Gilles de Montmorency-Laval, paroni de Rais, ranskalainen marsalkka, sadan vuoden sodan osallistuja ja Joan of Arc -kaverin kumppani, pidettiin aikansa todelliseksi sankariksi. Hänellä oli sekä valtaa että vaurautta. Mutta lyhyessä ajassa de Rais menetti sen. Elämässään hän teki vain kaksi virhettä, joista tuli kohtalokkaita.
Perraultin tarina
Kuuluisa ranskalainen kirjailija Charles Perrault ja hänen poikansa Pierre julkaisivat ensin surkean sinisen partan tarinan kokoelmassa "Tales of Goose Mother". Tämä kirja ilmestyi vuonna 1697 ja tuli heti suosituksi. Lapset kaikkialta Euroopasta lukevat mielenkiintoisia ranskalaisen teoksia. Mutta yksi tarina oli erityisen vaikuttava - verenhimoisesta konna Bluebeardista.
On yleisesti hyväksyttyä, että Bluebeard ei esiintynyt tyhjästä. Pahoinpitelyn prototyyppi oli yksi Ranskan näkyvimmistä ihmisistä, sadan vuoden sodan sankari ja kuuluisan Arc-joanin osakkuusyritys. Mutta yön yli positiivisesta hahmosta hän muuttui negatiiviseksi. Kuvittele vain, että Ranskan marsalkkaa syytettiin neljäkymmentäseitsemästä määrästä! Ja he ottivat hänet tuleen harhaoppina, lasten murhaajana ja velhoina.
Mutta ennen kuin purkataan de Raisin hirmuteiden seka, pieni poikkeama. Suurin osa eurooppalaisia satuja tutkineista filologeista uskoo, että Bluebeard on kollektiivinen hahmo. Ainakin kahdella ihmisellä oli rooli hänen ulkonäössään. Ja paroni saattoi vasta muodostaa kuvan kirjallisesta konnasta. Tarkemmin sanottuna, ei edes de Rais itse, vaan hänen oikeudenkäynninsä ja teloituksensa. Ajan myötä ne olivat päällekkäisiä vanhemman juonen kanssa, joka tuli joko Ranskan Bretagnesta tai Ison-Britannian kelttiläisiltä alueilta. Itse asiassa niissä osissa, kauan sitten, oli legenda verenhimoisesta kreivi Conomoresta. Tarina, hän naimisissa Trephinia. Lisäksi alun perin tytön isä ei halunnut tätä avioliittoa ja kieltäytyi”äärimmäisen julmuuden ja barbaarisuuden takia, jolla hän kohteli muita vaimoitaan, joita heti raskaaksi tullessaankäskettiin tappamaan epäinhimillisimmällä tavalla . Näin kreivin käyttäytyminen kuvailtiin Bretagnen pyhien elämäkertomuksessa. Mutta tavalla tai toisella, Konomor onnistui saamaan tiensä. Todistajaksi tullut apotti läsnä ollessa kreivi vannoi juhlallisesti, että hän käyttäytyy arvokkaasti uuden vaimonsa kanssa. Kuten kävi ilmi, hän huijasi. Heti kun Trephinia ilmoitti raskaudestaan miehelleen, hän muutti heti asennettaan naiseen. Konomorista levitettiin legendaa siitä, että hän palvoi jotakin muinaista pakanallista jumalaa, joka vaati uhrauksena täsmälleen raskaana olevia naisia. Siksi Trefinia ei voinut välttää surullista kohtaloa: myös kreivi tappoi hänet. Mutta sitten tapahtui jotain, mitä hän ei ollut koskaan odottanut. Vaimo nousi kuolleista ja tuomitsi Konomorin kaikista vakavista syntistä. Ja hänestä tuli itse pyhä.josta tuli todistaja, kreivi lupasi juhlallisesti, että hän käyttäytyisi arvokkaasti uuden vaimonsa kanssa. Kuten kävi ilmi, hän huijasi. Heti kun Trephinia ilmoitti raskaudestaan miehelleen, hän muutti heti asennettaan naiseen. Konomorista levitettiin legendaa siitä, että hän palvoi jotakin muinaista pakanallista jumalaa, joka vaati uhrauksena täsmälleen raskaana olevia naisia. Siksi Trefinia ei voinut välttää surullista kohtaloa: myös kreivi tappoi hänet. Mutta sitten tapahtui jotain, mitä hän ei ollut koskaan odottanut. Vaimo nousi kuolleista ja tuomitsi Konomorin kaikista vakavista syntistä. Ja hänestä tuli itse pyhä.josta tuli todistaja, kreivi lupasi juhlallisesti, että hän käyttäytyisi arvokkaasti uuden vaimonsa kanssa. Kuten kävi ilmi, hän huijasi. Heti kun Trephinia ilmoitti raskaudestaan miehelleen, hän muutti heti asennettaan naiseen. Konomorista levitettiin legendaa siitä, että hän palvoi jotakin muinaista pakanallista jumalaa, joka vaati uhrauksena täsmälleen raskaana olevia naisia. Siksi Trefinia ei voinut välttää surullista kohtaloa: myös kreivi tappoi hänet. Mutta sitten tapahtui jotain, mitä hän ei ollut koskaan odottanut. Vaimo nousi kuolleista ja tuomitsi Konomorin kaikista vakavista syntistä. Ja hänestä tuli itse pyhä.vaatimalla raskaana olevien naisten uhraamista. Siksi Trefinia ei voinut välttää surullista kohtaloa: myös kreivi tappoi hänet. Mutta sitten tapahtui jotain, mitä hän ei ollut koskaan odottanut. Vaimo nousi kuolleista ja tuomitsi Konomorin kaikista vakavista syntistä. Ja hänestä tuli itse pyhä.vaatimalla raskaana olevien naisten uhraamista. Siksi Trefinia ei voinut välttää surullista kohtaloa: myös kreivi tappoi hänet. Mutta sitten tapahtui jotain, mitä hän ei ollut koskaan odottanut. Vaimo nousi kuolleista ja tuomitsi Konomorin kaikista vakavista syntistä. Ja hänestä tuli itse pyhä.
Tämä legenda muistuttaa hyvin Perraultin tarinaa Bluebeardista. Ja aikana, jolloin paroni de Rais asui, tarina Conomorista oli laajalle levinnyt. Ja myöhemmin kaksi tonttia yhdistyivät yhdeksi. Siksi Perraultissa Ranskan marsalkka tappoi vaimoja, ei lapsia. Mutta heidän kuolemaansa syytettiin sadan vuoden sodan sankari.
Näin Charles kuvaili surkean ilmettä:”Erään kerran oli mies, jolla oli kauniita taloja sekä kaupungissa että maaseudulla, astioita, kultaa ja hopeaa, huonekaluja kaikissa koruompeluksissa ja vaunuissa, kullattu ylhäältä alas. Mutta valitettavasti tällä miehellä oli sininen parta, ja hän teki hänestä niin ruma ja niin kauhea, että ei ollut ketään naista tai tyttöä, joka ei karkaisi nähdessään häntä. Alusta alkaen on käynyt selväksi, että parta on merkki, joka symboloi pahaa. Todellinen de Rais käytti myös partaa. Joten suullisella muotokuvalla Perrault vihjasi prototyyppiin.
Mainosvideo:
Toinen utelias asia: kirjoittajan aikaan melkein kaikkia Nantesin lähellä tuhoutuneita linnoja pidettiin de Raisin entisinä omaisuuksina. Ja paikalliset kertoivat hänelle mielenkiintoisen legendan. Kerran kreivi Odon de Tremeac ja morsiamensa Blanche de Lerminière ajoivat paronin kartanon ohi. De Rae kutsui heidät vierailulle. Heti kun pari oli paronin linnassa, Gilles käski kreivin laittaa vankilaan. Ja hän tarjosi Blanchelle kätensä ja sydämensä. Peloissut tyttö tietysti kieltäytyi. Mutta paroni oli itsepäinen. Hän tarttui hänen tykönsä ja vei hänet läheiseen kirkkoon, missä hän vakuutti antavansa "ikuisesti hänen ruumiinsa ja sielunsa", jos hänestä tulee hänen vaimonsa. Tällainen vala antoi vahvan vaikutelman Blanchelle, ja hän suostui. Mutta samaan aikaan de Lerminière muuttui paholaiseksi, mielenkiintoisesti siniseksi. Hän nauroi ja sanoi: "Nyt olet minun voimani." Sen jälkeen paronin parta muuttui siniseksi. Ja paholainen jatkoi:”Nyt et ole Gilles de Laval. Nimesi on sininen parta!"
Näin brittien kanssa käydyn sodan sankarista tuli koko Ranskan pääroisto. Ja sininen parta on pahojen henkien sinetti.
Joten mitä paroni teki niin kauheaa?
Polku kirkkauteen
Ei tiedetä tarkalleen milloin Gilles de Rais syntyi Mashcoulin linnassa Bretagnen ja Anjoun rajalla. On yleisesti hyväksyttyä, että todennäköisin syntymäaika on 1405. De Rais kuului muinaiseen ja jalo sukuun, joka antoi Ranskalle yli tusina marsalkkaa ja useita konstaaleja.
Miten paronin lapsuus kehittyi, ei ole tiedossa. Mitään todisteita tästä ei ole säilynyt. Ensimmäistä kertaa hän "ilmaantuu" yksitoista-vuotiaana. Sitten hänen isänsä Guy de Laval, paroni de Rais, kuoli. Kuinka näin tapahtui, historia on jälleen hiljainen. Yhden version mukaan de Laval laski päänsä joissakin taisteluissa, toisen mukaan vanha vihollinen käsitteli häntä kaksintaistelussa. Äiti Gilles ja hänen nuorempi veljensä Rene hävisivät vielä aikaisemmin. Isoisä Jean de Craon otti lasten huoltajuuden. Selviytyneiden tietojen perusteella voimme päätellä, että de Craon käytti paljon vaivaa, aikaa ja rahaa antaakseen lapsenlapsilleen hyvän koulutuksen. Lisäksi pääpaino ei asetettu sotilasalan aiheisiin, kuten tuolloin oli tapana, vaan humanistisiin ja tarkkaan tieteisiin. Isoisän sijoitus maksoi komeasti. Kun Gilles kasvoi, hän vietti valtavia rahasummia täydentääkseen kirjastoaan ja ostaakseen antiikkia. Se ei onnistunut,tietysti, ja ilman tuon ajan pakollisia jaloja ominaisuuksia: Gilles aidattu hyvin ja rakasti metsästää.
Toinen utelias asia: tiedetään varmasti, että paroni de Rais oli naimisissa vain kerran. Hänen valitunsa oli Catherine, Viscount de Toiren tyttärentytär. Tämän avioliiton ansiosta Gilles sai useita miljoonia eläkkeitä myötävaikutuksella, samoin kuin maata Poitoussa yhdessä Tiffaugesin linnan kanssa. Muuten, tällä linnoituksella on myöhemmin merkittävä rooli paronin elämässä. Avioliitossa Gillesillä oli vain yksi lapsi - Marie de Lavalin tytär.
Ja jos paroni ei kiinnittänyt paljon huomiota vaimoonsa jatkuvien tärkeiden asioiden takia, niin hänen päärakkautensa - rahaa - kohtaan hän löysi aina aikaa. De Rais käsitteli valtavia taloudellisia mahdollisuuksia osaavasti ja taitavasti. Esimerkiksi hän tuki voimakkaasti nuorta valtaistuimen perillistä, Valoisin prinssiä Karlia. Ja tällaisen asiakassuhteen ansiosta hän onnistui saamaan halutun paikan uudelleensa.
Mielenkiintoista: dauphin ja paroni olivat melkein saman ikäiset. Mutta prinssiä ei erotettu taloudellisesta varovaisuudesta. Nuori ja korkea asema pakottivat hänet elämään suuressa tyylissä. Hän rakasti vaatimattomia ja pompouseja palloja sekä yhtä järkyttäviä metsästysretkiä. Jopa prinssin näennäisesti pohjaton kukkaro ei voinut kestää sellaista kuormaa. Lisäksi Valoisin valtaistuimen näkymät olivat heikot. Noina myrskyisinä aikoina melkein puolet Ranskasta oli brittien ja heidän uskollisten "koirien" - burgundien - saappaiden alla. Samaa vapaata maan osaa hallitsivat paikalliset feodaalit, jotka tietysti eivät halunneet jakaa valtaa kenenkään kanssa. Yleensä prinssillä oli kadehdittamaton kohtalo. Hänellä oli vain muutama kaupunki Loiren laaksossa. Samalla hän pelkäsi jättää asuinpaikkansa - Shishonin linnan. Karl näki petturit, vakoojat ja murhaajat kaikkialla, jotka halusivat hänet kuolleeksi.
Mutta kaukonäköinen paroni de Rais luottaa Valoisin Charlesiin. Hän ymmärsi, että prinssistä tulee kuningas hänen avullaan. Oli tarpeen osoittaa vain viisautta, kärsivällisyyttä ja tarjota hänelle myös taloudellinen vaikutusvalta.
Ranskan sankari
Gilles de Rais oli kuuluisan armeijan johtajan Bertrand Dugescleinin jälkeläinen, joka kuoli vuonna 1380. Elämänsä aikana Dugescleinia kutsuttiin brittien myrskyksi, ja de Rais unelmoi sankarillisen esi-isänsä kunniasta.
Siksi Gilles ei säästänyt rahaa asevoimille. Yhdessä heidän kanssaan vuosina 1422 - 1429 hän teki onnistuneita lajikkeita vihollislinjojen taakse. Rikkaan saaliin lisäksi de Rais onnistui valloittamaan useita linnoja. Mutta hänen hienoin tuntinsa tuli Orleansin ja Jargeaun taistelujen aikana. Täällä paroni taisteli käsi kädessä Joan of Arc: n kanssa. 25-vuotiaan de Raisin sotilaalliset menestykset eivät voineet jäädä huomaamatta. Ja hänestä tuli Ranskan historian nuorin marsalkka. Tietysti hänellä oli myös tarpeeksi kateellisia ihmisiä. He väittivät, että Karl Valois teki hänestä marsalkan kiitollisuutena valtavasta taloudellisesta tuesta. Mutta kukaan avoimesti ei uskaltanut kyseenalaistaa Gillesin sotilaallisia menestyksiä: rakasti itseään.
Toukokuussa 1429 Orleansin voiton jälkeen sota brittien kanssa alkoi muuttua ranskalaisten ja Charlesin hyväksi. Ja jo heinäkuussa prinssi meni Reimsiin kruunaamaan. Minun on sanottava, että Reims on pyhä paikka kaikille ranskalaisille hallitsijoille. Juuri täällä he saivat kruunun vuodesta 498.
Ja sitten paroni de Rais teki ensimmäisen strategisen virheen elämässään: hän uskoi voittoon aikataulusta edellä. Loppujen lopuksi hänellä ei ollut epäilyksiä siitä, ettei valta menisi minnekään Karlista. Joten vastavalmistetun monarkin oli aika muistuttaa häntä lukuisista veloista. Mutta Karl reagoi aggressiivisesti ystävänsä sanoihin. Kruunu poisti kokonaan ystävyyden historian paronin kanssa nuoren hallitsijan päästä. Karl uskoi vakaasti pystyvänsä saamaan vallan ilman kenenkään apua. Ja jos niin, niin hän pystyy pitämään sen yksin. Siksi marsalkka joutui välittömästi häpeään ja karkotettiin kuninkaallisesta tuomioistuimesta.
Sankarista noituuteen
Charles erotti de Raisin vuonna 1433. Tapaus koski paronia kovasti. Hän lukitsi itsensä Tiffaugen linnaan, ja hänet vietiin alkemiaa koskevista kirjoista. Tässä salaperäisessä ja salaperäisessä tieteessä Gilles näki ainoan tavan paeta vääjäämättä lähestyvästä konkurssista. Itse asiassa kuninkaan pettämisen jälkeen hänen taloudellinen hyvinvointinsa oli kyseenalainen. Ja hän ei voinut muuttaa tilannetta maksetun velan kustannuksella.
Ilmeisesti täysin toivottomassa asemassa de Rais teki päätöksen, joka myöhemmin tuhosi hänet. Vuonna 1436 Gilles avasi linnansa ovet Louiselle, valtaistuimen uudelle perilliselle. Lisäksi hän tapasi hänet liian sydämellisesti, tulevana kuninkaana ja vanhana ystävänä. Paroni de Rais ei edes epäillut, että Louis oli jo alkanut kutoa juonitteluverkostoa isäänsä vastaan. Ja hänen vierailunsa Tiffaugeen aiheutti vain halu piiloutua hetkeksi vihaiselta kuninkaalliselta sukulaiselta. Gilles ei tiennyt heidän vihollisuudestaan, siksi, ei ymmärtänyt ajoissa, että Dauphinin vastaanotto iski viimeisen kynnen arkun kanteen … Loppujen lopuksi "testi", jonka Louis väitetysti saapui, oli vain ovela temppu. Siksi prinssi tappoi kaksi lintua yhdellä kivillä: hän piiloutui isänsä luo ja paljasti mahdollisen liittolaisensa hyökkäyksen alla. Loppujen lopuksi, kuten tiedätte,vaaditun tavoitteen saavuttamiseksi sinun on suojattava kaikilla rintamilla.
Kun Karl sai tietää, että hänen entiset toverinsa piilottivat häpeällisen Dauphinin, hän alkoi toimia nopeasti. Hän uskoi, että Gilles oli pettänyt hänet ja päätti kostaa palatsivallankaappauksella vedonlyönnillä nuorelle prinssille. Mutterit kiristettiin mahdollisimman tiukasti. Selviytyäkseen paronin oli aloitettava asuntolainansa kiinnittäminen … Ja yhtäkkiä kuningas käski asettaa rajoituksia de Raisin kaupalliseen toimintaan. Yksinkertaisesti sanottuna, paroni ei voinut enää myydä linnojaan. Tämä oli lopun alku.
Paniikki, Gilles yritti löytää tien ulos. Mutta hänen mielessään hän oli vain yksi: saavuttaa tuloksia alkemian tutkimuksessa. Ainoastaan muuntamalla lyijy kullaksi oli mahdollista paeta välittömässä konkurssissa. Paroni de Sillen henkilökohtainen alkemisti käskettiin käsittelemään vain tätä tiedettä eikä tuhlaamaan aikaa muihin "hankkeisiin". Tiffauges-linnan koko ensimmäinen kerros rakennettiin kokonaan uudelleen laboratorioita varten koetta varten. Viimeinen paronin fanaattisella itsepäisyydellä käyttämä rahat käytettiin hänen alkemistiaan ja "maagisten" aineosien hankkimiseen. Esimerkiksi arseeni, hainhampaat, elohopea …
Mutta ajan myötä rahat loppuivat, mutta tulosta ei silti ollut. Hulluuden tapaan de Re ajoi alkemistinsa pois linnasta ja kutsui uuden - Francesco Prelati. Toisin kuin de Sillet, joka yritti rehellisesti löytää resepti kullan saamiseksi ja oli uskollinen mestarilleen, italialainen oli ammattikarlataani. Hyödyntäen de Raisin masentunutta ja rikkoutunutta tilannetta hän onnistui vakuuttamaan entisen Ranskan marsalkan hänen ainutlaatuisuudestaan. Ja hän "lopetti" hänet noituuden tunnustuksilla ja sillä, että hänellä on kesytetty demoni nimeltä Barron. Ja helvetin pedon ansiosta hänellä on pääsy kuolleiden maailmaan, jotka jakavat viisautta hänen kanssaan ja palvelevat kaikin tavoin.
Tuolloin paroni oli jo huonosti tietoinen ja tuskin ymmärsi, että Prelatin holhoaminen oli kauhea rikos. Koska puhuimme jo asioista, jotka olivat inkvisition hallinnassa. Ja inkvisiittorit eivät välittäneet siitä, kuka tuomittiin harhaopista: kerjäläinen talonpoika vai Orleansin neitsyt-toveri.
Pian Prelati ja de Rey vaihtoivat paikkoja. Nyt noitori vastasi paronia. Mitä täsmälleen charlatani teki linnan ensimmäisessä kerroksessa, ei tiedetä varmasti. Kaikesta ympäröivästä alueesta tuli kuitenkin pian laaja valikoima huhuja. Ja jotkut spekulaatiot olivat huonompia kuin toiset. Bretonin herttuari sai pian tietää Tiffugessa tapahtuvista kauhista, koska de Rais oli hänen vasallinsä. Kokoensa useita satoja sotilaita, hän suuntasi linnaan selvittääkseen, mikä oli niin laitonta Gillesin suhteen.
Ranskan tärkein konna
Elokuun lopussa 1440 Nantesin piispa Jean de Malestrouet saarnasi saarnaa katedraalissa. Puheessaan hän kertoi seurakunnan jäsenille kauhista, joita hän ja Bretonin herttua olivat nähneet paronin linnassa. Piispa sanoi, että aatelismies teki rikoksia "molempien sukupuolten pieniä lapsia ja murrosikäisiä vastaan". Hän vaati myös olemaan vaiti, jos joku tietää jotain paronin toiminnasta. Jean de Malestruet puhui niin vilpittömästi, ettei kukaan seurakunnan jäsenistä edes ajatellut voivansa pettää. Tosiasia, että hänen linnansa etsinnän aikana ei löytynyt vakavia ja vakaita todisteita de Raista vastaan. Ja lasten katoamisen kanssa kaikki ei ollut niin sujuvaa. Vain yksi lapsen katoaminen, joka tapahtui kuukautta ennen näitä tapahtumia, voitiin yhdistää marsalkan hallussapitoon. Koska suoraa näyttöä ei ollut,todennäköisesti de Raisin viholliset käyttivät tilaisuutta käsitellä häntä lopullisesti.
Lykkäämättä asian kaukaiseen laatikkoon, Jean de Malestruet kertoi kaikesta Bretagnen inkvisitiotuomioistuimen päällikölle isälle Jean Bluenille. Se puolestaan toimi nopeasti. Ja vain muutamaa päivää myöhemmin de Raisia vastaan nostettiin syyte, joka sisälsi peräti neljäkymmentäseitsemän pistettä. Paronia syytettiin inhimillisistä uhrauksista helvetin ystävälle, noituudesta "erityisten teknisten välineiden avulla", pienten lasten murhasta, joka oli tehty hienostuneella julmuudella, sekä seksuaalisesta perversiosta. Bluenet lähetti tämän säädöksen Ranskan ylimmälle tutkijalle Guillaume Mericille ja Bretonin herttualle. Ja syyskuussa Gilles de Rais kutsuttiin piispantuomioistuimeen todistamaan. Paroni hämmentyi sellaisesta syytösluettelosta, mutta ei voinut välttää tapaamista inkvisition kanssa. Vaikka hän ymmärsi, ettei siellä mitään hyvää odota. Ja jos kadonneiden lasten syyttämistä ei tuettu millään painavilla todisteilla, niin koko piiri tiesi hänen noituudestaan. Harvinaisuuksien jälleenmyyjät vahvistivat tietysti, että paroni osti noituutta suurista rahaista. Tällainen kirkko ei antanut anteeksi kenellekään. Ja de Rae ei voinut toivoa suostuvuutensa pitkäaikaisten aseiden suositusten takia.
Hänellä ei ollut paeta vaihtoehtoja. Oli tietysti mahdollista tulla salaa esiin Pariisissa ja rukoilla kuningas Charles VII: ltä apua muistaen ystävyyden ja petoksen tarinat. Mutta de Rais ei tehnyt tätä. Ilmeisesti hän ymmärsi, että kuningas keksitsi mieluummin uusia maksuja kuin apua.
Ja paroni suostui ilmoittautumaan kokoukseen määräajassa. Ja jos hän silti säilyi ainakin rauhallisuuden näkökulmasta, niin hänen seurakuntansa eivät eronneet rauhallisuudesta. Marshalin ystävä Roger de Briqueville yhdessä entisen pääalkemistin de Silletin kanssa katosi yhtäkkiä. Huhut levisivät heti siitä, että he olivat menneet juoksulle välttämään rangaistusta julmuuksistaan. Brittanyn syyttäjä Guillaume Chapeillon määräsi lisäämään pakolaiset etsittyjen luetteloon.
Paron kahden läheisen kumppanin katoaminen antoi Chapeillonille laillisen vierailun Château de Raisissa. Vierailu oli syyttäjälle enemmän kuin onnistunut. Alkemistti Prelati (joka jostain syystä ei uskaltanut paeta, vaikka inkvisition tulipalo uhkasi häntä), ja molemmat paronin vartijat, Griar ja Coriyo, eivät kyenneet kestämään painostusta. Heiden pidätys oli ensiarvoisen tärkeää, koska he olivat de Raisin lähinnä olevia ihmisiä. Joten he voisivat kertoa paljon mielenkiintoisia ja tärkeitä yksityiskohtia.
Charlatan tai henkivartijat eivät alkaneet suojata omistajaa. Nantesin kaupungintalossa pidetyssä oikeudenkäynnissä he antoivat tyhjentävän todistuksen. On uteliasta, että kaikki päästiin kokoukseen, ja paronikavereiden tunnustukset ilmoitettiin kaikissa Bretagnen kaupungeissa.
Kuulemistilaisuudessa, johon paroni itse osallistui, yleisö yritti päättäväisesti murtautua vartijoiden joukkoon sylkeäkseen de Raisiin tai heittääkseen kiven häneen. Paroni käyttäytyi arvokkaasti kuuntelemalla alkemistin ja hänen henkivartijoidensa tunnustuksia.
Valan alla Prelati sanoi, että hänen mestarinsa allekirjoitti veressä olevan demonin Barronin kanssa sopimuksen, jonka mukaan hän sitoutui tuomaan ihmisuhreja helvetin ystävälle. Vastineeksi Barron lupasi antaa marsalkkalle kolme lahjaa: voima, varallisuus ja kaiken tietoisuus. Prelati myönsi myös, että de Rais yritti ensin ostaa demonin lintujen ja eläinten kanssa, mutta hän vaati pienten lasten verta.
Muuten, vangittu alkemistikko de Sillet saatettiin myös oikeudenkäyntiin. Hän kertoi, että entinen omistajansa pilkkasivat lapsia kaikin mahdollisin tavoin, rakastivat paholaisia kokeiluja ja olivat todellisia harhaoppisia.
Sitten oli todistajien vuoro puhua. Lohduttamattomat vanhemmat, tukehduen kyyneliin, kilpailivat keskenään lapsistaan, jotka katosivat heti, kun he olivat paholaisen hallussa. Kysymykseen: "Miksi heidät lähetettiin sinne?", Vastaus oli yksi: "Pyydä almua".
Sitten he kuuntelivat henkivartijoita. He myönsivät, että de Rais oli kerännyt kokoelmaa lasten kalloista. Sitä pidettiin erityisessä huoneessa, johon paroni kielsi ketään pääsemästä sisään. Kun inkvisitio kiinnostui hänestä, henkivartijat de Raisin käskystä tuhosivat nämä päät omilla käsillään peittääkseen heidän jälkensä. Siksi niitä ei löytynyt hakujen aikana.
Mutta paroni ei luopunut. Hän jatkoi puhetta viattomuudestaan ja vaati asianajajaa. Muuten häneltä evättiin jatkuvasti puolustusasianajaja vedoten rikosten vakavuuteen. Loppujen lopuksi de Rais ilmoitti menevänsä vapaaehtoisesti raajoihin, koska he halusivat syyttää häntä harhaoppia antamatta vahvoja todisteita. Ja todistajien todistukset ovat valhetta, joka on pahoinpidelty ihmisiltä inkvisiittorien kiduttamalla. Paronin käyttäytyminen suututti Nantesin piispan. Ja hän karkotti de Raisin kirkosta ja käski häntä kiduttaa, jotta "voitaisiin lopettaa tämä huono kielto".
Gilles de Rais sidottiin puiseen ristikkoon ja alkoi venyttää ikään kuin telineellä. Kukaan ei kestänyt sellaista kiusaamista. Myös paroni antautui. Hän tunnusti kaiken ja paransi. Kidutuksen jälkeen tuskin elävä Ranskan marsalkka polvistui piispan eteen ja pyysi palauttamaan hänet ennen kuolemaansa kirkon sydämeen. Sitten hän puhui julkisesti salaliitosta paholaisen kanssa ja lasten murhasta. Hän jopa nimitti uhrien lukumäärän - yli kahdeksansataa. Mutta inkvisitio katsoi, että niin monet ruumiit olivat turhia. Paronin annettiin tunnustaa sadan viidenkymmenen lapsen murha …
Lokakuun 1440 lopussa paronille ilmoitettiin jälleen "niin vakavista synneistä uskon dogmeja ja ihmislakeja vastaan, että ihmisen on mahdotonta edes kuvitella niitä". Sitten alkemistti de Sille ja henkivartijat menivät tuleen. Ja koska de Rais teki parannuksen ja sovittiin kirkon kanssa, he päättivät kuristaa hänet ennen palamista. Silti elävän ranskalaisen marsalkan ja Joan of Arc -kollegan lähettäminen vaarnaan oli liian paljon edes inkvisitiolle.
Teloitus toteutettiin 26. lokakuuta 1440 Nantesin katedraalin lähellä sijaitsevalla aukiolla. Teloittaja kuristi paronin ja sytytti sitten ruumiin alla olevaan harjaan. Mutta kirjaimellisesti muutama sekunti myöhemmin, eloton de Rais luovutettiin sukulaisille. Minun on sanottava, että hänen sukulaiset, joita inkvisitio pelotti, eivät haudattaneet häntä perheen kryptaan. Gilles de Rais "piilotettiin" nimettömän laatan alle karmeliittien luostarissa Nantesin laitamilla.
Tosiseikan, että paroni on väärässä ja kehystetty, vahvistaa tapauksen "kosteus". Lukuisat epäjohdonmukaisuudet syytöksissä, kiduttamisen aikana saatujen todistajien todistukset, asianajajan kieltäminen - kaikki tämä viittaa siihen, että joku tämän maailman voimakkaista yritti tarkoituksella päästä eroon de Raisista. Onko se Karl tai Louis - sitä ei enää voida selvittää. Molemmilla oli syitä. Ensimmäinen ei halunnut maksaa takaisin valtavaa velkaa. Ja toinen pelkäsi estettyään mahdollisessa palatsivallankaappauksessa.
Muuten, italialainen alkemisti on ainoa, joka onnistui päästä eroon niin sanotusta pienestä kauhistudesta. Jostain syystä hänet ei tuomittu kuolemaan vaan vankeuteen. Mistä hän pakeni pian ja katosi turvallisesti Euroopan laajuuteen. Se näyttää erittäin epäilyttävältä.
***
Vuonna 1992 ranskalaiset tutkijat pystyivät varmistamaan uuden oikeudenkäynnin paroni Gilles de Raisia vastaan. "Posthumous-oikeudenkäynti" pidettiin Ranskan tasavallan senaatissa. Tutkittuaan kaikki inkvisition arkistoista löydetyt jäljellä olevat asiakirjat, tuomioistuin päätti: vapauttaa Rae kokonaan. Ja tuo tuomioistuin julistettiin laittomaksi ja väärentämään. Oikeuslaitos on voittanut 552 vuotta myöhemmin. Mutta satu ja suosittu muisti, Gilles de Rais pysyy todennäköisesti ikuisesti kauhea konna, nimeltään Bluebeard.
Kirjoittaja: Pavel Zhukov