Matka ajassa … Kuinka monta lupaavaa vaihtoehtoa tulevaisuuden tapahtumien kehittämiselle vetää meidät pelaamasta mielikuvitusta. Nykyään ei vain ja ei pelkästään pelottelemattomat unelmoijat tai kokeneet tieteiskirjailijat puhuvat tällaisten matkojen välittömästä todellisuudesta. Yhä useammin viralliset tutkijat alkoivat julistaa väliaikaisten siirtymien välttämättömyyttä lähitulevaisuudessa.
Kuinka nämä matkat toteutetaan? Suurin osa asiantuntijoista uskoo, että joidenkin teknisten laitteiden avulla, jotka ovat samanlaisia kuin H. G. Wells romaanissaan "Aikakone" kuvaa. Toisin sanoen luodaan erityisiä koneita tai mekaanisia laitteita, joiden avulla on mahdollista helposti liikkua kroonista virtausta eteenpäin (tulevaisuuteen) tai taaksepäin (menneisyyteen).
Ja sitten on jo kiista, pystyykö tällaisen koneen miehistö osallistumaan aiempiin tai tuleviin tapahtumiin vai toimiiko se vain passiivisena tarkkailijana. Mutta tämä, kuten he sanovat, on toinen tarina. Tai pikemminkin teoria. Eikä edes teoria, vaan teoriat. Muuten, yhden heistä mukaan jotkut havaitsemistamme UFO: sta ovat tulevaisuuden aikakoneita, joilla jälkeläisemme lentävät nähdäkseen kuinka tietyt merkittävät tapahtumat tapahtuivat. Esimerkiksi ihmisen aiheuttamat ja luonnonkatastrofit, sotilaalliset yhteenotot tai poliittiset törmäykset.
Mutta on myös muita teorioita, joiden mukaan ihmisen ei ole lainkaan välttämätöntä käyttää teknisiä laitteita krooniseen soittoon. Luonto on jo huolehtinut kaikesta tarjoamalla meille sopivan elimen. Ja tämä elin on käpylisäke, käpylisäke tai ns. Kolmas silmä.
Vau, lukija sanoo! Joten miksi sitten emme matkusta läpi ajan juuri tällä kolmannella silmällä? Ja kuka sanoi, että emme matkusta? Kyllä, ei kaikki! Kyllä, tämä ei ole aina mahdollista! Mutta jos erityisiä olosuhteita noudatetaan ja erityisiä käytäntöjä suoritetaan, on helpointa tarkkailla suhteellisen viimeaikaisia tapahtumia. Tulevaisuuden myötä kaikki on hieman monimutkaisempaa, koska se ei ole vielä saapunut, mikä tarkoittaa, että se on monimuuttuja. Juuri tämä monimuuttuja vaikeuttaa tulevaisuuden kroonista koetusta.
Mutta yksi käytännöistä, jotka tekevät suhteellisen helpon menneisyyden koettelemisen, on ns kylämaagia. Suurimmassa osassa hyvin vanhoja venäläisiä kyliä ja kyliä, joiden ikä on yli 120–150 vuotta, menetelmä varan tai varkaiden löytämiseksi ja paljastamiseksi noidan isoäidin ja teini-ikäisen pojan avulla on edelleen säilynyt. Isäni äiti, isoäiti Evdokia kertoi minulle yhdestä sellaisesta tapauksesta.
Yhtenä päivänä, pian sodan jälkeen, useita munivia kanoja katosi naapureiltaan. Ja ennen sitä heidän omistajansa huomasi, että joissakin päivissä latojen pesissä ei ollut munia. Ja sitten kanojen menetys itse! Olimme siellä illalla, mutta ei aamulla. Ihmiset olivat tietysti järkyttyneitä, koska sodanjälkeisessä kylässä munivat kanat olivat samat perheen leivänantajat kuin lehmä tai vuohi.
Juoksimme naapureiden ympäri, kysyimme kysymyksiä. Mutta kukaan ei nähnyt tai kuullut mitään. Ilmeisesti varkaat työskentelivät hyvin myöhään illalla. Ja nyt joku neuvoi uhreja kääntymään vanhan naisen Efrosinyan puoleen, sanotaan, että vain hän voi auttaa roistojen löytämisessä. Hänen väitetään osaavan tehdä sen ja osaa toimia.
Mainosvideo:
Ei ole mitään tekemistä, ryöstetty aviomies ja vaimo menivät kumartamaan noitaan. Hän ei kieltäytynyt, pyysi vain etsimään ja tuomaan hänelle ei kovin aikuisen pojan, joka oli yhdeksän tai kymmenen vuotta vanha, ei vanhempi. Tällainen poika löydettiin vain naapurikylästä ja vakuutti jonkin verran vanhempansa päästämään hänet menemään hetkeksi.
Ja sitten uhrin itsensä, joka oli läsnä epätavallisessa istunnossa, mukaan tämä tapahtui. Efrosinya ripustaa tiukasti ikkunat mökkiin niin, että se oli hämärä, koska kaikki tapahtui päivän aikana. Hän asetti suuren syvän kupin pöydälle, täytettynä reunaan raikkaalla kaivovedellä, pyysi poikaa istumaan pöydän ääressä ja katsomaan huolellisesti vettä. Hän itse alkoi kertoa sydämessä pohjavireessä tietyn salaliiton-rukouksen ja kävellä pöydän ympäri, nyt tavalla tai toisella. Teksti luettiin yhä nopeammin ja muuttui surulliseksi mutisteeksi.
Minuuttia kului yksitellen, mutta mitään ei tapahtunut. Sitten poika rypistyi yhtäkkiä ja kumartui enemmän kulhon päälle, kuin jos hän näki jotain veden pinnalla. Efrosinya ilmoitti uhrelle hiljaa, kun hän jatkoi omituista mutista ja pyöriä pöydän ympärillä.
Lopulta poika astui taaksepäin pöydästä ja huokaisi väsyneenä katsomalla häntä yllättävinä ympärillään olevia. Hiki peitti otsaansa. Noita nojasi nopeasti hänen luokseen ja pyysi hellästi kertomaan juuri näkemästään. Kiireinen ja kompastu poika kuvasi nähneensä. Hänen sanoistaan kävi ilmi, että kaksi, mies ja nainen, varastivat ensin kananmunat jonkun varastossa ja sitten mies otti jo yhden kanoista, kiertämällä kaulaansa ja panemalla säkkiin.
Sen jälkeen poika, isoäiti Efrosinyan pyynnöstä, kuvasi niin yksityiskohtaisesti sekä miesten että naisten ulkonäköä, vaatteita, kävelyä, että uhri vain huokaisi. Vain yksi pari seuraavalta kadulta sopi niin yksityiskohtaiseen kuvaukseen, nainen ja hänen alkoholimiehensä, jotka palvelivat kerrallaan armeijan hylkäämiseksi.
Vladimir Gorevoy