Äskettäin terapiamenetelmästä on tullut muodissa psykologiassa, jota yleisesti kutsutaan "maagiseksi potkuksi". Usein tämä ilmaus piilottaa taitamattoman tai epäystävällisen "asiantuntijan" peitellyn aggression. Hän nöyryyttää potilasta tarkoituksella ja selittää hänen käytöksensä hyödyllä (eikö se olekaan paradoksi ?!), jonka saa aikaan henkilön töykeä ja epäasianmukainen kohtelu.
“Olet rätti! Vedä itsesi yhteen ja lopeta puikkojen puhaltaminen! " - sillä ei ole mitään tekemistä terapian kanssa. Tämä on yksilön tavallinen nöyryytys, muiden ihmisten kärsimysten ja kokemusten devalvointi. Henkilö tarvitsee toisinaan työntämistä, ja toisinaan tarvitaan ankaria sanoja - tämä on kiistatonta: joskus se auttaa kokoontumaan. Tunnustamme kuitenkin nöyryytyksen välittömästi ja erehtymättä, se ei ole työntö, se on juuri "potku", jolla määritelmän mukaan ei voi olla terapeuttista, parantavaa merkitystä.
Suuri Immanuel Kant sanoi, että ihmisten kommunikoinnin arvo määräytyy keskinäisen kunnioituksen avulla. Se on tärkein asia. Kunnioittava asenne asiantuntijaan ja hänen kunnioittava suhtautuminen asiakkaaseen, opiskelijaan, potilaaseen ovat jo avain onnistuneeseen viestintään, parantavaan viestintään. Meidän on opittava kunnioittamaan omaa persoonallisuuttamme, tässä alkaa toisen henkilön persoonallisuuden kunnioittaminen. Ja aikaisempien (myös lasten) nöyryytysten seuraukset on selvitettävä koko elämäni ajan. Ja paras tapa on ansaittu kunnioitus muille ihmisille. Omat saavutukset ja voitot.
Koska yksilön pääarvo on itsetunto. Tämä on perusta, perusta, ydin, ilman jota ei ole ihmistä.
ÄLÄ TARVITTA MINUN ruokkia
Anton Pavlovich Tšehhov oli inhimillinen ja ystävällinen ihminen, älykäs ja lempeä - joskus liian lempeä. Hän sietää talossaan lukuisia vieraita, oli tasapuolinen ja ystävällinen kaikkien kanssa, kohteltiin palvelijoita palvelunsa kohteliaasti, ei koskaan antanut itselleen mahdollisuutta nostaa ääntään, ja niille, jotka lainasivat häneltä rahaa eikä antaneet hänelle lahjoja, hän kirjoitti hienovaraisesti vastauksena tekosyihin ja lupauksiin: kulta, unohdamme tämä onneton velka! Mutta heti kun omatoimiset kriitikot kirjoittavat Tšetšovin näytelmästä jotain vähäistä myrkyllistä, ystävällinen Anton Pavlovich vastasi tarkkaan ja julkisesti: "Sinun ei tarvitse ruokkia minua alamäkillä!" Se oli niin odottamatonta ja epätavallista, että kaikki olivat hämmästyneitä. Ja siellä ei ole mitään ihmettävää. Tšehov tiesi hyvin, mikä nöyryytys oli. Kuinka se myrkyttää sielun, kuinka se turmelee ihmistä … Varhaisesta lapsuudesta lähtien kirjailija on kokenut kaiken tämän itselleen: isänsä lyömisen ja jatkuvien skandaalien kotona, valituksen leivänpalalla,opiskelu kuntosalilla, jossa nöyryyttävät rangaistukset olivat yleisiä … Suuri kirjoittaja kävi läpi kaiken tämän. Omasta kokemuksestani opin, mikä on nöyryytys. Ja sitten hän kirjoitti, että hänen täytyi puristaa orja itsestään pisaroittain koko elämänsä! Hänen sanansa tulkittiin virheellisesti kehotukseksi vallankumoukselliselle taistelulle, ja Tšehhov kirjoitti siitä, mitä vaikean ja vaikean polun on kuljettava nöyryytyksen kokeneen henkilön itsetunnon saamiseksi ja ylläpitämiseksi!saavuttaa ja ylläpitää itsetuntoa!saavuttaa ja ylläpitää itsetuntoa!
Mainosvideo:
BUNCH HALLWAY-tilassa
Runoilija Nikolai Rubtsov joi kauheasti, ja hänen kuolemansa valitettavasti liittyi humalaan tappeluun. Oman jalkavaimojen runoilija kuristi hänet skandaalin aikana. Hän oli poikkeuksellisen lahjakas ja lahjakas runoilija. Mutta hänen elämänsä oli traagista: hän kasvoi orpokodissa, missä paljon nöyryytystä putosi hänen osaansa. Hänen lapsuutensa oli synkkä ja iloton. Ja sitten hänestä tuli kuuluisa runoilija, saavuttanut menestystä ja tunnustusta, näyttää. Yhdessä kirjallisten kollegoidensa kanssa hän lähti höyrylaivamatkalle. Yksi paikka ei ollut tarpeeksi, ja kirjoittajat päättelivät näin: voit laittaa kerjäläisen Rubtsovin juomiseen käytävälle - hänellä on siellä hieno, hän ei ole siihen muukalainen! Ja kaikki uivat hytteissään, ja Rubtsov käytävällä, missä hänelle oli, kuten hän vakuutti, erittäin mukava … Tämän tahattoman "taikapotkun" jälkeen persoonallisuuden muutosta ei tapahtunut. Runoilija joi enemmän kuin koskaan,ja sitten hän kuoli. Ei pidä yllättyä: tällainen sijoittaminen on toinen nöyryytys ja itsetunnon loukkaus. Toistaminen sietämättömästä stressistä, joka on jo koettu useita kertoja lapsuudesta lähtien.
Vanhemmat lähettivät Charles Dickensin 11-vuotiaana työskentelemään kenkien kiillotuslaitoksessa. Vanhemmat joutuivat velaan, tuhlaavat rahaa, hänen isänsä päätyi velkavankilaan, ja Charlesin piti mennä likaiseen työhön sanan sanan täydessä merkityksessä: hän pesi vahapulloja kellarissa. Suurinta kipua herkälle ja ystävälliselle pojalle ei aiheuttanut monien tuntien työskentely mutaan ja kylmään, vaan katsojien, jotka katselivat kellarin ikkunoita ja pilkkasivat lasta kaikin mahdollisin tavoin: hän näytti koomiselta, tämä vaalea pieni herrasmies, joka kaikki värjättiin vahalla, pullojen kanssa likaisena käsissä. Ohikulkijat tekivät kasvot ja nauroivat, suihkuttaen Charlesia haukkoilla ja pilkkauksella. Ei ole yllättävää, että kirjoittaja kärsi koko elämänsä selittämättömillä hirvittävien päänsärkyjen, hermostuneiden kohtausten ja pyörtymisen hyökkäyksillä. Hänen terveytensä tuhoutui,Tämä hirvittävä elämänjakso heikentää yksilön psykologista puolustusta.
Dickens löysi voiman saada koulutusta ja tulla kuuluisaksi - hän oli erittäin lahjakas ja tehokas, todella paljon! Mutta nöyryytystä ei unohdettu, trauman seuraukset muistutettiin jatkuvasti itsestään. Ja kaikki Dickensin romaanit ovat tarinoita ihmisistä, jotka pystyivät voittamaan nöyryytyksen, tulla persoonallisuuksiksi ja voittamaan pahan. Mutta monet sankarit kuolevat nöyryytyksistä, loukkauksista ja vainosta, joita heille kohdistetaan - joten elämässä kuolevat ne, joita kiusataan ja nöyryytetään. Kuka on vastuuton, liian kärsivällinen ja lempeä. Kuka ei pysty suojaamaan henkilökohtaisia rajojaan väkivallalta ja tunkeutumiselta.
RAJO lukitaan tiukasti
Aivan kuten rajapalvelut eivät nukku valtion rajalla, tutkat ja ilmapuolustusjärjestelmät toimivat, samoin henkilökohtaiset rajat. Ja tunnemme täydellisesti, kun heitä loukataan, nöyryyttäen meitä. Vaikka hyökkääjä sanoo jotain kirkasta "maagisesta potkusta". Ei, tämä ei ole terapiaa, tämä on hyökkäys! Ensinnäkin hyökkääjä suorittaa tiedustelun: hänelle on tärkeää selvittää, kuinka selkeästi ymmärrämme rajoitusten rikkomisen, kuinka "puolustuksemme" toimivat, kuinka pitkälle voimme päästä. Voimmeko muuttaa orjuudeksi kohtaamatta vastarintaa? Pirkka tuttu osoite, joka ei sovellu aikuiselle arvostetulle henkilölle, on ensimmäinen askel. Ystävällisyyden varjolla he alkavat puhua sinuun ja nimeltä ilman etunimeä olosuhteissa, joissa se ei ole sopiva, olemalla muukalainen tai tuntematon henkilö. Rikkoa fyysisiä rajoja: taistele olkapäällä, tule lähelle,hengittää kasvoihin … He vitsailevat, näyttää sovinnolliselta, mutta sopimattomalta … He pyytävät "ystävällistä palvelua", tavallaan kuin juoksua savukkeisiin kauppaan. Se ei ole sinulle vaikeaa, eikö niin? Kova. Tämä on "rajojen koettelu", johon sinun on välittömästi vastattava joko kohteliaalla irtautuksella tai avoimella pyynnöllä muuttaa viestinnän sävyä.
Rajat on merkittävä. Emme ole avuttomia lapsia, kuten Antosha, Kolya ja Charles, olemme aikuisia, kokeneita ihmisiä, jotka osaavat arvioida itseään kunnolla ja odottaa kunnioittavaa kohtelua. Meidän ei pitäisi antaa ruokkia itseämme rinteillä, kuten Tšehhov totesi, vaikka rinteitä tarjotaankin meille aivan "ystävällisinä" keinona "parantaa". Ja he selittävät, että kaikki syövät rumpuja nautinnolla, mutta miksi kieltäydymme? Tai he viittaavat siihen, että pakeneessaan ja tarjoamalla kahvia niille, jotka sitä vaativat, ei ole mitään nöyryyttävää. Tai työssä on suloista tervehtiä pomoa, ylistäen häntä ja ylistäen häntä, kuuntelemalla loukkaavia vitsejä ja kritiikkiä … Ei. Se on se - nöyryytys. Sitä on vaikea sekoittaa johonkin muuhun, koska sieluun jää edelleen inhottavaa sedimenttiä. Tässä tunteessa kuin meitä tekisivät orjiksi, kutsuttiin palvelemaan muiden ihmisten kapinallisia. Ei, emme ole orjia! Orjat ovat niitäjoka ei päässyt ulos orjuudesta, johon nöyryytys surmasi hänet. Orjat nöyryyttävät, roomalaiset tiesivät sen. Ja orjat tekevät parhaista valvojista ja toteuttajista …
Psykologi Anna Kiryanova