Eunuksien Lahko Siperiassa - Vaihtoehtoinen Näkymä

Eunuksien Lahko Siperiassa - Vaihtoehtoinen Näkymä
Eunuksien Lahko Siperiassa - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Eunuksien Lahko Siperiassa - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Eunuksien Lahko Siperiassa - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Altai. Järvien pitäjät. [Agafya Lykova ja Vasily Peskov]. Siperia. Teletskoye-järvi. 2024, Saattaa
Anonim

Kuka olisi uskonut, että kaukaisella 18-luvulla Venäjän valtakunnassa syntyy lahko, jonka jäsenet hävittävät itsensä ja pakottavat myös muut ihmiset tekemään niin. Ja kaikki uskon tietyn tulkinnan takia.

Skoptsy karkotettiin Jakutiaan
Skoptsy karkotettiin Jakutiaan

Skoptsy karkotettiin Jakutiaan.

Kaikki alkoi siitä, että talonpoika Kondraty Selivanov perusti yhteisön Tambovin provinssiin ja alkoi saarnata opinsaan. Hän uskoi, että ihmisten on ylitettävä himo ja tarjosi tätä varten erityisiä toimia (yksinkertaisesti puhuminen, kastraatio), hän osoitti syyttömyytensä sillä, että hän on Jumalan poika ja toimii Jumalan suorien ohjeiden mukaisesti.

Kondraty Selivanov
Kondraty Selivanov

Kondraty Selivanov.

Itse asiassa hän kutsui rituaaalia "tuliseksi kasteeksi" ja sen suorittivat erityiskoulutetut ihmiset, joskus ihmiset tekivät sen kuitenkin itse. On huomionarvoista, että paitsi miehet, myös naiset voivat suorittaa rituaalin, jolloin silmät ja rinnat poistettiin.

Skoptsy Jakutiassa
Skoptsy Jakutiassa

Skoptsy Jakutiassa.

Yllättäen lahko kasvoi nopeasti. Toisin sanoen ihmiset suurelta osin suostuivat vapaaehtoisesti tällaiseen menettelyyn. Tähän oli useita syitä, ensinnäkin adepdat yrittivät houkutella rikkaita talonpoikia lahkoon innostamalla heitä muuttamaan jo maan päällä enkeleiksi ja varakkaiden kansalaisten kautta he vaikuttivat muuhun kylän väestöön, joka oli usein velassa edelliseen luokkaan. Joten seuraajat lupasivat anteeksi velat ja lisäksi mukavan elämän, seuraajat houkuttelivat heille uusia jäseniä. Toiseksi ihmiset menivät heidän luokseen itse. Loppujen lopuksi einuhut olivat todella varakkaita, koska he jättävät itsensä lihallisista toiveista ja rajoittuivat kaikkeen muuhun. He keräsivät valtavia rahaa yhteisöön ja selvästä syystä he eivät saaneet lapsia. Eli ihmiset seurasivat vauras ja mukava elämä. Mutta oli myös tapauksia, joissa nuoremmat sukulaiset hävitettiin heidän tahtoaan vastaan.

Tämä ei tietenkään voinut kestää kauan. Ja viranomaiset kiinnostivat uutta eksoottista suuntausta maassaan. Toimenpiteet toteutettiin, ja eunuchit alkoivat pidättää ja sitten yrittää. Myöhemmin yli 300 ihmistä karkotettiin Siperiaan. Kondraty Selivanov oli heidän kanssaan, mutta hän onnistui kuitenkin pakenemaan.

Mainosvideo:

Yakutia. kauppias eunuksista E. P. Eresko
Yakutia. kauppias eunuksista E. P. Eresko

Yakutia. kauppias eunuksista E. P. Eresko.

Yllättäen tämä mies pystyi takaisin vaikutusvaltaansa ja elää melko pitkän elämän. Aleksanteri I: n hallituskauden aikana poliisia kiellettiin pääsemästä Selivanovin taloon. Ja hän kastroi nuoria ihmisiä pelkäämättä mitään. Vuonna 1820 keisarin suosikin, nimittäin kreivin Miloradovitšin, sukulaiset pääsivat lahkoon. Ja valta vangitsi Kondratyn yhdestä luostarista, jossa hän myöhemmin kuoli vuonna 1832.

Image
Image

Vaikuttaa siltä, että tarinan olisi pitänyt päättyä siihen, mutta ei. Valtava määrä tämän opetuksen seuraajia oli jäljellä, he olivat jo kehittäneet taktiikan houkutella uusia jäseniä, ja he jatkoivat kasvuaan. Ja viranomaiset alkoivat taistella tätä ongelmaa vakavasti. Jokaisen, jota edes epäili yhteistyöstä heidän kanssaan, karkotettiin heti Siperiaan. Yakutian kuuluisin eunukkien yhteisö. Suvereenin ihmiset uskoivat oikein, että jakkutien keskuudessa tällä uskonnollisella opetuksella ei olisi ollenkaan menestystä (minun on sanottava, että he olivat oikeassa).

Eunuksien lahkon jäsenet
Eunuksien lahkon jäsenet

Eunuksien lahkon jäsenet.

Sadat Skoptsy karkotettiin Jakutiaan ja asuivat täällä. Minun on sanottava, että heitä ei nimenomaisesti kielletty harjoittamasta uskonnollista toimintaa yhteisössä. Nimittäin heidän rituaalinsa. He tapasivat yleensä lauantaisin erityisessä talossa. Siellä he lukevat erityisiä rukouksia, lauloivat, tanssivat, kehrävät jne. Se oli kuin eräänlainen transsi, johon ihmiset ryhtyivät. Usein ihmiset olivat uupuneita, koska he väsymättä hyppäsivät ja pyöriivät transsiin.

Einuhien rituaali
Einuhien rituaali

Einuhien rituaali.

Jakutiassa eunukit tulivat kuitenkin havaittavissa muille. Tällä kovalla talvimaalla he onnistuivat luomaan korkean maatalouden tason, saamaan suuren vehnäsaannon, hankkimaan kukkapenkkejä ja vihannespuutarhoja. Heidän talonsa rakennettiin niin järkevästi, että osa heistä on säilynyt tähän päivään asti.

Eunuksien talo
Eunuksien talo

Eunuksien talo.

Heidän kylien kadut olivat puhtaat ja siistit. Heillä oli myös työpajoja, kauppoja ja jopa tuulimyllyjä. Kaikki tämä on ymmärrettävää, koska ihmiset eivät juoneet eivätkä nauttineet muista nautinnoista. Koko heidän elämänsä energia ohjataan töihin. Kovan työnsä ansiosta he onnistuivat keräämään suuria summia, jotka kuitenkin lähettivät heidän opetustensa kehittämiseen. Esimerkiksi on tapauksia, joissa lapset ostetaan ja heidät poistetaan edelleen. Rahat käytettiin myös lahjuksiin ja lahjontaan.

Teejuominen eunuchit
Teejuominen eunuchit

Teejuominen eunuchit.

Mikään määrä rahaa ei kuitenkaan voinut auttaa eunukkoja kehittymään näillä ankarilla mailla. Ihmiset kuolivat vain ilman luonnollista jatkoa. On mielenkiintoista, että viimeiset eunuhkat tuomittiin Neuvostoliitossa vuonna 1929. Ja niin tämä outo tarina päättyi.