"Tyttö airolla" - niin aluksi vain Ivan Shadrin ja Romuald Iodkon veistoksia kutsuttiin, jotka ne toteutettiin eri aikoina. Myöhemmin tästä nimestä tuli kuitenkin kotitalousnimi ja sitä käytettiin mainittaessa kaikkia samankaltaisia patsaita, jotka peräkkäin alkoivat näkyä Neuvostoliiton alueen erilaisissa kulttuuripuistoissa.
Kuraattori ja taidehistorioitsija Yekaterina Degot toteaa:”Joten ilmaisu” airolla oleva tyttö”on tullut idioomiksi Neuvostoliiton kitšille. Kuultuaan hänet kaikki, jotka vielä muistavat Neuvostoliiton, alkavat nauraa."
Patsaat Ivan Shadr
Vuonna 1934, kun Gorky-puistoa uudistettiin pääkaupungissa, arkkitehti Vlasov, joka siihen osallistui, keksi mielenkiintoisen veistoksen, jonka hän suunnitteli sijoittavan suihkulähteiden vieressä olevaan uima-altaaseen. Alasti naisen figuurista piti tulla naisten ja miesten tasa-arvon symboli unionissa. Puiston johto hyväksyi arkkitehdin idean, ja kuvanveistäjä Ivan Shadr uskoi sen toteuttamisen.
Patsasmallina oli lukuisten lähteiden mukaan liikuntakasvatusinstituutin opiskelija Vera Voloshina. Seurauksena oli, että vuonna 1935 Moskovan Gorky-puiston pääkadulle uima-altaan keskelle asennettiin 12 metrin patsas, joka kuvaa alastomia nuoria urheilijoita, joiden airo on kädessä. Tällaiset mitat johtuivat suhteesta uima-altaan pinta-alaan, mutta komissio ei pitänyt niin vaikuttavasta koosta ja liiallisesta aistillisuudesta, joka saavutettiin muotojen dynamiikan ja plastilisuuden ansiosta.
Tässä suhteessa Gorky-puiston keskeinen elementti ei koristeltu sitä pitkään ja siirrettiin pian yhteen Luganskin virkistyspuistoon. Puiston johtaja selitti tämän seuraavasti: "vierailijoiden kritiikin ja kommenttien mukaisesti". Ivan Shadr joutui tekemään veistosta toisen version, joka ei ole niin suuri eikä aistillinen. Se oli kahdeksan metrin patsas, josta voimistelija Zoya Bedrinskaya tuli tällä kertaa malli.
Nyt kuvanveistäjä on tehnyt figuurista naisvamman ja romanttisemman venyttämällä sitä pystysuunnassa ja poistamalla lihakset. Ja vaikka urheilija oli täällä täysin alasti, hänen imagoaan ei enää pidetty aistillisena, ja kriitikot ottivat sen hyvin vastaan, koska se vastasi sosialistisen realismin periaatteita paljon enemmän kuin edellinen versio. Patsas pysyi pääkaupungissa, mutta saksalaiset tuhosivat sen vuonna 1941.
Mainosvideo:
Romuald Iodkon veistoksia ja niiden lukemattomia kopioita
Vuodesta 1935 Shadrin kollega Romuald Iodko loi veistoksen, josta tuli prototyyppi toisinnusta varten, vastoin yleisesti uskovaa, että enimmäkseen Shadr-patsaita kopioitiin. Hän kuvaa naista, joka nojaa airoon. Vaikka tämä ei ollut alastonhahmo, hänellä oli uimapuku. Kirjailija loi kuuluisamman samanlaisen veistoksen Dynamon vesistadionille ensi vuonna.
Voimme sanoa, että Romuald Iodkon kipsistä valmistettu "Tyttöjen mela" -versio toimi prototyyppinä monille näytteille ns. Kipsi-sosialistisesta realismista, jotka kirjaimellisesti tulvivat kulttuuri- ja virkistyspuistot koko Neuvostoliiton alueella. Tämä selitetään helposti neuvostoliiton urheilun edistämiskampanjalla, jossa lukuiset kuvanveistäjät ympäri maata yrittivät todistaa itsensä. Lisäksi Iodkon veistos oli "urheilullisempaa" ja siinä oli vaatteita, ja tällaisten hahmojen veistäminen oli paljon turvallisempaa kuin Shadrin esimerkki.
Tretjakovin gallerian 1900-luvun veistososaston päällikkö Ljudmila Martz selittää:”Jokaisessa pienessä kaupungissa jokainen alaikäinen pomo halusi oman tytön melalla. Shadrin ja Iodkon luomista ihanteellisista naishahmoista uusissa inkarnaatioissaan on tullut raskaita ja maskuliinisia. Siten aktiivisen elämänaseman, terveyden, uuden upean ajan ja kommunismin symboli on muuttunut keskinkertaisten kuvanveistäjien toistuvan kopioinnin jälkeen huonon maun ja keskinkertaisuuden symboliksi.
Vuonna 2011 Moskovassa Gorky-puistoon asennettiin kuitenkin alaston "Tyttö ja airo", joka on kopio Ivan Shadrin alkuperäispatsaasta. Onneksi sen pelkistetty kipsiversio on säilynyt, joka muutettiin pronssiksi 1950-luvulla ja on nyt Tretjakovin galleriassa. Juuri hän toimi perustana Shadrin alkuperäisen luomuksen uusinnalle, joka koristi puistoa vain kuusi kuukautta. Neuvostoliiton soutu mestari Yulia Anikeeva, kuvanveistäjän palauttamisidean kirjoittaja, pitää kunnostettua "Tyttö airolla" muistuttavana Neuvostoliiton urheilukestävyyttä ja valheena kommunistista moraalia.
Lilit Sargsyan
