Todisteet Muukalaisista Vierailevista Ulkomaalaisista, Salattu Muinaisissa Taideteoksissa - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Todisteet Muukalaisista Vierailevista Ulkomaalaisista, Salattu Muinaisissa Taideteoksissa - Vaihtoehtoinen Näkymä
Todisteet Muukalaisista Vierailevista Ulkomaalaisista, Salattu Muinaisissa Taideteoksissa - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Todisteet Muukalaisista Vierailevista Ulkomaalaisista, Salattu Muinaisissa Taideteoksissa - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Todisteet Muukalaisista Vierailevista Ulkomaalaisista, Salattu Muinaisissa Taideteoksissa - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Nuori Suomi - Kuvakertomus Suomen kultakauden taiteesta ja itsenäistymisen alkuvaiheista 2024, Saattaa
Anonim

Tämän teorian puolustajat väittävät, että muinainen taideteos voi piilottaa merkkejä siitä, että muukalaiset ovat vierailleet ihmiskunnassa.

Vuosisatoja sitten piirretyt maalaukset, luolamaalaukset ja kuvakudokset sisältävät symboleja ja muotoja, jotka muistuttavat UFO: ta ja muukalaisia.

Mutta taidehistorioitsijoiden mukaan tämä on yksinkertaisesti väärinkäsitys uskonnollisista symboleista tai hahmoista.

Katsotaanpa näitä teoksia ja pohditaan, kuvaavatko ne todella UFO: ta ja muukalaisia vai jotain muuta.

Ilmoitus Pyhän Emidiuksen kanssa, 1486

Italialaisen taiteilijan Carlo Crivellin maalaus on maalattu vuonna 1486. Se kuvaa hetkeä, jolloin arkkienkeli Gabriel välittää neitsyt Marialle viestin, että hän synnyttää Jeesuksen.

Image
Image

Mainosvideo:

Teorian puolustajat viittaavat siihen, että vasemmassa yläkulmassa oleva levy ja valoa heijastava Mary on avaruusalus.

Mutta asiantuntijat sanovat, että se on vain joukko enkeleitä, jotka muodostavat ympyrän taivaalla. Rengas ja siitä virtaava valo symboloivat Neitsyt Marian lähettämää pyhää henkeä.

Kuva teoksesta "Ume No Chiri", 1844

Urobune on salaperäinen, tuntematon esine, joka löydettiin ajautumassa Itä-Japanin rannikolta vuonna 1803.

Image
Image

Kohde on kuvattu kolmessa eri japanilaisessa tekstissä, mukaan lukien kirja Ume No Chiri, 1844.

Kuvassa on UFO-kaltainen esine, jonka japanilaiset merimiehet löysivät kelluvan meressä.

Kuvauksessa todetaan, että esine oli tehty teräksestä ja lasista ja että se oli riittävän suuri keskimääräisen ihmisen majoittamiseen.

Sisältä merimiehet löysivät omituisia kirjoituksia, joita he eivät pystyneet salaamaan.

Eucharistisen kirkastaminen, 1600

Tämä italialaisen taiteilijan Bonaventure Salimbenin 1700-luvun maalaus kuvaa Isää Jumalaa ja Jeesusta. He katsovat alas Jumalan valtakuntaan.

Image
Image

Mutta niiden välinen outo, pyöreä esine muistuttaa Venäjän avaruussatelliittia, joka laukaistiin yli 350 vuotta myöhemmin vuonna 1957.

Teorian puolustajat väittävät: "Tällaiset yhtäläisyydet eivät voi olla pelkästään sattumaa."

Pyhä Wolfgang ja paholainen, 1475

Kuuluisa 1400-luvun taiteilija Michael Pacher sai inspiraation luoda tämän maalauksen Pyhän Wolfgangin legenda, joka vakuutti paholaisen auttamaan häntä rakentamaan kirkkoa.

Image
Image

St. Wolfgang oli Regensburgin piispa Baijerissa 10-luvulla.

Teorian puolustajat väittävät, että maalauksen paholaisen hahmo voi olla kuva maapallon vierailleesta muukalaisesta.

Mutta tämä on erittäin kyseenalaista, kun otetaan huomioon, että paholainen on ollut edustettuna monenlaisissa omituisissa muodoissa koko uskonnollisen taiteen pitkän historian ajan.

Kristuksen kaste, 1710

Taidekriitikot uskovat, että tämä kuva havainnollistaa kohtaa pyhistä kirjoituksista: "Taivaat avautuivat hänelle ja Johannes näki Jumalan Hengen, joka laski kyyhkyn tavoin ja laski Hänen päällensä."

Image
Image

Sen maalasi hollantilainen taiteilija Art de Gelder 1800-luvulla.

Teorian puolustajat spekuloivat, että kiekonmuotoinen esine, joka loistaa kirkkaassa valossa Johannes Kastajalle ja Jeesukselle, voi olla UFO.

”Taiteilija halusi välittää viestin siitä, että Jeesus oli sukulaisuudessa muukalaisiin ja että hänellä oli mahdollisesti maapallon ulkopuolinen alkuperä.

Kuudennen vuosisadan Perun luolamaalaus

Nazcan tasangolla asuneiden muinaisten perulalaisten tiedetään jättävän taakseen valtavia luolamaalauksia.

Image
Image

Monet näistä tehtiin ensimmäisen ja kuudennen vuosisatojen välillä.

Tämä piirustus kuvaa hahmon, jonka uskotaan näyttävän ulkomaalaiselta.

Paikallisten uskotaan veistäneen tämän luvun ilmoittaakseen ulkomaalaisille arvostavansa vierailujaan.

Mutta tämä kuva on yhtä todennäköisesti viesti muinaisille Perun jumalille.

Madonna ja Saint Giovannino, 1400-luku

Italialainen renessanssitaiteilija Domenico Ghirlandaio kuvaa tässä maalauksessa Jeesuksen äitiä Marya katsomalla kahta lastaan.

Image
Image

Maalaus on nähtävissä Firenzessä Palazzo Vecchiossa.

Marian yläpuolella oikeassa yläkulmassa näet selvästi levymäisen esineen. Paimen on nähtävissä etäisyydellä rannalla, katseleen tähän taivaan esineeseen. Hän peittää silmänsä kädellä, mahdollisesti siksi, että esine on metallinen ja kiiltää auringossa. Teorian kannattajien mukaan kohde näyttää hämmästyttävän samanlaiselta kuin UFO kuin nykyään esitetään.

Mutta teorian vastustajat sanovat, että tuon aikakauden taideteokset kuvasivat usein pilviä, jotka kaatoivat jumalallista valoa uskonnollisiksi symboleiksi.

Svetlana Bodrik