Uuden maailman löytäneet espanjalaiset hämmästyivät tyhjien kaupunkien runsaudesta. Haastatellut atsteekit - yksi viimeisimmistä Mesoamericassa asuneista intialaisheimoista - myönsi, että heidän esi-isänsä asettuivat uudelleen tyhjiin kaupunkeihin, jotka hylättiin vuosisatoja sitten
Meksikolaisten arkeologien mukaan enintään 10% muinaisista siirtokunnista on kaivettu. Miksi alkuperäiskansat ovat hylänneet suurimman osan heistä? Joko, kuten Meksikon suurimman muinaisen kaupungin Teotihuacanin tapauksessa, ihmiset ajettiin ydinsäteilyn avulla, tai Chukotkan ja Alaskan kautta kulkeneet mongoloidit tuhosivat Amerikan ensimmäisten asukkaiden Negroid Olmecin rodun.
Haukkaavat paholaisia
Tayasal on yksi harvoista intialaisista kaupungeista, joiden syy autioitumiseen tiedetään. Heinän ja pensaiden kautta kasvaneet pyramidit ovat muuttuneet nykyään mummoiksi, nouseen San Miguelin kylän lähellä sijaitsevan Peten Itza -järven yli.
Yhden quetzalin (Guatemalan valuutta) osalta veneenmies vei minut saaren kaupungista Floresista San Miguelin laiturille ja varoitti lopulta minua: ole varovainen koirien kanssa, ne ovat täällä feisty. Todellakin, kun kiipein rannikkoketjuun, lensi minuun yli pakkaus punasilmäisiä koiria. He eivät repäneet minua paloiksi vain paikallisen kaverin Ignacion ansiosta. Hän kertoi minulle San Miguelin haukkaneiden pahojen tarinan, ja se selitti myös legendaarisen Tayasalin lopun.
Kerran Amerikan valloittaja Hernan Cortez oli matkalla naapurimaiden Hondurasiin rangaistakseen espanjalaista luutnantia, joka julisti itsensä kuvernööriksi. Ajaessaan Peten Itza -järven lähellä, hän jätti jalkansa loukkaantuneen hevosen paikalliselle johtajalle pyytäen häntä parantamaan häntä. Paluumatkalla otan sen, ylivoimavalloittaja lupasi täysikuun yönä.
Kauhu
Intialaiset eivät tunteneet hevosia ja pelkäsivät heitä pitäen heitä eläiminä, jotka liittyivät pahoihin henkiin. He olivat vakuuttuneita siitä, että näiden olentojen kauhistuttavasta tukahduttamisesta espanjalaiset tykit ampuivat. Johtaja sitoi hirviön temppeliin ja toi hänelle päivittäin uhrauseläinten lihaa, kuten jumala. Mutta jostain syystä hevonen ei koskenut lihaa, pelotti Taiyasalin kansaa kasvissyömisellä. Hevonen kuoli pian, mikä innoitti intialaisia: Cortezin kosto voi olla kauhea. Johtaja määräsi tekemään täytetyn hevosen, joka pysyi temppelissä epäjumalina. Itzalaiset rukoilivat hevosjumalaa vastaan ja pyysivät häntä ottamaan Cortezin heiltä. Ennen jokaista täysikuuta he uhrasivat lemmikkieläimiä ja kuuntelivat etäisyydellä espanjalaisten hevosten virittämistä? Yhtenä näistä iltaisista Itza koko heimon kanssa lähti paikastaan, meni pohjoiseen Selvaan eikä koskaan palannut järvelle. Kaupunki on tyhjä.
Vain heidän jälkeläisensä palasivat kolmesataa vuotta. Dominikaaniset munkit kastoivat heidät ja täytetty hevonen hukkui järveen. Siitä lähtien kaikissa paikallisten asukkaiden taloissa koiria on pidetty, koulutettu kuulemaan hevosia kaukaa. He alkoivat pitää hevosia San Miguelissa, mutta pieninä. Ja jotta orjat eivät aiheuta taikauskoista pelkoaan painajaismaisessa naapurissaan, heidän kielensä katkaistaan erityisesti.
Saatuaan selvaan Ignacion esi-isät ottivat mukansa kaiken, mitä pystyivät, paitsi jade - näitä kallisarvoisia kiviä oli liian paljon, heidät saatettiin kuolleiden jälkipuolelle. Siksi hylätyn Tayyasalin kukkuloilla ilmestyy arkeologien lisäksi "mustia kaivajia" silloin tällöin. Jostain syystä poliisi ei estä heitä kaivaamasta maahan - ilmeisesti he pelkäävät myös muukalaisten hevosta.
Mäkkien takana aukeaa laaja, täysin tasainen alue - H-muotoinen pallokenttä, koripallon prototyyppi.