Kanajalkojen mökki on yksi tunnetuimpia kuvia venäjän saduissa.
Tämä on eräänlainen "rajaposti" tavallisen maailman ja toisen maailman välillä, salaperäinen Yaga asuu siinä, on mahdotonta kiertää ja ohittaa sitä.
Mutta miksi metsän noitukaupungin asuinpaikka on edelleen "kananjaloilla"?
Versio numero 1. Talo on ominaisuuksia totem eläin (lintu)
Vladimir Propp kertoo kirjassaan "Sadun tarinan historialliset juuret" esimerkkejä heimon elämästä, joka asuu Indonesian lähellä olevalla saarella, jossa aloittaminen aikuisuuteen toteutettiin maassa, jonka sisäänkäyntiä kutsuttiin "hain suun". Toisin sanoen aloittamisen suorittamiseksi hain täytyy syödä ehdollisesti (toisessa heimossa - krokotiili jne.).
Joten kota = totem-eläin. Ajan myötä mökissä pysyivät vain eläimen yksilölliset ominaisuudet, nimittäin jalat.
Tässä on mitä Propp kirjoittaa:
Mainosvideo:
Rituaalin venäjänkielisessä versiossa talo ei enää "syö" ketään yksinään, mutta mökin omistajalla Yagal on silti tiettyjä gastronomisia mieltymyksiä.
Versio numero 2. Ei kanajalat, vaan "kana"
Toisen version mukaan kanalla eikä totemilla ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Loppujen lopuksi, miksi sitten tupa ei ollut "kiinnittänyt" vanhempia jaloja - karhua tai susiä?
Kuten tiedämme, tuki metsään, mökki metsään, on myös muinaisina aikoina levinneen haudan variantti. Tuhka oli sijoitettu kotaan "ilman ikkunoita ilman ovia", ja jalat "savustettiin", eli savutettiin savulla. Ajan myötä muinainen hautausriitti unohdettiin, ja "kanan" jalat muuttuivat kanajaloiksi.
