon ulkopuolelle, aikataulut, aaveet, muutokset ajan myötä. Siellä ihmiset tuntevat usein selittämätöntä pelkoa ja ahdistusta. He puhuvat myös ääni-miražeista, "kävely" -sumusta, toistuvista pallojen salamoista, nopeasti muuttuvasta säästä ja jopa Bigfootista ja tietystä Kialimin isoäidistä.
Itkuljärvi ja Shaitan-kivi
Itkul-järvi sijaitsee Kaslin alueen luoteisosassa, ja paikalliset asukkaat pitävät sitä saastaisena. Käännettynä baškirista, Itkul tarkoittaa "lihajärvi", kuten "se" ("liha") ja "kul" ("järvi"). Tutkijat uskovat, että tämä nimi annettiin järvelle, koska siinä oli runsaasti erilaisia kaloja. Vaikka on olemassa versio, että Demidovien käskystä heitettiin siellä useita siankärryjä karkottaakseen muslimit, jotka asuivat säiliön lähellä ja protestoivat teollisuustyötä vastaan. Mutta ei tämä tosiasia ole, että Itkul-järvi olisi surullisesti kuuluisa, vaan se, että vesipinnan keskellä niin kutsuttu Shaitan-kivi nousee uhkaavasti. On olemassa versio, että muinaisina aikoina uhrattiin tälle kiville sadon ja hyvän sään vuoksi. Aikanaan monet ihmiset hukkuvat tähän paikkaan. Ja selvinneet kertovatettä on kuin joku näkymätön johto kulkee niiden läpi, minkä seurauksena vartalo särkyy ja on erittäin vaikeaa päästä myöhemmin ulos rannalle.
Turgoyak-järvi ja Vera-saari
Pienellä saarella Turgoyak-järvellä lähellä Miassia on uskomattoman paljon salaisuuksia. Paikalliset asukkaat sanovat, että erakko Vera asui viime vuosisadan alussa saaren kivessä, ja vielä aiemmin Pugatšovin kollega piiloutui täällä, ja hänen kunniakseen saarta kutsuttiin pitkään Pinaevskyksi. Saaren vanhin historiallinen muistomerkki on Neanderthal-alue, joka on noin 60 tuhatta vuotta vanha. Mutta tärkeimmät löytöt olivat megaliittia - suurten kivitalojen esihistoriallisia rakenteita, jotka oli kytketty käyttämättä sementtiä tai kalkkilaastia. Mielenkiintoisin megaliitti näyttää ihmisen luomalta luolta. Se on kivirakenne, jonka mitat ovat 6–19 metriä. Se näyttää olevan leikattu kallioon ja peitetty massiivisilla laatoilla. Lisäksi suurimman laatan paino on 17 tonnia. Kaukaisten esi-isiemme ei ollut helppoa siirtää sitä. Oikeampaa on kutsua megaliittia dolmeniksi - kivilaatalla peitetty hautauslaatikko. Vera väitti asuneen tässä dolmenissa. Se koostuu kolmesta kammiosta ja käytävästä, sen mitat ovat melko vaikuttavat, mutta sisällä pystyt nousemaan ylös. Saaren megaliiteissä tallennetaan auringonnousun ja auringonlaskun pisteisiin liittyvät päiväntasauspäivän ja päivänseisauksen päivät. Megalithien lähellä on kivivuori, jolle on asennettu rautaristi. Tämä vuori ei ole ihmisen tekemä, se on syrjäinen, mutta jopa nykyään se houkuttelee saarta ylenmääräisiä kävijöitä. Ihmiset kiipeävät vuorelle, rukoilevat, sitovat sinne kirkkaat rätit, jättävät ruokaa ja rahaa. Arkeologien mielestä Vera-saari oli tuhansia vuosia sitten pyhä, pyhä paikka, eräänlainen uskonnollinen keskus. Kaikkina aikoina oli monia palvontapaikkoja, ihmiset tulivat tänne salaa tietoa,palvoi luomiaan pyhäköitä. On mielipiteitä, että saarella on joitain bioenergian vahvuuksia. Siksi ihmiset tulevat tänne tuntemaan inspiraatiota, eroon negatiivisesta energiasta ja latautumaan positiivisilla tunneilla.
Mahadi-Tash-kivi
Ihmeellinen kivi Mahadi-Tash sijaitsee Kunashakin alueella lähellä Ust-Bagaryakin kylää kolmen alueen - Tšeljabinskin, Sverdlovskin ja Kurganin - risteyksessä (kukkulalla, Sinarajoen vasemmalla rannalla, hieman kylän yläpuolella). Paikallisen väestön mukaan tämä on pyhä kivi, aiemmin sitä ympäröi pieni aita. Uskovat hoitivat tämän paikan: he puhdistivat kiven, poistivat roskat. Aita on kauan ollut poissa, eikä todellisia uskovia ole enää niin paljon, mutta joka tapauksessa kuivalla säällä voi nähdä naisia rukoilemassa kivin vieressä sadetta pyytämässä. Mahadi-Tash ei luo muita ihmeitä, mutta se auttaa sateessa. Siinä on havaittavissa myös lovi - Saint Mahadin jälki. He sanovat Mahadista, että hän oli Mishar-tatarista, joka muutti tälle alueelle Kaukasiasta tai Volgasta. Onko se totta vai ei, on nyt melkein mahdotonta selvittää. Siellä on myös legendaettä hän tuli taivaasta joen rannalla olevaan kiveen ja suoritti uhkausriitit.
Averkinin luola
Averkiev Yama -luola, tai kuten tavallisissa ihmisissä sitä kutsutaan, Averkina-luola, on yksi salaperäisimmistä ja salaperäisimmistä paikoista Etelä-Uralissa. Se sijaitsee lähellä vanhaa laituria Ay-joen kallioisella rannalla. Luolan sisäänkäynti on 20 metrin rako, jonka sisällä on kaksi luuraa, sekä juomaveden kanssa maanalainen järvi. Luola on nimetty skismaattisen Kerzhak Averkyn mukaan, joka ilmestyi Ai-rannoille yli 100 vuotta sitten. Hän asui tässä luolassa useita vuosia, ja sitten katosi yhtäkkiä. On myös muita legendoja, että Averky oli karkotettu tuomari, joka oli piiloutunut viranomaisilta. Tavalla tai toisella, legendan mukaan paikalliset asukkaat auttoivat häntä tuomalla ruokaa. Jotkut pitivät häntä jopa pyhänä. Jotkut kutsuivat häntä Ural Rasputiniksi. Toisen juurtuneen lausunnon mukaantäällä hänen kuolemaansa asti Pugachevin armeijan jäännökset olivat piilossa. Täällä piilotettiin myös Emelyan Pugachevin ryöstämä kulta. He jopa sanovat löytäneensä muinaiset kolikot Averkieva Yamasta. Tutkijat löysivät luolan lähellä Satkaa vuonna 1924. Sitten retkikunta löysi rappeutuneen kiviportaan, puisen oven, tuntemattoman käyttötarkoituksen omaavan koneen, sängyn ja ihmisluut. Hieman myöhemmin luolasta löydettiin muinaisen putkilinjan jäänteet, luolaan liittyy myös yksi mystinen tarina. Paikalliset tietävät, että sillä on kaksi vaihtoehtoa. Legendien mukaan kaksi nuorta miestä löysi neuvostoliiton aikana yhden uloskäyntien kivistä piilossa ja avasi sen. Yksi näkemästään meni hulluksi, toinen oli tunnoton. Tutkijat löysivät luolan lähellä Satkaa vuonna 1924. Sitten retkikunta löysi rappeutuneen kiviportaan, puisen oven, tuntemattoman käyttötarkoituksen omaavan koneen, sängyn ja ihmisluut. Hieman myöhemmin luolasta löydettiin muinaisen putkilinjan jäänteet, luolaan liittyy myös yksi mystinen tarina. Paikalliset tietävät, että sillä on kaksi vaihtoehtoa. Legendien mukaan kaksi nuorta miestä löysi neuvostoliiton aikana yhden uloskäyntien kivistä piilossa ja avasi sen. Yksi näkemästään meni hulluksi, toinen oli tunnoton. Tutkijat löysivät luolan lähellä Satkaa vuonna 1924. Sitten retkikunta löysi rappeutuneen kiviportaan, puisen oven, tuntemattoman käyttötarkoituksen omaavan koneen, sängyn ja ihmisluut. Hieman myöhemmin luolasta löydettiin muinaisen putkilinjan jäänteet, luolaan liittyy myös yksi mystinen tarina. Paikalliset tietävät, että sillä on kaksi vaihtoehtoa. Legendien mukaan kaksi nuorta miestä löysi neuvostoliiton aikana yhden uloskäyntien kivistä piilossa ja avasi sen. Yksi näkemästään meni hulluksi, toinen oli tunnoton. Neuvostoliiton aikana kaksi nuorta miestä löysi yhden poistuvista kivistä piilossa ja avasi sen. Yksi näkemästään meni hulluksi, toinen oli tunnoton. Neuvostoliiton aikana kaksi nuorta miestä löysi yhden poistuvista kivistä piilossa ja avasi sen. Yksi näkemästään meni hulluksi, toinen oli tunnoton.
Satka naapurustossa ja Zyuratkul-järvi
Satka-alueella on kiertänyt kaikenlaisia legendoja ja tarinoita muista ajoista lähtien. Tässä on ainoa korkealla vuoristoisella kirkas Zyuratkul-järvi Ural-vuorten länsirinteellä. Juuri näissä osissa tapahtuu salaperäisiä tapahtumia, jotka liittyvät UFO: n ja "Bigfoot" -ilmaisuun. Ihmiset katoavat usein näistä osista, ja jotkut useita tunteja tai jopa päiviä vaeltavat yhdessä paikassa. Helmikuussa 2001 "hehkuva sykkivä pallo" -muotoinen UFO kuvattiin jopa videonauhalle.
Paholaisen suolla lähellä Miassia
Paholaisen suolla on pieni ruohoa ja pensaita peittänyt järvi, jossa esiintyy erilaisia poikkeavuuksia. Vaikka järvi ei ole suuri, on mahdotonta lähestyä sitä. Kuka yrittää, jokainen selviää selittämättömästä pelistä. Läheisten kylien asukkaat kertovat vieraileville ufologeille, että he näkevät usein taivaalla hienovaraiset pallot leijuvan tämän suon yli. Vain muutama päivä kuluu tällaisen "tiedustelun" jälkeen, ja illalla ilmaantuu salaperäinen hehku. Ja ainakin kerran kuudessa kuukaudessa säiliön yläpuolella oleva taivas näyttää valaisevan valtavan voimakkaan valon. Sellaisina öinä kyläkoirat, pyrstöt jalkojensa välillä, piiloutuvat koppiinsa. Karja, päinvastoin, ryntää karille ja yrittää päästä eroon. Tällaiset mystiset yöt eivät koske vain eläimiä, vaan myös nykyaikaisia elektronisia laitteita.
Sugomakin luola
Sugomakskaya-luola on Uralin ainoa luola, joka on muodostettu marmorikallioon. Tämä luonnonmuistomerkki sijaitsee lähellä Kyshtymin kaupunkia. Luolan pituus on 123 metriä. Se on tärkein paikallinen vetovoima ja ontelo, joka koostuu kolmesta kalanvarresta, joita yhdistävät kapeat kulkuväylät. Kolmas luola on osittain täytetty vedellä. Siellä luukkien väitetään löytäneen pieniä äyriäisiä, jotka eivät ole tiedelle tuttuja. Ja "Kosmopoiskin" edustajat löysivät kaikuäänen avulla ainakin kolme kummallista esinettä lietteen alla. Kaiutin osoitti, että tuntemattoman alkuperän levymäisiä onttoja rakenteita on järvessä kahdeksan metrin syvyydessä. Silti veden alla on tulvia käytäviä, jotka johtavat todennäköisesti uusiin luolan osiin. Yhden luolia koskevan legendan mukaan toisen luolan, joka on nyt täynnä, kattoon oli uloskäynti,toisaalta on uloskäynnit Kaslin eteläosassa ja Kyshtymin vanhan sairaalan pihalla, kolmannella on vedenalaisia polkuja Kaslinsky-järviin ja salaiset tunnelit johtavat Demidovsiin taloon Kyshtymissä. He myös sanovat, että Emelyan Pugachev piiloutui luolaan, ja ennen kuin hän asui vanhanaikaisia, siksi toista luolaa kutsutaan”vanhanaikaiseksi”. Kaikkein rohkeimman oletuksen Fyodor Konyaev teki kirjassa "Ural ja Raamattu" (1927), siirtäen raamatulliset kohtaukset Etelä-Uraliin osoittaen, että Noa ankkuroi arkkillaan Arakulin vuorelle eikä Araratiin, minkä jälkeen Noan perhe muutti asumaan Sugomakin vuorelle ja asui täällä samassa luolassa. Kyshtym Aleshenkan maailmankuulu historia liittyy myös Sugomakin luolaan, jonka oletetaan syntyneen siellä, ja sitten hän tuli ulos ihmisille. Juuri samaa vuoria, jossa Sugomakin luola sijaitsee, pidetään "voimapaikkana". Paikalliset psyykkiset ihmiset tulevat tänne "lataamaan energiansa".
Kyshtym kääpiö Aleshenka
Kyshtymin pieni kaupunki sijaitsee 80 kilometrin päässä Tšeljabinskistä. Vuonna 1996 täällä tapahtui epätavallinen tarina, joka on huolestunut vuosien ajan venäläisten ja ulkomaisten ufologien lisäksi myös yliluonnollisten ystäville. Huolimatta monista aliarvioinnista, tämä uskomaton tarina erottuu tuhansista muista sen mukaan, että sen todenmukaisuudesta on näyttöä valokuva- ja videotiedoista.
Kaikki alkoi kesällä 1996, kun paikallinen eläkeläinen otti kotinsa läheltä oudon humanoidiohjelman - vain 25 senttimetriä korkea. Uusi tulokas pysyi hänen kanssaan kaksi viikkoa, jonka aikana naapurit näkivät hänet, he sitten vahvistivat, että Alyoshenka oli elossa, söi makeisia ja pillasi. Silminnäkijät kuvailivat häntä seuraavasti: hänen ruumiistaan ei löydy sukupuolielimiä. Alyoshenkalla ei ollut edes napaa; hänen vartalonsa oli harmaa-vihreä, "kuin sammutetun television näyttö". Hänen päänsä, joka muistuttaa terävää muinaista venäläistä kypärää, koostui sellaisenaan neljästä terälehdestä. Kasvojen keskellä oli pieni rypytys, melkein ei erottaen kahta valtavaa silmää pystysuoran kissankoiran kanssa. Muuten, nämä silmät eivät sulkeutuneet vuosisatojen ajan, vaan putosivat pään sisällä. Korvien sijasta olennossa oli pieniä reikiä. Suu oli raonmainen rako, jolla oli kaksi pientä hammasta ja selvästi surkastunut alaleuka. Mutta käsivarret ja jalat olivat paljon liikkuvampia kuin ihmisillä, nivelten erityisestä rakenteesta johtuen pitkät sormet päättyivät kynsiin.
Kun eläkeläisen tila huononi, hänet vietiin sairaalaan, ja Aleshenka pysyi kotona. "Vauva" kuoli jättäessään tyhjään taloon ilman vähäistä huolta, jonka isoäiti antoi hänelle. Mutta talosta, vaikka se oli sinetöity, tuli jumalallinen tyttö-tyttären työttömälle kämppikselle, joka kauppasi romumetterien varkauksia ja jälleenmyyntiä. Hän kiipesi taloon ja löysi sieltä pienen ruumiin, jo peitetty jonkinlaisilla toukilla. Hän todella piti "uteliaisuudesta", ja mies pesi sen, vei kaikki sisäpuolet, "kuivattiin auringossa" ja pani sen jääkaapiin. Poliisi löysi Aleshenkan etsinnän aikana. Sen jälkeen kun todettiin, että olento ei kuulu ihmiskuntaan, hänen murhastaan annettu rikosasia saatettiin päätökseen.
Tutkija vei Kyshtymin kääpiön, Aleshenkan, kotiin ja asetti pakastimeen. Tutkija ei kuitenkaan voinut pysähtyä tietämättä tarkalleen, millainen olento se oli ja mistä se tuli maapallolta. Tarkempaan vastaukseen hänen kysymyksiinsä tarvitaan kallis DNA-tutkimus. Valitettavasti tätä tutkimusta ei ollut mahdollista tehdä silloin. Mutta tutkijan vaimo alkoi paheksua tosiasiasta, että hänen jääkaapissaan oli ruumis, ja miehen piti antaa ruumiin tuntemattomille henkilöille, jotka esittelivät itsensä paranormaalisten olentojen tutkijoiksi. Muukalaisen jatko kohtalo on peitetty pimeydessä. Noita ihmisiä ei ollut mahdollista löytää, ja voidaan vain arvata, missä Kyshtym-kääpiö Alyosha on nyt. Alkuperäisen mysteeri kiinnostaa edelleen miljoonia ihmisiä. Tuntemattomat lähteet kertovat, että DNA-tutkimus kuitenkin tehtiin. Tämän tutkimuksen tulosten mukaan kävi selväksi, että Kyshtymin kääpiö Aleshenka on oikeastaan mutatoitunut ihmisen alkio.
Kuten kävi ilmi, hänen DNA: ssaan on vain naiskromosomeja. Ja tämä tarkoittaa, että Alyoshenka ei ole ollenkaan poika, vaan tyttö. Se tosiasia, että tämä olento on huomattavasti erilainen kuin henkilö, tutkijoiden mukaan säteily, joka lisääntyy alueella, jolla se löydettiin. Säteilykontaminaation aiheutti vuonna 1957 sattunut Tšeljabinskin onnettomuus. Siksi asiantuntijat eivät kiistä mahdollisuutta geenimutaatioon, jota Kyshtymin kääpiö olisi voinut kantaa. "Cosmopoiskin" ufologien mukaan Kyshtym on yksi ulkomaalaisten keskuudessa suosituimmista kaupungeista maailmassa. Paikalliset näkevät joka vuosi kymmeniä selittämättömiä ilmiöitä ja UFO: ta. Alyoshenkan kaltaisia olentoja löytyi Etelä-Amerikasta. Viimeksi "Kyshtymin tulokkaan" "sukulainen" löydettiin Chilestä vuonna 2003.
Paholaisen portti (Lohikäärmesiipit, Kiviportti)
Ne sijaitsevat Teplaya-vuoren luoteisosassa (korkeus 615 m). Kivet ovat pitkänomainen kiviharja vuoren huipulla. Mutta turistien huomio houkuttelee kivikaaresta ulottuva kaari. Polku johtaa sinut siihen. Graniitti-gnesiseistä koostuvien kivien korkeus on noin 10 metriä. Vuoria ympäröi pääasiassa koivumetsä - seurauksena säännöllisistä hakkuista. Tärkein "ominaisuus" on soikeanmuotoinen läpivientireikä, joka muodostuu kivien sään sään seurauksena. Tämän paikan kallio osoittautui epävakaammaksi, joten se romahti vähitellen tuulen ja veden vaikutuksesta. Kaari on melkein yhtä korkea kuin henkilö. Voit päästä siihen eteläpuolelta. Pohjoiseen, kallio putoaa pystysuunnassa. Kerran kiviporttia pidettiin pyhänä paikkana, jossa toiveet toteutuvat. Muinaisista ajoista lähtien metsästäjät ovat tulleet tänne kerjäämään onnea,tee aseistasi tarkempia ja tappavampaa. Nykyään ihmiset tulevat tänne katsomaan, olemaan yllättyneitä kalliosta ja upeista näkymistä vuorelle ympäristöön. Esoteeristen opetusten fanit väittävät, että kallio on edelleen eräänlainen energiapiste - "voiman paikka". Lisäksi laitteet rikkovat täällä, paristot tyhjenevät, ihmiset katoavat ja tapahtuu muita mystisiä ilmiöitä.
Vuori ja Sugomakin järvi
Ei kaukana Kyshtymistä, matala vuori on kalju kallioinen huippu. Sugomakin vuoren korkeus on lähellä 600 metriä merenpinnan yläpuolella. Mielenkiintoinen tosiasia on, että vuorella ei ole yksi, vaan kolme huippua. Paikallisten asukkaiden keskuudessa on sanonta: "Ensimmäinen mäki, toinen mäki, kolmas on vuori." Monet pitävät Sugomakin vuorta ihmeellisenä, ns. "Voimapaikkana", joka parantaa, täyttää terveyden ja energian. Legendassa on monia muunnelmia vahvasta ja rohkeasta Sugomakin nimeltä ja kauniista tytöstä Egozasta. Mutta tonttiviiva johtuu tosiasiasta, että rakastajien sukulaiset vastustavat liittoaan, he kuuluvat kahteen sotivaseen perheeseen.
Kaikista kielloista ja esteistä huolimatta Sugomak ja Egoza alkoivat asua yhdessä etäällä heimoistaan. Mutta tämä päätös vain lisäsi heidän sukulaistensa vihamielisyyttä toisiinsa. Sitten nuori mies ja tyttö kääntyivät jumalien puoleen saadakseen apua. He anoivat rauhaa ja harmoniaa. Halu toteutui, mutta millä kustannuksella: jumalat muuttivat rakastajat kahdeksi vuoreksi (Sugomak ja Egoza), seisoen vierekkäin. Ja onneton rakkauden vuodattamat kyyneleet muodostivat kauniin Sugomakin järven. He sanovat, että baškirit uskovat edelleen järven maagiseen voimaan ja yrittävät tulla tänne vastasyntyneidensä kanssa upottamaan heidät järven vesiin. Ehkä he haaveilevat pojistaan tullessaan yhtä vahvoja kuin Sugomak ja tyttäreistään yhtä kauniita kuin Egoza. Legenda kertoo, että baškirien joukossa runoilija ja batyr Salavat Yulaev ilmestyivät juuri siksi, että hänen äitinsä kylpi hänet vastasyntyneenä Sugomakin järvessä.
Arakul Shihan
Arakul Shikhanit, joita usein kutsutaan yksinkertaisesti Shikhaniksi, ovat Lähi-Uralin, eteläisin ja korkein (yli 40 metriä) graniittikaljua. Shikhanit saivat nimensä Etelä-Uralin laajalle levinneestä dialektiisestä”shikhanista” ja baškirilaisten ryhmän nimestä”uvan” -”korkean kartion muotoinen vuori”. Graniitista koostuvan kiviradan pituus on yli kaksi kilometriä. Kalliiden korkeus saavuttaa 60 metriä ja harjanteen leveys jopa 40-50 metriä. Ne on pinottu valtavilla graniittilaatoilla ja lohkareilla, joita elementit ovat saaneet vuosisatojen ajan, mikä antaa heille vanhan ja majesteettisen ilmeen. Shihan näyttää kiinalaiselta muurilta tai kyllästämättömältä linnoitukselta. Arkeologit ovat löytäneet kivien lähellä useita muinaisten ihmisten (pronssikausi ja varhainen rauta-aika) kohteita, yhteensä 13 arkeologista kohtetta. Löytöjen ikä vaihtelee eneoliittisestä 1800-luvun jälkipuoliskosta. Erityisen mielenkiintoista ovat harjanteen yläosassa olevat ihmisen aiheuttamat syvennykset. Tällaisten kulhojen halkaisija on kaksi metriä ja syvyys metri.
Yhden version mukaan näissä kivimaljoissa kaukaiset esi-isämme suorittivat uhrausrituaaleja ja tekivät rituaalisia kokkoja. Lisäksi tämä paikka on runsaasti legendoja tietystä Arakul-sikhanissa asuvasta Babka Shikhankasta. Huhujen mukaan paha henki, joka on muodostunut heikoksi vanhaksi naiseksi, vaeltaa vuorilla ja tuo vaikeuksia turisteille. Hänen tapaaminen ei ole hyvä asia. Huhun mukaan mummon Shikhankaa näkeneillä on vain aikaa kertoa kokouksestaan, ja sitten he varmasti kuolevat. Tietenkin salaperäisimmissä olosuhteissa.
Iremel-vuori
Iremel-vuori sijaitsee Bashkortostanin tasavallan alueella, mutta Tšeljabinskin alueen rajalla, josta on helpompi päästä vuorelle. Iremel on eteläisen Uralin toiseksi korkein huippu. Bashkireille vuoria on pitkään pidetty pyhänä. Tavallisille ihmisille se oli suljettu yleisölle. Iremelillä on oma salaperäinen tarinansa. Vuoren nimi tuli meille muinaisista ajoista lähtien, näin turkkilaiset, jotka asuivat näissä maissa, (nykyaikaisten baškirien esi-isät) kutsuivat sitä. Muinaisesta turkkilaisesta kielestä sana "Iremel" tarkoittaa "paikka, joka antaa henkilölle voimaa", ja Tyuluk-kylän nimi, joka sijaitsee vuoren juurella (perustettu kaksi vuosisataa sitten), kääntää "halu". Juuri Tyulyukin naapurustossa Iremelin kanssa alkaa legenda, jonka mukaan vuoren huipulla kaikki toiveet toteutuvat, riittää vain lahjan esittäminen vuoren hengelle. Muinaisina aikoina ihmisen sielu toi henget. Legendan mukaan muinaisten kansojen papit uhrasivat verisiä uhrauksia vuoren huipulla jumalien rauhoittamiseksi ja rikkaan sadon pyytämiseksi heiltä. Nykyään vuori kiinnostaa paljon paitsi turisteja myös esoteerikkoja. Urheiluturistit, vaeltavat esoteerikot ja vain uteliaat ihmiset ovat tulvinut vuorelle viime aikoina. Joku leikkii, joku kaikessa vakavuudessa kertoi tarinansa Iremelista. Jotkut uskovat, että tämä on "portaali", "energiakeskus" ja tulevat tänne "lataamaan". Vuoren yleisin vitsi on menetykset ja sitten turistien omaisuuksien äkillinen esiintyminen tai kyvyttömyys mennä kotiin. Uskotaan, että väkevät alkoholijuomat johtavat ihmisiä, saaden heidät vaeltamaan "kolmessa mäntyssä". Ufologit, joita on myös melko vähän, väittävätettä jossain on maanalainen UFO-tukikohta ja väittävät näkevänsä säännöllisesti "lentäviä lautasia". Noidat ja psyykkiset ihmiset tulevat tänne keräämään maagisia kasveja. Esimerkiksi, vain täällä kasvaa punaisessa kirjassa mainittu Rhodiola Iremelica. Tämä kasvi, jota kutsutaan myös "kultaiseksi juureksi", on osa monia kuolemattomuuden alkeemisia reseptejä. Jotkut asettavat Iremelin tasavertaiseksi sellaisten ikonisten huippujen kanssa kuin Tiibetissä Kailash ja Altai Belukha. Psykiatikoiden mukaan täällä on erittäin vahvaa energiaa. He omistavat Iremelin voimapaikoille.jota kutsutaan myös "kultaiseksi juureksi", on osa monia kuolemattomuuden alkeemisia reseptejä. Jotkut asettavat Iremelin tasavertaiseksi sellaisten ikonisten huippujen kanssa kuin Tiibetissä Kailash ja Altai Belukha. Psykiatikoiden mukaan täällä on erittäin vahvaa energiaa. He omistavat Iremelin voimapaikoille.jota kutsutaan myös "kultaiseksi juureksi", on osa monia kuolemattomuuden alkeemisia reseptejä. Jotkut asettavat Iremelin tasavertaiseksi sellaisten ikonisten huippujen kanssa kuin Tiibetissä Kailash ja Altai Belukha. Psykiatikoiden mukaan täällä on erittäin vahvaa energiaa. He omistavat Iremelin voimapaikoille.
Moskal Ridge (noitavuori)
Moskal-harjanne sijaitsee Zyuratkulin kansallispuiston alueella, Lounais-Saman järven rannalla, Satkan alueella. Harjanteen länsipuolella on Malaya Satka -joen laakso, ja sen takana on Bolshaya Suka -harju (aksentti viimeiseen tavuun). Pohjoisessa Zyuratkul-harjanne on jatko. Sanan "moskal", "maskal" merkitys ei johdu venäläisten nimestä, joka on suosittu joidenkin veljeskuntien keskuudessa, vaan baškirin "meskei" - "noita". Siksi sen toinen nimi - Witch Mountain. Harjanteen vuoristoalueiden joukosta geologit ovat löytäneet ainutlaatuisen paleovolkaanon, ja sen kraatterissa on todellinen maanalainen varastotila. Moskalskayan "laatikossa" on yli 70 mineraalia. Ja tämä on vain yhden neliökilometrin alueella. Esoteeristen opetusten ystävät vertaa Moskal-harjantaa Tiibettiin ja Suuren Kalagazu -vuorta pyhän Kailashin vuoren kanssa. Näille ihmisille näkymättömät energiavirrat virtaavat heidän mukaansa näihin paikkoihin. Ympäröivien alueiden rauha edistää hengellistä rentoutumista, meditaatiota ja itsensä mietiskelyä.
Nurgushin vuorijono
Nurgushin harju on yksi eteläisen Uralin kauneimmista paikoista, mikä tarkoittaa säteilevää (kevyttä, upeaa) lintua. Tämä paikka on yksi kaikista turistikohteista. Bolshoi Nurgush -harjun päähuippu (1406 metriä) on Tšeljabinskin alueen korkein kohta. Turistien ja metsästäjien sekä hätätilanneministeriön työntekijöiden mukaan UFO: ita voidaan havaita ajoittain taivaalla vuoren yläpuolella, ja ympäröivissä metsissä voit tavata Bigfootin, tapaamisista, joiden kanssa Satkan alueen historioitsija Vitaly Cherentsov puhui kirjansa sivuilla. Nurgushin läheisyydessä Tšeljabinskin kryptozoolologi Nikolai Avdeev oli onnekas ottamaan kuvan Bigfootista, mutta kuten kaikki tämän aiheen materiaalit, kuva osoittautui epäselväksi ja huonosti informatiiviseksi. Salaperäinen ja traaginen tarina tapahtui vuonna 2001. Kiipettäessä huippukokoukseen 10-vuotias poika Rostislav katosi. Hän kiipesi ryhmän kanssa Zyuratkulin puolelta, missä heillä oli turistileiri, mutta keskellä tietä hän väsyi ja pyysi palaamaan leirille. Kukaan ei nähnyt häntä enää. Poika oli etsinyt koko vuoden useissa hakuryhmissä. He katsoivat hyvin tarkkaan, kammasivat kaiken, mutta valitettavasti hän katosi jälkeensä. Vanhempien sanoista, mihin he vain kääntyivät, mukaan lukien selkeät. Kukaan ei pidä poikaa kuolleena. Jos hän kuoli, koirat olisivat varmasti käyneet polulla ja löytäneet paikan. Sanalla sanoen, mysteeri. Kukaan ei pidä poikaa kuolleena. Jos hän kuoli, koirat olisivat varmasti käyneet polulla ja löytäneet paikan. Sanalla sanoen, mysteeri. Kukaan ei pidä poikaa kuolleena. Jos hän kuoli, koirat olisivat varmasti käyneet polulla ja löytäneet paikan. Sanalla sanoen, mysteeri.
Pyhän Simeonovskin (Novo-Tikhvin) luostari
Salaperäinen, poikkeava kirkko, jota kansan nimellä yksinkertaisesti kutsutaan vain vapauden kirkkoksi (Kaslin piiri), on paikka, jossa instrumentit rikkoutuvat, kompassi ei toimi, ja sen alla olevissa salaisuuksissa on salaisuus, jota kuusi nunnaa eivät antaneet pois ja heidät ammuttiin, joiden sielut edelleen leijuvat. kirkon läheisyydessä. Juuri täällä vakuutuksien mukaan tapahtuu ihmiskunnan sivilisaation herättäminen. Geofysiikot instrumentteineen, yhdessä dowsereiden kanssa kehyksineen, kävelivät katedraalin ääriviivojen ympäri ja saivat signaaleja maanalaisten gallerioiden läsnäolosta. Yksityiskohtaiset tutkimukset tehtiin paikalla apseen edessä. Kävi ilmi, että temppelin alttaritilan alla nousee kaksi maanalaista käytävää kulmassa toisiinsa. Heidän yleinen suunta on syvällä kerran tiheästi rakennettua luostarialuetta. Tämä suunta on yhdenmukainen joidenkin kuivien kaivojen sijainnin kanssa, ikään kuin ne, nämä kaivot,ovat joko tuuletuslaitteita tai poistumisia poistoista.
Siunatun Evdokia Makhankovan (Saint Dunyasha) ihmeellinen hauta
Evdokia Makhankovan hauta, joka tunnetaan kansan keskuudessa nimellä Saint Dunyasha (Dunyushka), muutti lokakuun piirin Chudinovon pienen kylän pyhiinvaelluspaikaksi. Ihmiset tulevat tänne paitsi Tšeljabinskin alueelta myös muilta alueilta. Evdokia Makhankovaa ei ole tällä hetkellä kaanonisoitu, hänen kanonisoinnistaan kerätään asiakirjoja. Mutta monet pitävät häntä jo pyhänä vanhurskaasta elämäntyyliään ja siitä tosiasiasta, että hän antaa ihmeellisen parannuksen kuolemansa jälkeen. Monet saapuvat Dunyashaan vain apua varten, joku haluaa vain kumartaa paikallisen vanhurskaan naisen hautaan. Suusta suuhun tiedetään, että tämän paikan löytäminen hautausmaasta on melko helppoa: ihmiset käyvät siellä niin usein, että polku hautaan on aina hyvin ajettu ja puhdistettu. Ja ollessa lähellä parantavaa hautaa, monet tuntevat olonsa helpommaksi; joku toteaa, että ongelmatjotka painosivat sydäntä ennen, alkavat lähteä. Useimmiten perheet tulevat marttyyriin pyytämään lapsensa paranemista samoin kuin naiset, jotka eivät voi tulla raskaaksi. Valokuvia ei tarvitse tuoda Dunyashan hautaan - sanotaan, että Dunyasha itse ymmärtää kuka tarvitsee apua ja missä. Samanaikaisesti Dunyasha on nirso ja ei auta ketään, joka on hänen "ei-toivottu". He huomaavat, että usein Dunyushkan hautavierailun aikana tapahtuu outoja asioita. Esimerkiksi aurinko alkaa yhtäkkiä paistaa kirkkaasti sateen aikana. He huomaavat, että usein Dunyushkan hautavierailun aikana tapahtuu outoja asioita. Esimerkiksi aurinko alkaa yhtäkkiä paistaa kirkkaasti sateen aikana. He huomaavat, että usein Dunyushkan hautavierailun aikana tapahtuu outoja asioita. Esimerkiksi aurinko alkaa yhtäkkiä paistaa kirkkaasti sateen aikana.
Kiselevskajan luola
Tämä luola on alueellisen merkityksen luonnonmonumentti. Se sijaitsee neljän kilometrin päässä Ashan kaupungista. Luola alkaa pienellä kapealla aukolla ja alaspäin suuntautuvalla kulkutiellä, joka johtaa Talvehtimislepakoiden luolaan. Sitä seuraa koko ketju suuria grottoja, joita yhdistävät lyhyet kohdat: Musikaali, Manezhny, Lämpötila-anomalia, Urut, Hall, Tyhjä, Helmi, Juhlatila. Jokaisella on oma morfologia ja omat piirteensä. Suurin on juhlasali. Sen pituus on 100 m, leveys 10–40 m ja kattokorkeus 2–10 m. Talvella luolaan muodostuu erikorkuisia jäätähteitä ja lumikiteitä. Mutta ei vain tämä luonnonilmiö voi houkutella turisteja Kiselevskajan luolaan. Tutkijoiden mukaan luolaan ilmenee erilaisia valaiseefektejä selittämättömistä syistä. Lisäksi on olemassa todistajiaosoittaen, että luolat esiintyvät usein aikaleimoilla.
Alexandra Smyshlyaeva