Hiljaisuuden Torni: Intialaisten Zoroastristien Synkkä Hautaaminen - Vaihtoehtoinen Näkymä

Hiljaisuuden Torni: Intialaisten Zoroastristien Synkkä Hautaaminen - Vaihtoehtoinen Näkymä
Hiljaisuuden Torni: Intialaisten Zoroastristien Synkkä Hautaaminen - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Hiljaisuuden Torni: Intialaisten Zoroastristien Synkkä Hautaaminen - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Hiljaisuuden Torni: Intialaisten Zoroastristien Synkkä Hautaaminen - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: HAY DAY FARMER FREAKS OUT 2024, Syyskuu
Anonim

"Hiljaisuuden torni" tai dakhma on maljan muotoinen savirakenne, jonka zoroastristit käyttivät aikaisemmin kuolleiden ruhojen asettamiseen sinne, missä ne hajosivat kuuman ilmaston vaikutuksesta tai saalistajat söivät niitä.

Aivan nimen "Hiljaisuuden torni" keksi vuonna 1832 Brittiläisen siirtomaahallituksen kääntäjä Intiassa Robert Murphy.

Eläintarhanhoitajat pitivät hiusten leikkaamista, kynsien leikkaamista ja kuolleiden ruhojen hautaamista saastaisena.

Erityisesti he uskoivat, että demonit voisivat päästä kuolleiden ruumiiin, mikä myöhemmin saastuttaisi ja saastuttaisi kaiken ja kaikki, jotka olivat heidän kanssaan kosketuksissa. Wendidadissa (joukko lakeja, joiden tarkoituksena on torjua pahat voimat ja demonit) on erityiset säännöt ruumiiden hävittämisestä vahingoittamatta muita.

Zoroastrien välttämätön todistus on, että näitä neljää elementtiä ei missään tapauksessa saa saastuttaa kuolleilla ruumiilla - maa, tuli, ilma ja vesi. Siksi korppikotkaista on tullut paras tapa heittää ruumiita.

Dakhma on pyöristetty torni, jolla ei ole kattoa, jonka keskusta muodostaa uima-altaan. Kiviportaat johtavat tasolle, joka kulkee koko seinämän sisäpinnan. Kolme kanavaa ("pavi") jakaa alustan sarjoihin laatikoita. Ensimmäisessä sängyssä olivat miesten ruumiit, toisessa - naiset, kolmannessa - lapset. Sen jälkeen kun korppikotkat rypistyivät ruumiin, jäljelle jääneet luut kasettiin luurankoon (rakennus luurankoitettujen jäännösten säilyttämistä varten). Siellä luut romahtivat vähitellen ja sadevedet vetivät niiden jäänteet mereen.

Image
Image

Vain erikoishenkilöt - "nasalaarit" (tai hautausmaat), jotka sijoittivat ruumiit lavoille, voivat osallistua rituaaliin.

Mainosvideo:

Ensimmäinen maininta tällaisista hautaamisista juontaa juurensa Herodotuksen aikaan, ja seremonia itsessään pidettiin tiukassa luottamuksessa.

Myöhemmin magu (tai papit, papit) alkoi harjoittaa julkisia hautausriittejä, kunnes lopulta ruumiit maalattiin vahalla ja haudattiin kaivoihin.

Arkeologit ovat löytäneet 5. - 4. vuosisadalta eKr. Peräisin olevat ossuaarit, samoin kuin hautaamot, jotka sijaitsivat vahamaalatuilla ruumiilla. Yhden legendan mukaan zoroastrianismin perustajan Zarathustran hauta sijaitsee Balkhissa (nykyaikainen Afganistan). Oletettavasti sellaiset ensimmäiset rituaalit ja hautaamiset ilmestyivät Sassanid-aikakaudella (3–7 vuosisataa jKr.), Ja ensimmäiset kirjalliset todisteet "kuoleman tornista" tehtiin 1500-luvulla.

On olemassa yksi legenda, jonka mukaan jo meidän aikanamme dakhman lähelle ilmestyi yhtäkkiä paljon kuolleita ruokia, joita naapurimaiden siirtokuntien paikalliset asukkaat eivät pystyneet tunnistamaan.

Yksikään kuolleista henkilö ei sovellu kadonneiden henkilöiden kuvaukseen Intiassa.

Image
Image

Ruhot eivät olleet eläimien hampaiden piirissä, niissä ei ollut toukkia tai kärpäsiä. Hämmästyttävä asia tässä kauhistuttavassa löytössä oli se, että dakhman keskellä sijaitseva kaivo oli täynnä verta usean metrin ajan, ja tätä verta oli enemmän kuin ulkopuolella olevat elimet voisivat sisältää. Haju tässä ilkeässä paikassa oli niin sietämätöntä, että jo dakhma-lähestymisten yhteydessä monet alkoivat pahoinvoida.

Image
Image

Tutkimus keskeytettiin äkillisesti, kun paikallinen asukas vahingossa potki pienen luun kuoppaan. Sitten kuopan pohjasta alkoi purkautua voimakas kaasun räjähdys, joka pääsi hajoavasta verestä, ja levisi koko alueelle.

Jokainen räjähdyksen keskuksessa oleva henkilö vietiin heti sairaalaan ja karanteeniin tartunnan leviämisen estämiseksi.

Image
Image

Potilailla kehittyi kuume ja delirium. He huudahtivat kiihkeästi, että”heidät värjättiin Ahrimanin verellä” (pahan henkilöistyminen zoroastrianismissa) huolimatta siitä, että heillä ei ollut mitään tekemistä tämän uskonnon kanssa eikä he edes tienneet mitään Dakhmista. Deliriumin tila muuttui hulluksi ja monet sairaat alkoivat hyökätä sairaalan henkilökuntaan, kunnes he saivat rauhallisuuden. Lopulta vaikea kuume tappoi useita tosiasiallisen hautaamisen todistajia.

Kun tutkijat palasivat myöhemmin tuon paikan päälle suojapukuihin pukeutuneina, he löysivät seuraavan kuvan: kaikki ruhot katosivat jälkeämättä ja kuoppa verellä oli tyhjä.