Mixtecin ihmiset kutsuivat itseään Nuu Savi - "sateen ihmisiksi" ja asuivat modernin Oaxacan 3 vuoristoalueella Meksikon lounaisosassa.
Mixstacks ei koskaan rakentanut suuria kaupunkeja, kuten Thulua tai Teotihuacania, vaan asui ja työskenteli sen sijaan pienissä siirtokunnissa naapurimaiden laaksoissa.
Näiden ihmisten esihistoriasta ei ole paljon tietoa, mutta arkeologisten todisteiden mukaan kulttuuri kukoisti vuosina 940 - 1500 jKr.
Noin 1350 noin sekoittajat hallitsivat Monte Albanin pyhää seremoniaalista aluetta lähellä nykyaikaista Oaxacan kaupunkia Zapotecilta, jotka hallitsivat Monte Albania noin 12 vuosisataa.
Monte Alban.
Myöhemmin arkeologiset löytöt osoittivat, että Monte Albanin suolistossa, etenkin haudassa nro 7, pidettiin ylellisiä kulta-, hopea-, helmiä ja turkoosihautausarteita.
He olivat monimutkainen yhteiskunta, jolla, toisin kuin muilla kulttuureilla, oli jatkuva historia, joka ulottuu klassikosta (ainakin 1500 eKr.) Jälkiklassisen loppuun (AD 900 ja Espanjan seurakunta vuonna 1519). vuosi).
Näkymä Mixtecin haudasta, arkeologinen paikka zaachilissa, oaxacassa, meksikossa.
Mainosvideo:
10. vuosisadalla luotiin useita miksekojen valtakuntia, joissa asuivat aateliset, käsityöläiset ja talonpojat. Myöhemmin, vuosina 500-750. n. BC, Mixstacks loi kaupunkikeskuksia ja kehitti kalenterin, monumentaalisen arkkitehtuurin, riviviljelyn, vaikuttavat kastelujärjestelmät ja glyfit. Heidän tärkein ja yksi vanhimmista Oaxacan asutuksista oli Tilantongo, ja kuvitetut Mixtecin koodaukset kertovat tarinoita kuninkaistaan.
Mixtec Codex.
Suuri tila on omistettu Mixtecin yhdelle suurimmista dynastioista, Tilantogo-dynastialle, joka perustettiin kahden aatelisen avioliiton jälkeen Mixtec Tilantogon pyhässä kaupungissa vuonna 990 jKr. ja Lord 8 Stag (tunnetaan myös nimellä Stag Jaguarin kahdeksan sorkkaa), Oaxacan voimakas 1100-luvun Mixtec-hallitsija viittasi useisiin Mixtecin käsikirjoituksiin, etenkin 15. vuosisadan Buckhide Codex Zouche-Nuttall.
Kuitenkin vain 8 sekoittajien alkuperäistä historiallista asiakirjaa on säilynyt tähän päivään asti.
Ruokalappu (tai chimalli) valmistettiin Mixtecin käsityöläisten avulla käyttämällä ainesosia, kuten kultaa ja turkoosi.
Sekoitetut pinot olivat mestareita kulta- ja metalliesineiden valmistuksessa.
Mixtecin perintö sisältää monia upeita saavutuksia. Esimerkiksi näitä ihmisiä pidettiin Mesoamerican merkittävinä jalokivikauppiaina, joilla oli tietoa kullan ja sen seosten valuun kadonneesta vahasta, mikä johti merkittävään työhön kullan kanssa ja korutaideen (kaulakorut, rintakorut, renkaat, korvakorut ja nenänrenkaat) kanssa. Höyhenillä suunnittelutaito sisältyy myös niiden rikkaaseen perintöön.
Toinen valtava mixtecs-saavutus on kirjallisten merkintöjen ja kuvien järjestelmä, joka vaikutti muihin Mesoamerican kulttuureihin. Järjestelmää käytettiin historiallisten ja kulttuuritapahtumien (kuten hirvennahassa) tallentamiseen, kuten aatelissyntymien syntymä, avioliitto ja kuolema, sotat ja voitot, samoin kuin muut tärkeät tapahtumat, jotka vaikuttivat Mixtec-yhteiskuntaan.
Mixtec Codex.
Atsteekit valloittivat sotien kautta monia maita Meksikossa ja Mesoamerikassa.
Sekapinoja oli yksi niistä. Monet kuolivat uhrauksissa, ja osa taitavimmista käsityöläisistä muutti acteekien pääkaupunkiin Tenochtitlaniin luodakseen uusia ainutlaatuisia kultapalasia uusille hallitsijoilleen. Mixtecin aatelisella, kuten muillakin valloitettujen maiden asukkaista, oli velvollisuus osoittaa kunnioitusta Tenochtitlanin hallitsijoille.
Nykyään heitä pidetään Meksikon neljäntenä suurimpana alkuperäiskansojen ryhmänä Nahuan, Majaan ja Zapotecan jälkeen - Meksikon useimpien Intian kaupunkien joukossa.