Monia Kuolan maita on tutkittu vähän niiden saatavuuden ja syrjäisyyden vuoksi sivilisaatiosta. Yli viisi tuhatta vuotta vanhoja kivirakenteita, kivijaottoja, joiden tarkoitusta ei ole vielä selvitetty, pyhät seidit, joita muinaisina aikoina saamelaiset palvoivat, tuoden verisiä uhrauksia - suurin osa Murmanskin alueen arkeologisista kohteista sijaitsee Lovozero- ja Terskin alueilla. Petroglyfi- ja kallioveistos ovat erittäin harvinaisia, ja Pohjois-Euroopasta tunnetaan vain yksittäisiä löytöjä esimerkiksi Valkoisen meren lounaisrannikolla lähellä Karjalan Vyg-joen suuaukkoa. Siksi vuonna 1997 löydetty lukuisten kallioveistosten tekeminen Terskin alueen Kanozero-järven rannoille ja saarille oli tieteellinen sensaatio, joka vahvisti useita hypoteeseja muinaisista tavoista asettaa pohjoiset alueet.
Löytöt juontavat varhaiseen pronssikauteen (II vuosituhat eKr.), Vaikka muilla kivillä on vanhempia kuvia, jotka juontavat juurensa myöhäisneoliittiseen ikään (III vuosituhannen lopulla eKr.). Arkeologit väittävät, että primitiivisinä aikoina yksi Pohjois-Euroopan tärkeimmistä pyhäkohdista olisi voinut sijaita Kanozero-järven läheisyydessä. Kivilabyrinttien alkuperä ei ole yhtä salaperäinen. Erityisellä kivimuodolla varustetut kierteet löytyvät Kuolan niemimaan monista paikoista: lähellä Ponoy- ja Umba-jokea, lähellä Kandalakshaa. Samanlaisia labyrinttejä löytyy Karjalasta, Skandinaviasta ja Ruotsista. Joidenkin tutkijoiden mukaan antiikin aikana olisi voinut olla paljon enemmän labyrintejä. Heidän mysteeriään ei ole vielä ratkaistu, on olemassa hypoteeseja rakenteiden käytöstä kalastuksen noituudessa, tuulen hallitsemisessa, rituaalitansseissa. Tunnetuimpia ja saavutettavissa olevia ovat Umbsky-labyrintti, joka sijaitsee Kapin Annin-risteyksessä, ja Babylonin labyrintti, joka sijaitsee 4 km: n päässä Kandalakshasta, Malaya Pitkulya -lahden rannalla.
Lovozero-kylän laitamilla on täynnä saamelaisia "merkkejä", melkein jokainen ylätasanko on legenda. Esimerkiksi Kuyvchorr-vuori tunnetaan valtavasta "kuviostaan" jyrkän kalliolla, joka putoaa järvelle Elmorayok-joen laakson itäpuolella. Tämä on jättiläinen Kuiva. Hirvensaarella muinaisina aikoina pidettiin salaperäisiä rituaaleja, lomia ja kilpailuja järjestettiin myös siellä. Nuoret miehet lähtivät taistelemaan alasti, hirvieläinten sarvet päänsä päällä. Voittaja sai kauneimman tytön palkintona. Mutta salaperäisin paikka näillä hiljaisilla vuorilla on Seydozero, saamelaisten pyhä järvi.
Seydozero velkaa nimensä seidille - pyhille kiville, joihin saamelaisten uskomusten mukaan kuolleet kääntyivät ja kivi säilytti henkensä. Saamelainen voideli seidit kalaöljyllä, metsästäjät uhrasivat poron heille. Saamelaiset uskoivat: jos jätät seidin ilman uhria, hän kuolee, ja lopettaa siksi vahingoittaa vihollisia. Järvellä saamelaiset pelkäsivät lyödä airoja ja puhua, jotta ei häiritsisi luolassa eläviä henkiä.
Mainosvideo:
Mihail Ermakov