Lukeminen tämän laulun A. S. Puškin, muistan heti hänen tarinansa Tsaari Saltanista, jossa on samanlainen hetki: kuningas käskee "Sekä kuningattaren että jälkeläiset salaa heitettäväksi vesien kuiluun …", mikä muistuttaa hetkeä muinaisen kreikkalaisen legendan Danaesta, ja ajatteli: Kuinka “Nashe Vse” ei voinut tietää kuuluisaa kansanperinnettä - heittää neitsyt jokeen tai mereen - mitä talonpojanlauluista löytyy? Puškini, tarina, kappale, johtaa prinsessan hukkumisen linjan melko todelliseksi. Lisäksi laulussa hän antoi syyn seuraaville Razinia koskevien legendojen tutkijoille pohtia tämän teoksen "pakanallista luonnetta", Persian prinsessan "Volgan uhraamista". Niin paljon melua on kasvanut tavallisesta tietämättömyydestä …
Mutta asia on vain runous. Ja mitä voimme piilottaa, Razin oli monin tavoin myyttinen hahmo kuin historiallinen. Lue ainakin tarinoita hänen sanomattomista rikkauksistaan, aarteistaan ja pakenevansa vankilasta taikuuden avulla … Joten onko syytä alentaa versio tämän elämänjakson runollisesta alkuperästä?
Uskotaan, että jo vuonna 1676 J. Streis kuvasi kolmessa matkallaan samaa hetkeä, joka tosin dokumentoi sen yksiselitteisesti. Strace itse ei kuitenkaan ollut todistaja ja, kuten paljon kirjassaan, hän kirjoitti "huhujen mukaan". Tämä kohta hänen kirjansa venäjänkielisestä käännöksestä näyttää tältä:
Eli hän toistaa tarkalleen Puškin-motiivin, tarkemmin sanoen päinvastoin … Voitaisiin sanoa, että jakso "kanoninen" Razinin elämäkertassa.
Mutta jos siirrymme kansan sanoituksiin, niin heti käy selväksi, että kuva merestä ja joesta, johon tyttö hukkuu, symboloi hänen yhteyttä "rakkaaseen ystävään". Esimerkkejä tästä kuvasta esitetään laajasti E. V. Anichkovin kaksiosaisessa teoksessa.”Kevään rituaalilaulu lännessä ja slaavien keskuudessa” (1905). Yksi heistä:
Lisäksi hukkumisen motiivi tunnetaan kahdella muunnelmalla: 1 - avioliitto tai "kielletyn hedelmän syöminen", joka johtaa avioliittoon (esimerkkejä tällaisista kappaleista on artikkelissa "Merenneitot ilman meikkiä"), 2 - avioero, jota tarkkailemme samassa tarinassa Saltanista … Esimerkki sellaisesta Valkovenäjän kappaleesta:
Voimme siis päätellä, että motiivi siitä, kuinka Razin "hukuttaa" prinsessa, on metaforinen, eikä sitä ole tapahtunut todellisuudessa, eikä se varmasti ollut uhraus Volgalle (jos vain slaavilaisessa ja todellakin koko vanhassa eurooppalaisessa maailmassa) Oli tapana uhrata hevosia vesihengelle, jolla on hyvin muinaiset juuret, ja ei todellakaan ihmisiä. Tämä metafora voi tarkoittaa kolme asiaa:
1 - Razinin ja prinsessan avioero (edellyttäen että hän otti hänet vaimoksi)
2 - prinsessan raiskaus
3 - avioliitto prinsessan kanssa.
Mainosvideo:
Toinen ja kolmas vaihtoehto liittyvät toisiinsa ja täydentävät sitä, että Razin "valloitti" persialaisen kauneuden, ja vankeinkuva on jälleen avioliiton motiivi, joka on edelleen morsiamen tai ainakin hänen kengänsä todellinen tai koominen sieppaus. Kuva prinsessasta, joka on pelastettava tai varastettava palatsista, on suosittu juoni kansanurheilupelien yhteydessä, kuten”tsaari kävelee Nova-Gorodin ympäri…”.
Joten kaikki on yksi, "meripaholaisella" ei ole mitään tekemistä sen kanssa …
Kirjoittaja: peremyshlin