Kaikkien Venäjän Tsaari Ivan Vasiljevitšin Legendaarisen Kirjaston Mysteeri Piinaa Edelleen Aarremetsästäjiä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Kaikkien Venäjän Tsaari Ivan Vasiljevitšin Legendaarisen Kirjaston Mysteeri Piinaa Edelleen Aarremetsästäjiä - Vaihtoehtoinen Näkymä
Kaikkien Venäjän Tsaari Ivan Vasiljevitšin Legendaarisen Kirjaston Mysteeri Piinaa Edelleen Aarremetsästäjiä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Kaikkien Venäjän Tsaari Ivan Vasiljevitšin Legendaarisen Kirjaston Mysteeri Piinaa Edelleen Aarremetsästäjiä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Kaikkien Venäjän Tsaari Ivan Vasiljevitšin Legendaarisen Kirjaston Mysteeri Piinaa Edelleen Aarremetsästäjiä - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: History of Russia Part 2 2024, Saattaa
Anonim

Ivanin Kauhean kirjaston mysteeri on sekoittanut mieliä vuosisatojen ajan. Kirjaston löytäminen on melkein kaikkien maamme aarremetsästäjien rakastettu unelma. Skeptikot ovat kuitenkin sitä mieltä, että he ovat varmoja: kirjaston etsiminen on toivoton asia, ei yksinkertaisesti ole luolasta, jossa on satoja arkkuja ainutlaatuisia kirjoja. Ja vielä … On tiedossa, että Ivan IV oli koulutettu henkilö ja omisti laajan, arvokkaan kirjaston

Venäjän museoissa ja kirjastoissa on saatavilla kirjoja Ivanin Kamala-ajoista, mukaan lukien ne, joilla on omat käsin kirjoitetut muistiinpanonsa. Usein, kun he puhuvat "Ivan Kamala -kirjastosta" (ja sitä kutsutaan joskus "Liberiaksi" vanhanaikaisesti), he tarkoittavat kahta erilaista kirjakokoelmaa.

Ensin oli seurakunta, jonka kuningas oli itse luonut. Toiseksi on tietoa siitä, että Bysantin prinsessa Sophia Palaeologus toi mukanaan harvinaisten painoksien kokoelman myötävaikuna Moskovan tsaari Ivan III: lle. Innostuneimmat optimistit uskovat, että Sophian toimittamien kirjojen joukossa olivat muinaisten kirjailijoiden teoksia, joita pidettiin kadonneina tai täysin tuntemattomiksi nykyajan tutkijoille.

Aloitetaan toisesta versiosta. Sophia oli tietysti koulutettu nainen ja todennäköisesti hänellä oli todella kirjoja. Sophian saapuminen Moskovaan mainitaan Venäjän aikakauslehdissä. Mainitaan, että hänen kanssaan oli 70 kärryn asuntovaunu. Aarremetsästäjät ajattelevat mieluummin, että he olivat kaikki täynnä kirjoja. Mutta onko niin fantastisia määriä? Turkkilaiset vangitsivat Konstantinopolin, jossa pidettiin Bysantin keisarien kirjastoa, vuonna 1453. Sophia oli silloin 12-13-vuotias. Ja Moskovan ruhtinaskunnassa hän ilmestyi vasta vuonna 1472. Prinsessa asui melkein 20 vuotta paavin valvonnassa. Sophian isä oli viimeisen Bysantin keisarin nuorempi veli.

Seitsemän vuotta Konstantinopolin kaatumisen jälkeen hän muutti itse Roomaan, missä hän asettui kardinaalien korkeakoulun myöntämille varoille. Hän kuoli vuonna 1465, ja Sophia jatkoi asumistaan paavin hoidossa.

Roomassa uuden nimen - Zoya - saanut Sophia tunnettiin huonoksi myötävaikuttajaksi. He yrittivät naimisiin hänen kanssaan kolme kertaa. Jos prinsessa olisi arvokkaimman kirjaston omistaja, on epävarmaa, että hän asui köyhyydessä ja sitä pidettiin myötäjäsenenä. Itse asiassa pre-prepress -aikoina kirjat olivat hyvin harvinaisia, ne olivat erittäin kalliita, ja ennen kaikkea edes kirjallisen tai historiallisen arvonsa vuoksi, vaan koska niiden siteet oli koristeltu jalometalleilla ja kivillä.

Skeptikot viittaavat myös Moskovassa sijaitsevan Vatikaanin lähettilään Peter Arcudian todistukseen, joka saapui Venäjälle vuonna 1600, 128 vuotta Sophian jälkeen. Hän oli jatkuvasti kiinnostunut siitä, mitä kreikkalaisia ja latinalaisia käsikirjoituksia pidetään pääkaupungissa ja voivatko ne kiinnostaa Vatikaania. Hän ei löytänyt pienintäkään jälkeä "Bysantin keisarien kirjastosta", mutta hän kirjoitti Roomassa, että tällaista kirjastoa ei ollut koskaan ollut täällä eikä Moskovassa voi olla mitään arvokkaita kirjakokoelmia, "koska venäläiset ruhtinaat erotettiin heidän puutteellisesta koulutuksestaan".

Optimistit uskovat, että tämä näyttö on luotettava todiste siitä, että kirjasto oli siihen mennessä jo hyvin piilossa, ja vain aloitteelliset tiesivät sen sijainnista.

Ei savua ilman tulta

Rooman kiinnostus kuitenkin perustui johonkin. Tutkijoiden mainitsema lähde on kreikkalaisen Maximin todistus, joka saapui Moskovaan vuonna 1518 kääntämään joitain kirkon kirjoja. Uskotaan, että Vasilija III, Ivan III: n ja Sophia Palaeologuksen poika, sai odottamatta selville välimuistin olemassaolosta äitinsä kirjojen kanssa. Hänen väitettiin törmänneen maanalaisen kiviturvallisuuden kanssa "kuolleiden kirjojen" kanssa - enimmäkseen kreikkaksi, jota hän ei tiennyt. Maxim Grek kutsuttiin käännökseen. Kreikkalainen Maxim teki luettelon löydetyistä kirjoista Vasilija III: n puolesta, mutta hän onnistui kääntämään hyvin vähän. Koska hän oli pudonnut suosion suhteen Vasilija III: n kanssa, hänet vangittiin, ja kirjasto muotettiin jälleen tarpeettomaksi. Kuitenkin vähän ennen kuolemaansa kreikkalainen Maxim paljasti kirjaston salaisuuden nuorelle Ivanille Kauhealle. Tulkki yritettiin jälleen löytää,kuka voisi kääntää kirjoja venäjäksi. Ivan Kamala halusi uskoa kirjaston kääntämisen pastorille Vettermanille, joka muutti valloitetusta Dorpatista Moskovaan. Hänen todettiin olevan koulutettu, hurskas mies, joka tunsi useita kieliä, mukaan lukien kreikan. Mutta Witterman kieltäytyi. Ja kirjasto muotettiin uudelleen.

Mainosvideo:

Kirjaaja Makariev vahvisti myös kirjaston olemassaolon. Prinsessa Sophian käskystä hän tutki Kremlin maanalaisia käytäviä ja näki suuren määrän väärennettyjä arkkuja tunnelissa, joka Taynitskajan tornista johtaa koko Kremlin läpi Arsenalnayan alla yhdessä huoneessa yhdessä pienen ikkunan läpi rauta-oven yläpuolella.

Makariev väitti pitäneen tätä salaisuutena kuolemaansa saakka, ja kuolemanvuoteellaan hän avasi sen Presnya-soittokelloille Konon Osipoville, joka yritti löytää välimuistin käyttämällä hetkeä, jolloin työntekijät Pietari I: n käskystä kaivasivat ojia tulevaisuuden Arsenalin perustaksi. Ja hän jopa kompastui tämän välimuistin päällekkäisyydestä. Tsaari Pietari kiinnostui aarteesta ja käski löytää sen. Mutta pian Peter kuoli. Kymmenen vuotta myöhemmin Osipov kääntyi jälleen senaattiin pyytäen rahaa ja 20 vankilan työntekijää. Mutta kävi ilmi, että sexton, joka piilotti ensimmäisen kaivauksen tosiasian, oli varastamassa kirkossaan ja toivoi pystyvänsä kattamaan puutteen valtion varoilla. Kaivaukset kiellettiin, ja Osipov rangaistaan.

Dabelovin luettelo

Ja 1800-luvun alussa ilmestyi tietty "Dabelov-luettelo". Vuonna 1822 roomalaisen oikeuden professori Christian Dabelov ilmoitti löytäneensä Pärnun kaupungin arkistoista käsikirjoitetun luettelon tietyn Venäjän tsaarin kirjastosta. Luettelossa kerrottiin noin 800 kirjaa. Lisäksi luetteloon sisältyi täysin ainutlaatuisia teoksia, joista eurooppalaiset antiikin ystävät voivat vain haaveilla - Titus Livyn, Tacituksen, Ciceron, Virgilin tuntemattomia teoksia … Kreikan Maximin ja Wittermanin todistuksia ei kyseenalaisteta, vaikka tiukasti sanottuna ne vain Tsaarit Vasily III ja Ivan IV kirjoittivat kreikkaksi, eivätkä lainkaan Bysantin keisarien legendaarista kirjastoa. Dabelov-luettelon osalta on valitettavasti nyt aivan selvää, että tämä on tavallinen väärennös. Tämä todistettiin lopulta 1900-luvulla.

Saksalaisen filologin Eduard Tremere ja historiallisen museon johtaja prinssi Shcherbatov tekivät 1800-luvun lopulla kaivauksia Kremlissä. Vuonna 1933 speleologi ja paikallinen historioitsija Ignatius Stelletsky suoritti Stalinin henkilökohtaisella luvalla omat kaivauksensa. Liikemies saksalainen Sterligov aikoi vuonna 1999 tehdä kaivauksia Kremlissä, mutta todellinen työ ei koskaan toteutunut.

Kaikki haut päättyivät epäonnistumiseen.

Liberiaa ei koskaan löydy.

60 välimuistiosoitetta

He etsivät Kauhan Ivanin kirjastoa paitsi Moskovasta. Kuvaillaan noin 60 pistettä - sekä pääkaupungissa että muissa Venäjän kaupungeissa, joissa harrastajien mielestä voi olla välimuisti.

Aleksandrovissa tehtiin vakavia etsintöjä, jopa psyykkien osallistumisella. Loppujen lopuksi, ja se oli täällä 1564-1581. oli Oprichnina pääkaupunki. Oprichnik G. Staden kirjoitti Saksalle, että Alexandrovan asutuksessa on paljon rahaa ja hyvyyttä, jonka tsaari tarttui eri kaupunkeihin (Tver, Kazaan, Torzhok, Novgorod, Pskov) ja 300 luostaria niiden ympärille. Tsaarin arkistojen luettelo osoittaa, että Ivan Kamala henkilökohtaisesti valitsi ja vei kirjoja Alexandrov Slobodaan. Täällä eräässä asutuksessa englantilainen kauppias Dezhrom Gorsey sai kesällä 1581 Groznylta Ostrozhenin Raamatun, joka oli otettu varastosta, joka on nyt Lontoon museossa.

Aleksandrovin kaupungin maanalaisista alueista sekä Moskovan Kremlin maanalaisista alueista on monia legendoja ja "luotettavia todistuksia". Toistaiseksi kaikki siellä tehdyt etsinnät eivät myöskään päättyneet mihinkään.

Onko kirjastoa määrittelemättä?

Samaan aikaan historioitsijat uskovat, että kaikki on paljon proosaisempaa ja että on tarpeen katsoa paljon tarkemmin. Ivanilla Kamalalla oli varmasti kirjasto. Ja luultavasti melko rikas. Nämä ovat pääosin ortodoksisia kirjoja henkisestä sisällöstä ja historiallisia vuosipäiviä. Yhtenä kirjakokoelpana kirjasto ei selvinnyt ja osoittautui myöhemmin hajaantuneeksi Moskovan ja Pietarin eri säilytysyhteisöjen kesken.

Esimerkiksi valtion historiallisen museon tieteellisen työn johtaja, historiatieteiden tohtori V. Yegorov on varma, että Ivanin Terrezin kirjasto pidetään historiallisessa museossa.

Kirjailija Ivan Yegorovich Zabelin osti yhden tsaari Ivan IV: n käsin kirjoitetuista muistiinpanoista Smolenskin markkinoilta. Toisen lahjoitti museolle rikas kauppias, kolmannen - joku muu. Johtopäätös osoittaa itsensä: vaikeuksien ja 1500-luvun interventioiden aikana. kirjasto erotettiin yksinkertaisesti Moskovan alueelta ja lakkasi olemasta yhtenä kokoelmana.

Sillä välin kuninkaallisen kirjaston etsiminen päättyy huomattavaan menestykseen vain taidekirjoissa, joista monet on kirjoitettu tästä aiheesta. Mutta se se on ja iso mysteeri herättää mielet.