Ihminen on hauras ja haavoittuva olento. Virukset ja bakteerit, vammat ja niiden seuraukset - vaara odottaa kaikkialla, ja henki voi milloin tahansa olla vaarassa. Siksi on aina ollut erityinen asenne ihmisiin, jotka pystyvät lievittämään muiden ihmisten kärsimyksiä, ajamaan sairauden pois, parantamaan haavoista. Heitä kunnioitettiin, palvottiin ja joskus jopa jumalattiin.
APOLLON POJA
Joten niin tapahtui esimerkiksi legendaarisen Asclepiuksen - Thessalin kuninkaan, kuuluisan parantajan, joka asui XII vuosisadalla eKr. Asclepius ja hänen poikansa - Machaon ja Podalirius - mainitaan Homeroksen Iliadissa. Legendan mukaan kaikki Asclepiuksen lapset olivat kuitenkin mukana parantamassa. Panakeyn tytär - lääketieteellisellä hoidolla Machaon oli erinomainen sotilaskirurgi, sisätautien erikoistumiseen erikoistunut Podalirius, ja lisäksi hän oli se, joka diagnosoi häiriintyneen Ajaxin oikein.
Asclepiuksen poika Telesphorus paransi ihmisiä taikuuden avulla, Hygieian tytär harjoitti sairauksien ehkäisyä. He kaikki ottivat vastaan isänsä parantavan lahjan, joka, kuten legendat sanovat, oli itse Apollon poika! Mikä on periaatteessa ymmärrettävää: kuinka pelkällä kuolevaisella voisi olla sellaiset uskomattomat kyvyt? Viisauden, musiikin ja kauneuden jumala Apollo toi poikansa lääkekasvien tuntijalle, kentaurille Chironille.
Asclepius oppi valmistamaan lääkevoiteita ja juomia. Ehdotuksen ja pyhien melodioiden avulla hän johdatti potilaita transsiin, niin että hoito oli kivutonta. Ihmiset pitivät sitä ihmeenä: he upposivat uneen, kauhistuttivat kauheita vaivoja ja heräsivät voimakkaasti ja terveinä. Asclepius onnistui parantamaan sotilaita haavoista, lievittämään ihmisiä lihas- ja nivelkipuista, parantamaan sydämen, maksan, mahalaukun sairauksia, voittamaan hedelmättömyyden ja miesten impotenssin.
Kreikkalaiset olivat niin järkyttyneitä hänen menestyksestään parantamisen taiteessa, että he alkoivat antaa parantajalle todella upeita mahdollisuuksia, esimerkiksi kuolleiden ylösnousemus. Myytit kertovat, että Athena esitteli erityisen lääkkeen lahjana Asclepiukselle - Gorgon Medusan verta: vasemmalla puolella olevien suonien veressä oli elvyttävä vaikutus, oikealta - tuhoava.
Ja sitten Asclepius alkoi sieppata kuolleita Hadesin valtakunnasta ja elvyttää heidät elämään. Alamaailman jumala valitti epämääräisestä lääkäristä Zeukselle, ja hän vihaisesti iski Asklepiusen salamannopeasti. Mutta sitten kuunnellessaan ihmisten ja jumalien katumusta, hän nousi ylös Apollon pojan antamalla hänelle valan, ettei koskaan elvyttää kuolleita enää. Joten Asclepius palasi elämään, saavutti uskomatonta menestystä liiketoiminnassaan ja tuli paranemisen jumalaksi.
Mainosvideo:
VI-V vuosisadalla eKr. Kreikassa temppeleitä pystytettiin hänen kunniakseen - Asclepioniin. Ne eivät olleet vain pyhäkköjä, vaan kokonaisia terveyskomplekseja, joissa on saunoja, kivennäisvesi-altaita, stadioneja, lehtoja. Ja suurimmalla oli jopa kirjastoja ja teattereita!
Hoitoon liittyi rituaaliseremonioita ja eläinten uhrauksia. Papit-parantajat pitivät erityisen tärkeänä unta. Asclepiuksen temppeleissä kukaan epäili, että tämä on paras lääke. Potilaat nukahtivat suoraan lattialle uhratujen eläinten nahkoihin. Unessa Asclepius piti ilmestyä heille kertoa heille, miten voittaa tauti.
Tutkijoiden mielestä papit panivat potilaat nukkumaan hypnoosin ja erityisten infuusioiden avulla, ja suorittivat sitten leikkauksia ja lääketieteellisiä toimenpiteitä. Kaivausten aikana löydettiin valtava määrä tabletteja, joissa oli lyhyt kuvaus "tapauksen historiasta". Yksi heistä lukee:”Ateenan Ambrosia, sokea silmänsä, tuli etsimään apua Jumalalta; kävellen pyhäkön läpi, hän pilkkasi parannusten tarinoita.
Hänelle näytti totta, uskomatonta ja mahdotonta, että raaja ja sokea voitaisiin parantaa pelkästään unelmista. Hänellä oli kuitenkin myös unelma. Hänelle näytti, että Jumala oli tullut hänen luokseen ja lupasi parantaa hänet, mutta sillä ehdolla, että hän lahjoittaa temppeliin lahjan lupauksella; samalla kun hänen pitäisi tuoda hopea sika lahjaksi muistona hänen tyhmyydestään. Tällaisen puheen jälkeen jumala otti kipeä silmänsä ja kaatoi balsamia. Päivän tultua sokea nainen heräsi terveenä."
Asclepiuksen pyhäkköistä arkeologit ovat löytäneet monia kuvia ihmisen elimistä ja ruumiinosista, jotka on valmistettu marmorista, norsunluusta, puusta, kullasta ja hopeasta. Heidät vietiin todennäköisesti temppeleihin kiitollisena paranemisestaan. Samanlainen perinne oli olemassa muiden kansojen keskuudessa. Esimerkiksi Venäjällä ortodoksisissa kirkoissa 1800-luvulle saakka voitiin löytää hopeahampaita, jotka oli ripustettu Pyhän Antipiuksen kuvakkeesta: ihmiset uskoivat, että tämä suuri marttyyri auttoi pääsemään eroon hammassärkystä.
Risti ja miekka
Toista kirkon tunnustamaa parantajaa, Saint Panteleimonia, pidetään sotilaiden ja lääkäreiden suojeluspyhänä. Hän syntyi Nicomediassa jalo pakanallisen ja kristittyn perheessä. Äiti unelmoi muuttavansa poikansa kristinuskoon, mutta hän kuoli, kun hän oli vielä hyvin nuori. Isä lähetti pojan pakanakouluun ja lähetti hänet opiskelemaan lääketieteellistä yritystä noille vuosille tunnetulle lääkärille Euphrosinille.
Muutama vuosi myöhemmin Pantoleon (tämä nimi tarkoittaa "leijona kaikessa", hän sai syntymässään) kuitenkin tuli itse Jumalan luo. Tämä tapahtui sen jälkeen, kun nuori mies näki kadulla kuolleen lapsen, jonka vipera oli purrut. Pantoleon alkoi rukoilla Kristusta viattomien ylösnousemuksesta ja myrkyllisen eläimen tappamisesta päättäessään itselleen: jos Herra kuulee rukouksensa, hän kastetaan. Ja hetkeä myöhemmin lapsi heräsi elämään, ja echidna särkyi paloiksi Pantoleonin silmien edessä!
Nuori mies kastettiin nimellä Panteleimon ("armollinen") ja alkoi pian parantaa ihmisiä. Uutiset lahjakkaasta nuoresta miehestä, joka pystyy parantamaan melkein kaikki vaivat, levisivät nopeasti koko maahan. Tarinoita siitä, kuinka Panteleimon antaa ihmisille voimaa ja terveyttä, siirrettiin suusta suuhun. Hän nosti jopa toivottomat potilaat jalkoihinsa, valloitti virus- ja krooniset sairaudet, paransi haavoja ja jopa palautti näön.
Paanalliset lääkärit eivät luonnollisestikaan tarvinnut tällaista kilpailijaa, ja he kertoivat keisari Maximilianille, että Panteleimon hoiti kristittyjä vankeja ilmaiseksi. Keisari vakuutti lahjakkaan parantajan luopumaan uskosta, kumota tuomion ja palvoa epäjumalia, mutta Panteleimon ei hyväksynyt sitä. Hän kutsui Maximilianin järjestämään testin: tuomaan terminaalisesti sairaan ihmisen ja näkemään, kuka paranee hänet - hän tai pakanalliset papit.
Imperial lääkärit eivät voineet tehdä mitään kuolevan miehen auttamiseksi, mutta Panteleimon toi hänet takaisin elämään. Sitten Maximilian suuttui ja käski pettää kristinuskon parantajan julmiin kidutuksiin. He polttivat Panteleimonin kynttilöillä, pyörillä, kuumassa tinassa, heitettiin mereen kivillä kaulassaan - mutta hän pysyi vahingoittumattomana eikä luopunut uskostaan. Keisari käski heittää hänet villieläinten revittäväksi, mutta ne eivät koskeneet pyhää ja alkoivat nuolla jalkojaan.
Viimeisenä argumenttina Maximilian määräsi johtamaan Panteleimonia. Hänet vietiin teloituspaikkaan ja sidottiin oliivipuun. Legendan mukaan, kun marttyyrin pää leikattiin, maito virtaa haavasta ja puu peitettiin hedelmillä. Tulipalossa ei kosketettu tuleen heitetyn Panteleimonin ruumista, ja uskovat pystyivät hautaamaan hänet kristillisen perinteen mukaan.
JUMALAN ÄIDEN LAHJA
Jumalan armosta Sarovin munkki Serafim selitti parantavan lahjansa, joka itse on useaan otteeseen joutunut elämän ja kuoleman partaalle. Lapsena pieni Prokhor Moshnin (joka oli tulevaisuuden askeetin nimi maailmassa) putosi kellotornista, mutta selvisi jonkin ihmeen avulla. Kun poika oli kymmenen, hän sairastui vakavasti. Sukulaiset menettivät melkein toivonsa, mutta äiti uskoi edelleen ihmeeseen ja asetti poikansa Jumalan äidin merkkiin "Merkki" - ja pian, kaikkien yllätykseksi, hän toipui täysin!
Aikuisena Prokhor päätti omistautua palvelemaan Jumalaa ja meni luostariin. Kaksi vuotta myöhemmin hän sairastui jälleen vakavasti. Lääkärit diagnosoivat uneliaisuuden: koko tulevan pyhimyksen ruumiin oli turvonnut, hän ei pystynyt liikkumaan ilman apua, päivä päivältä hän oli pahempi. Ja niin kun hänen tilansa saavutti kriittisen pisteen, Prokhor kieltäytyi odottamatta hoidosta ja kaikesta avusta sanomalla, että hän luottaa täysin Jumalan armoon.
Monia vuosia myöhemmin hän selitti miksi hän teki päätöksen. Sinä päivänä hänellä oli visio Jumalan Äidistä, mukana apostolit Johannes ja Pietari. "Tämä on meidän laji!" - määräsi Jumalan Äiti ja kosketti sairastuneen nuoren miehen oikeaa reunaa sauvalla. Seuraavana aamuna hän avasi haavan (samassa paikassa!), Josta paljon nestettä valuu ulos. Jäljitys hänestä pysyi koko elämän ajan, mutta tämä pelasti nuoren miehen vakavasta sairaudesta. Pian hän lopulta toipui ja jonkin ajan kuluttua hänestä tuli niin vahva, että hänestä voi tulla erakko, asua metsässä tarkkailemalla säästötoimintaa ja tekemällä kovaa fyysistä työtä.
Kerran, kun Seraphim haki puuta, ryöstö hyökkäsi häneen. He vaativat rahaa, jota hänellä ei ollut. He eivät uskoneet sitä ja alkoivat lyödä häntä. Serafim pystyi taistelemaan heitä vastaan, mutta taittoi vain kätensä rintaan ja sanoi: "Tee mitä tarvitset".
… Seitsemän päivän kuluttua askeetti karkasi metsästä. Lääkärit pitivät hänen toipumismahdollisuuksiaan vähäisinä: "Pää on murtunut, kylkiluut ovat rikki, rinta on poltettu, koko vartalo on peitetty kuolevaisten haavoilla, kasvot ja kädet lyöty, useita hampaita on lyöty."
Ja silti he yrittivät auttaa vanhinta, mutta tällä kertaa hän kieltäytyi. Jumalan Äiti ilmestyi hänelle uudestaan. Ensin hän kääntyi lääkäreiden puoleen sanoin: "Miksi työskentelet?" Ja sitten katsoessaan Seraphimia hän sanoi jo tutun: "Tämä on meidän laji!" Illaksi Seraphim tuntui paljon paremmalta.
Vuonna 1823, kymmenen vuotta ennen kuolemaansa, munkki alkoi parantaa sairaita. "Ei heidän omasta tahdostaan, vaan Jumalan Äidin armosta, monien vuosien tekojen jälkeen erämaassa asumisesta, yksinäisyydestä, hengellisestä täydellisyydestä ja nöyryyden hankkimisesta." Kukaan ei voinut ymmärtää, kuinka vanhin onnistuu parantamaan toivottomasti sairaat vain kosketuksella ja rukouksella. Kerran hänelle tuotiin tyttö, joka ei ollut pystynyt kävelemään kaksi vuotta. Vanhin lukei rukouksen hänen päällään, voiteli jalkansa öljyllä - ja tyttö nousi ylös ja käveli pois ikään kuin mitään ei olisi tapahtunut!
Hernias ja fibroids kadonneet vanhimpaan kääntyneillä ihmisillä, jalkojen ja sisäelinten sairaudet, haavaumat ja hermoston vaivat katosivat. Hedelmättömät naiset synnyttivät terveitä lapsia, epilepsiapotilaat pääsivät kouristuksiin ikuisesti. Mutta Seraphim ei ollut yllättynyt mistään, koska hän oli varma: Jumalan Äiti antoi hänelle parannuksen lahjan. Ja hän sanoi myös: "Poista synti - ja sairaudet katoavat, koska ne annetaan meille syntien tähden." Toisin sanoen, ei kehon tarvitse parantua, vaan sielu.
Margarita IONOVA
HUOMAUTUKSET BIOENERGOTHERAPIST ALEXANDER MOROZ:
Aina oli ihmisiä, joilla oli erityinen yhteys kosmokseen. Täysin käsittämättömällä tavalla he paransivat sairaita, palauttivat ihmisille voimaa ja terveyttä, antoivat onnea ja harmoniaa. Monet yrittivät purkaa lahjansa mysteerin, mutta siitä ei tullut mitään. Se ei ole yllättävää: ihmettä ei voida selittää, eikä se ole välttämätöntä.
Sarovin serafit, kuten artikkelissa todettiin, ei parantaneet ruumista, vaan sielua - ja ihmiset paranivat vakavimmista vaivoista! Muut menneisyyden suuret parantajat ovat tehneet saman. Ja ei ole väliä mitä menetelmiä he käyttivät tässä tekemisessä: hypnoosi, maagiset rituaalit, sanojen voima tai energiankorjaus. Kaikki nämä menetelmät auttavat liikuttamaan kehon sisäisiä varantoja ja aloittamaan itsesääntelyprosessit.
Seurauksena on, että ihminen muuttuu, alkaa säteillä kirjaimellisesti positiivista ja houkutella hyvän, terveyden, hyvinvoinnin ja menestyksen energioita. Ulkopuolelta se näyttää ihmeeltä, mutta sellaisia ihmeitä tapahtuu paitsi myytteissä ja legendoissa, myös tosielämässä. Ja paljon useammin kuin voisit kuvitella.