Asteekien sivilisaatio, joka kukoisti Etelä-Amerikassa vuosina 1345 - 1521 CE, sai surullisen maineen verenhimoisista ihmisuhreistaan. Kauheat tarinat edelleen sykkivästä sydämestä purskaisivat liikkumattoman uhrin rintakehästä, joukkotuhoista, nylkemisestä ja hajoamisesta. … Kyllä, kaikki tämä tapahtui, mutta on tärkeätä muistaa, että atsteekkien kannalta uhraustoiminta oli tiukasti rituaalisoitua prosessia, joka antoi korkeimman kunnian jumalille ja jota pidettiin välttämättömyytenä heidän kansansa vaurauden ja joskus koko ihmiskunnan pelastuksen varmistamiseksi. Atsteekkien jumalat ja jumalattaret tarvitsivat eläviä sydämiä ruokaa varten. Kaikki sydämet olivat hyviä, mutta rohkeimpien vangittujen sydämiä pidettiin erityisen ravitsevina atsteekkien jumalia varten.
Heidän pääjumala oli Uitzilopochitl, kuolematon soturi - aurinko, joka taisteli muiden jumalien kanssa ja loputon pimeys taatakseen atsteekkien selviytymisen. Witzilopochitl, kuten mikä tahansa soturi, tarvitsi ruokaa taistelujen jatkamiseen. Mutta jumalana hän mieluummin ihmisen verta. Jotta jatkaa Uitzilopochitl-ruokintaa, atsteekit pakotettiin harjoittamaan loputtomia sotia.
Tämä tilanne ei kehittynyt itsessään, vaan kasvoi geopoliittisesta tilanteesta. Tlacaelel ensimmäinen, suuren keisarin Utziliutlin ja kauniin Kakamiuyatlin poika, auttoi setäänsä yhdistämään atsteekien heimot vertaansa vailla olevaan liittoon. Hän esitteli ajatuksia atsteekkien yksinoikeudesta ja teki heistä valittuja jumalia. Ja pääjumalina suojelijana hän nosti muun muassa sotamaista Uitzilopochitlia. Sille oli syitä. Jotta voitaisiin ylläpitää tällaista liittoa ja jatkaa imperiumin kasvua ja vahvistamista, tarvittiin uusia ideoita ja uusi järjestys. Nykyään kutsumme sitä äärivasemmaiseksi militarismiksi.
Armeijalle annettiin etusija ja useita erilaisia sotureita muodostui. Eagle Warriors ja Jaguar Warriors olivat kaksi erityistä joukkoyksikköä. He olivat sotaharjoitettuja ihmisiä. Sota sotaa ja uusia uhreja varten. Toinen uhraustarjousten lähde oli rituaalipelit, joissa häviäjät maksoivat suurimman hinnan tappiostaan.
Myös lapset oli uhrattava. Erityisesti sadejumalan Tlalocin kunniaksi seremonioiden aikana pyhillä vuorilla. Uskottiin, että lasten uhrien kyyneleet voivat auttaa aiheuttamaan sadetta. Muutoin ei jätetty huomiotta myös orjia: heille annettiin pääsääntöisesti vaatimattomammat roolit - seurata isääjäänsä kuolemassa, varmistaa liiketoiminnan vauraus kuolemalla, menestys pienessä yrityksessä.
Mainosvideo:
Tapaukset olivat erittäin verisiä. Erittäin.
Keskeinen uhrauspaikka oli Suuri temppeli - Huey Teokalli, Tenochtitlanissa (atsteekkien valtakunnan pääkaupunki ja nyt Mexico Cityn vilkas keskus). Tässä erikoistunut pappi terävällä veitsellä - Tekpatlem leikkasi sydämen edelleen elävältä uhralta, asetti sen valmistettuun astiaan ja heitti ruumiin pyramidin portaiden alle. Sen jälkeen pää leikattiin pois ja laitettiin tsompantliin tai temppelin kallonpilariin.
Tekpatlilla on yksi atsteekkien kulttuurin pääarvoista. Ulkopuolella se on terälehdenmuotoinen piikivi, yleensä runsaasti sisustettu kahva.
Tekpatl oli jumala ja syntyi taivaassa, mutta hänen veljensä heitti hänet pois. Kun se putosi, se murtui 1600 kappaleeksi, joista ensimmäiset jumalat syntyivät. Ja tämä tapahtuma atsteekkien kalenterissa on nimetty ensimmäisenä vuonna - Tekpatl.
Tekpatl liittyy myös pohjoiseen sijaitsevaan alamaailmaan tulisena suojana.
Piikkipalat olivat vanhin tunnettu menetelmä tulipalon tuottamiseksi. Siksi kivikiveä lähetti samanaikaisesti lahjan jumalille ja toimi heidän välittömänä jatkoksena, osana maailmaa.
Kuolleiden jumala, Miktlantecutl, oli kuvattu kielellä - Tekpatl.
On huomattava, että kaikki uhrit eivät saaneet paikkaa kallon pyramidissa. Lisäksi joissain tapauksissa uhrin ja papin välillä järjestettiin erityisiä lavastetaisteluja, joissa pappi taisteli oikeilla aseilla, ja uhri, joka oli jo sidottu kiviin tai puurunkoon, taisteli puisella tai sulka-aseella.
Tlalocille uhratut lapset kuljetettiin usein jumalan pyhäkköihin vuorenhuipulla. Ne, jotka uhrattiin Shipe-Totekille (”sellainen, josta iho poistettiin”), maalattiin eri väreillä jäljittelemään siemeniä, jotka itävät kuoren läpi.
Keskimääräisten arvioiden mukaan uhrataan vuosittain noin 20 000 ihmistä. Uhrattujen lihaa kuluivat toisinaan uhraukset tehneet papit, samoin kuin hallitsevan eliitin jäsenet tai sotilaat, jotka itse uhrasivat.
Kirjoittaja: ScientaeVulgaris