Aikaisemmin asenne lapsiin ei ollut sama kuin nykyään. Uskottiin, että tiettyyn ikään asti he kuuluvat toiseen maailmaan. Tähän olosuhteeseen liittyi monia uskomuksia ja rituaaleja, jotka nykyään saattavat tuntua yksinkertaisesti villiltä ja kauhealta.
Keiju kaappaajat
Monilla kansoilla on myyttejä muista maailmoista, jotka sieppaavat lapsia. Joissakin tapauksissa puhumme kansanperinteen pahasta tiedosta, jonka ihmiset tuntevat. Esimerkiksi itäslaavien keskuudessa nämä ovat yö noitia (lepakko). Venäläisillä on kikimoareja. Yhden version mukaan nämä ovat kuolleita lapsia, jotka vanhempansa kiroavat. Vaikka kikimora on useimmiten nainen.
Eurooppalaisilla oli usko, että pahan hengen edustajat kykenevät korvaamaan ihmislapset omilla vauvoillaan. Yleensä he olivat ruma ja paljon vaivaa vanhemmilleen. Siksi he yrittivät päästä eroon heistä.
Miksi keijut tarvitsivat ihmislapsia? Yhden version mukaan heidän omat lapsensa syntyivät sairaina ja heikkoina, joten he tarvitsivat "tuoretta verta". Toisaalta he halusivat, että ihmiset kasvattaisivat lapsiaan, jotta he kasvaisivat ihmisympäristössä - ehkä heille näytti, että ihmiset hoitaisivat heitä paremmin, tai ehkä he pyrkivät taianomaisiin tavoitteisiin …
Muuten, noiturit ja toisen maailman edustajat vaativat monissa satuissa vastineeksi jonkinlaista apua vanhemmille heidän lapsensa - yleensä esikoisen. Ja kun aika tulee, he ottavat sen. Joskus lapsi kuolee. Hän voi kuitenkin olla jo kasvanut siihen aikaan …
Loistava hajuvesi
Saksassa ja eräissä Ison-Britannian osissa on usko erityiseen hajusteiden luokkaan, nimeltään kindermorderinn. Nämä ovat lasten haamuja, joita ympäröi aina säteily.
Sanotaan, että kaikki kindermorderinnin tappoivat äidit. Keskiajalla lapsia tapettiin usein. Joissakin tapauksissa tämä johtui siitä, että lapsi syntyi avioliiton ulkopuolella. Toisissa köyhät vanhemmat halusivat päästä eroon "ylimääräisestä suusta", koska lapsella ei ollut kirjaimellisesti mitään syötävää. Kolmanneksi murhan syynä oli tuolloin Saksassa voimassa ollut laki, jonka mukaan leski voi periä kuolleen aviomiehensä omaisuuden vain, jos kukaan hänen lapsistaan ei selviä.
Legendan mukaan tällaiset lapset eivät löytäneet rauhaa kuoleman jälkeen ja jatkoivat kävelyä maan päällä. Uskottiin, että heidän kanssaan tapaaminen lupaa epäonnea tai kuoleman.
Englantilaisten linnajen phantomit
Kindermorderinnin legendat "muuttivat" 1800-luvulla 1800-luvulla saksalaisten maahanmuuttajien kanssa Englannin kreivikuntiin Cumberlandiin ja Northumberlandiin.
Tällaisia haamuja kutsuttiin yleisesti nimellä Shining Boys, vaikka tytöitä nähtiin joskus. Phantomit esiintyivät useimmiten alaston ihmisten edessä, ja niitä ympäröi kirkas hehku, joka voi olla erivärisiä - esimerkiksi kultainen tai sininen.
Yhden tällaisen jakson kuvaa Redburghin kunniamerkki Heinrich, joka vieraili syyskuussa 1803 Corby-linnassa Cumbriassa, joka kuului aateliselle Howard-perheelle. Hän ja hänen vaimonsa majoitettiin yöksi ylelliseen makuuhuoneeseen, jossa oli kuvakudoksia. Herätyään jossain toisessa yötunnissa, Heinrich havaitsi, että takan liekki oli sammunut, mutta huoneen keskellä jotain näytti palavan. Tarkemmin katsottuna hän näki pienen pojan kultaisilla kiharoilla, pukeutuneena valkoiseksi. Hän seisoi sängyn vieressä ja katsoi munkkia. Hänen katseessaan ei ollut mitään uhkaavaa. Muutamaa minuuttia myöhemmin aave liukastui kohti savupiipua ja katosi.
Tämä tapaus pelotti paria, ja aamulla he kiirehtivät poistumaan linnasta.
Viime aikoina Shining Boyn haamu voitiin nähdä vanhassa Englannin linnassa Chillinghamissa (Northumberland County), joka oli luostari XII vuosisadalla ja jolla oli sitten strateginen rooli taisteluissa brittien ja skottilaisten välillä. Viimeksi tallennetut kohtaukset haamun kanssa ovat peräisin toisesta maailmansodasta, kun täällä sijaitsi sotilaiden kasarmeja. Phantom esiintyi useimmiten linnan osassa, jota kutsutaan "vaaleanpunaiseksi huoneeksi". Silminnäkijät kuvailivat häntä täysin alastiksi lapseksi, jota ympäröi sininen hehku. Valitettavasti ei tiedetä, oliko näillä kokouksilla vaikutuksia.
Kirjoittaja: Irina Shlionskaya