Oudot välikohtaukset Belgorod-Dnestrovskyssa (entinen Akkerman, Ukrainan Odessan alueella) alkoivat pian Isänmaallisen sodan jälkeen. Neljä teini-ikäistä, jotka kalassivat yöllä suiston 6. joella lähellä muinaisen linnoituksen seinää, kuun valossa, huomasivat useita ihmisen kokoisia hahmoja jalkakäytävän seinällä ja kahden tai kolmen päästä … sarvet välähtivät.
A. Kazakov kertoi: - Unettomuudesta kärsinyt vammaiset kertoivat samanlaisista henkilöistä, jotka kerran näkivät ikkunan läpi, kuinka aamunkoitteessa vanha armenialainen nainen, joka tunnetaan kaupungissa vilkkaasta puutarhastaan, aaltoilee aidan takana. Aamulla melkein kaikki aprikoosit ja kirsikat katosivat puista.
Outojen tapahtumien määrä moninkertaistui. Sarvilliset olennot (vai ihmiset?) Olivat selvästi huolissaan ruokakysymyksestä. Kukaan ei epäilenyt tätä vilja-pakettiauton kuljettajaa vastaan tehdyn hyökkäyksen jälkeen. Huono kuljettaja muisti vain vahvat kädet tarttumasta häntä takaapäin ja pistävän suon, kosteuden ja jotain muuta heistä tulevaa hajua. Ja hän näki myös varjot hänen edessään jalkakäytävällä: ne, jotka tarttuivat häneen, olivat sarveisia. Tainnutettu kuljettaja, joka oli neulottu pussilla päähänsä, löydettiin pakettiautosta.
Paikallinen poliisi oli tappiollinen. Ei ollut mitään käsitettävää, kaikki paikallisten asukkaiden epäilyt poistettiin.
Pian uusi salaperäinen uutinen levisi Belgorod-Dnestrovskylle. Paikallinen viemäriverkon asentaja, mustan laivaston sankari, joka ei ottanut tippaa suuhunsa, todisti, että kerran ongelman korjaamisen aikana hän kuuli ääniä maan alla maanalaisessa kaivossa, joka vähitellen vaimeni. Näyttää siltä, että joku käveli maan alla.
Belgorod-Dnestrovskin metroasemassa
Mainosvideo:
Minun on sanottava, että kaupunki tiesi maanalaisesta viestinnästä, joka lähentyi jossain linnoituksessa. Yhden version mukaan ne laitettiin keskiajalla, kun Moldovon hallitsijoiden alaisuuteen suistoon rakennettiin puolustava linnoitus. Toisen hypoteesin mukaan maanalaisen viestinnän synty olisi laskettava siitä hetkestä lähtien, jolloin antiikin Kreikan siirtokunnan, Tiran kaupungin, keskusta sijaitsi alueella, jolla linnoitus seisoo.
Paikalliset olivat erittäin innoissaan. Millaisia sarvieläimiä on asettunut hylättyihin maanalaisiin käytäviin? Vai onko paholaisia itse tullut ulos alamaailmasta? Tai orjan luolassa kidutettujen sielut? Ja jälleen on hälyttäviä merkkejä: joku kuuli maanalaisen koputuksen, joku linnoituskanavan ohitse näki sen alapäässä vallovien nokkosen paksumien heiluttavan …
Nämä omituiset ilmiöt päättyivät kuitenkin yön yli. Mutta tämä yö oli kauhistuttava monille belgorod-dnestrovialaisille. Oli talvi, Dniesterin suisto oli puutunut lumen peittämän jääkuoren alla, kaupunki ja niin hiljainen, oli siihen mennessä täysin lumennut, ajautunut lunta liitukatuja pitkin, talojen ikkunat olivat sammunut aikaisin, ja voit kuulla hienon ja kovan lumen soimisen katuvalaisimien metallisilla korkilla.
Ja yhtäkkiä keskellä yötä tämä rauhallinen hiljaisuus oli Vanin silmissä. Suistoalueen lähellä seisovissa taloissa kuului maasta tulevan karjunta, joka muistutti viimeaikaista sotaa - räjähdyksiä, räjähdyksiä, räjähdyksiä.
Kuten nyt kuollut isoäitini kertoi minulle, sinä yönä asukkaat kiirehtivät kadulle kauhistuneena - jos tapahtui maanjäristys, jos helvetissä oli karnevaali! Jyrisevässä suolistossa tapahtui näkymätön taistelu, joka kesti noin tunnin lyhyin väliajoin. Sitten kaikki oli hiljaa.
Alueellinen sanomalehti julkaisi artikkelin Belgorod-Dniesterin ihmeistä kuukausittaisesta "Se ei voi olla" -lehden liitteenä olettamalla, että puhumme vallihautaan asuvista kodittomista ja muinaisen linnoituksen maanalaisten käytävien jäännöksistä, kodittomista ja työttömistä.
Ja pian toimittajalle osoitettu”piirin””Sovetskoe Pridnestrovie” -toimitus sai postitse kirjeen, jota voidaan turvallisesti kutsua sensaatiomaiseksi. Tässä on teksti pienillä lyhenteillä (alkuperäisen tyyli säilyy):
"Herra toimittaja! Olen kotoisin Ackermanista, ja kaikki esi-isäni ovat myös Ackerman. Olen asunut toisessa maassa jo vuosia. Tällä kertaa tulin Ackermaniin (anteeksi, en voi kutsua sitä nykyisellä nimellä "Belgorod-Dnestrovsky", en ole tottunut siihen) ainoan sisareni kuoleman yhteydessä. Hän oli lapseton ja asui yksin; hautaneen hänet, huomenna lähden hyvältä, koska viimeinen lanka, joka yhdisti minut kaupungin sydämeeni, on katkaistu. Kuka kuitenkin tietää, ehkä sanomalehti on syy palatakseni tänne.
Ja asia on seuraava. Lajittelemalla kuolleen sisareni papereita, löysin lehdenne "Neuvostoliiton Pridnestrovie" -lehden, johon sisältyy A. Kazakovin uusintapainos "Maanalaisten ihmisten salaisuus". Utelias ja luettuani tämän uudelleentulostuksen olin innoissani ja ymmärrät pian miksi …
Kyllä, todellakin, oli sarvellisia olentoja ja hiilimonoksidia (mutta ei räjähtävää!). Tämän tarinan juuret ovat niin syvät, että saatuaan heidät tankin.
Tämä tarina alkoi Vanhan testamentin ajoista Egyptissä, 1400 eKr. XVIII-dynastian faarao Amenhotep IV: n alaisuudessa. Tämä on sama faarao, jonka vaimo oli kuuluisa Nefertiti. Sama, jonka pääneuvonantaja oli juutalainen Joseph - yksi Jaakobin kahdestatoista pojasta, jonka veljet olivat aiemmin myyneet orjuuteen Egyptissä. Raamattu puhuu tästä yksityiskohtaisesti Vanhan testamentin kirjassa "Genesis" (luvut 37, 39-50).
XVIII-dynastian perusti Ahmose, joka karkotti Hyksot Egyptistä. Ja farao Amenhotep IV (käännettynä, hänen nimensä tarkoittaa "ainoa, joka kuului Ra: iin"), joka hallitsi vuosina 1400-1418. EKr., Tunnetaan historiassa yrittäessään rikkoa vanhan aatelin ja papien voimaa, joka liittyy läheisesti Thebanin jumalan Amun-Ra ja muiden jumaluuksien kulttiin. Tämä kultti perustui ilmaelementin, tuulen ja minkä tahansa ilman liikkumisen kunnioittamiseen. Amunin kulttuurin ylläpitäjät vannoivat pyhälle härälle Apikselle, Amunin esi-isän, muinaisen jumalan Ptahin, maalliselle inkarnaatiolle. Papit kantoivat härkäsarvia päässään - siitä tämä perinne tuli. Farao kielsi Amunin kulttin ja julisti uuden jumalan Atonin valtionkultin, joka on auringon symboli ja synonyymi. Hän kutsui itseään Akhenateniksi ("Miellyttävä Atonille").
Muinaisten lähteiden mukaan hänen vaimonsa Nefertiti ("Kaunis tuli"), joka ei syntymästään ollut egyptiläinen ja toi kotimaastaan aurinkokultin, pakotti hänet ottamaan tämän kirjaimellisesti vallankumouksellisen askeleen. Yhden version mukaan hänen oikea nimensä oli Tado-Hebu ja hän tuli kotoisin Mitaniasta tai Mitannista (nykyään Syyria), toisen mukaan - hän oli kotoamme, Skytiasta; skyyttien tiedetään palvovan aurinkoa.
Kaikki eivät kuitenkaan hyväksyneet uutta Jumalaa. Jotkut Amunin pappeista antoivat faaraolle, jotkut piiloutuivat ja kaikkein viattomimmat jättivät salaisesti Egyptin ottaen mukanaan Anak-Ra-temppelin aarre Karnakissa. Muinaisten kirjoittajien mukaan tämä aarre oli hienointa, puhtainta vettä eteläafrikkalaisia timantteja. Nykypäivän asiantuntijat arvioivat niiden kustannukset biljoonaina Yhdysvaltain dollareina. Historialaisten ja arkeologien mukaan aarteen kokonaispaino oli kahdeksan kiloa (kiloa!).
Timantit pakattiin erikoisvalmisteiseen sohvaan pussiin, joka oli valmistettu farkkukankaasta ja kyllästetty erityisellä yhdisteellä, jota käytettiin kuolleiden faaraojen kappaleiden muumiointiin. Tämä laukku on ikuinen, se ei pelkää ulkoista vaikutusta - siksi se on säilynyt, koska olen Tenepi, olen varma, tähän päivään asti. En kyllästynyt linkkeihin käyttämiini lähteisiin ja asiakirjoihin, palauta tämä hämmästyttävä tarina, luettelon vain tosiasiat.
Papit, jotka pakenivat pelkääen faaraon vihaa ja kostoa, saavuttivat "maailman lopun" ja asettuivat sinne. Ehdotusten mukaan tämä on jälleen alueemme, Scythia. Amenhotep-Akhnatoplin kuoleman jälkeen Egyptissä kaikki palasi normaaliin tapaan, entinen uskonto mukaan lukien, mutta pakolaiset eivät voineet tietää siitä, ollessaan niin kaukana kotimaastaan.
Suojellakseen itseään vihollisilta ja villieläimiltä, he kaivasivat itselleen luolia - asuntoja ja yhdistivät ne maanalaisiin käytäviin. He tekivät sen syystä: kotimaassaan, Egyptissä, oli yleisesti hyväksytty mennä syvälle maahan, pakeneen armottomalta päiväntasaajan lämmöltä. Pelkästään Amon-Ra: n päätemppelissä oli kymmeniä vankityrmiä ja maanalaisia käytäviä.
Vuosisatojen ajan kulunut, arvostettu laukku siirrettiin sukupolvelta toiselle yhdessä huolellisesti pidetyn tämän suljetun suljetun pyhän härän Apisin ja jumalan Amon-Ra-kultin kanssa.
Ackermanin linnoituksen rakentamisen jälkeen puolustajat käyttivät osaa maanalaisista käytävistä kommunikoidakseen ulkomaailman kanssa piirityksen aikana. Egyptiläisten pappien jälkeläiset laskivat uusia käytäviä ja järjestivät itselleen uusia maanalaisia asuntoja. On ehdotuksia, että yksi näistä kohdista tunnetujen lisäksi menee Skytian haudoille, toinen Tiragettes-saarelle, joka lepää nyt Dniesterin suiston alareunassa. Joidenkin viitteiden mukaan tämän saaren syvyydessä oli piilotettu aarrepussi, jolle keskiajalla tehtiin erityinen lyijyrasia.
Hiilimonoksidista kertoi sen Akkermanin paikallishistorian museon perustaja romanialainen professori Nikorescu vuonna 1938. Silloin ryhmä teini-ikäisiä ei palannut maanalaiselta käytävältä, ja sitten sotilaat lähettivät etsimään heitä. Heidän ruumiinsa löydettiin myöhemmin: ne tukehtuivat. Ilmeisesti he joutuivat "toimimattomaan" liikkeeseen.
Tosiasia on, että aktiiviset kulkutiet on yhdistetty maan pintaan rakomaisilla tuuletusaukoilla, jotka on naamioitu ulkopuolelta. Ne puhdistettiin määräajoin hiekasta ja ruohosta. Tukoton ja unohdettu toimimaton siirto lopetti suoran toimintansa ja sen sisään kertynyt hiilimonoksidi, joka myrkytti ihmisiä. Muuten, tässä on joitain tietoja geologien pohdittavaksi.
Ja olin innoissani, koska silloin, vuonna 1944, uskoin kuten kaikki muutkin, että jokainen heistä oli kuollut. Mutta julkaisu hälytti minua: kuka sitä tarvitsi ja miksi? En tietenkään ole kertonut kaikkea mitä tiedän tässä kirjeessä. Sanon vain, että papien jälkeläiset tappoivat kaikki tahattomat, jotka jotenkin tunkeutuivat Amun-Ra-aarteen salaisuuteen, epäröimättä, siksi salaisuus säilytettiin. Omistan sen monella tapaa, paitsi pääasiassa - en tiedä missä aarre pidetään.
Mutta jopa kymmenesosa tiedistäni riittää tuhoamaan niille, jotka, nyt en epäile, jatkavat aarteen etsimistä. Ovatko he papien jälkeläisiä vai kansainvälisiä seikkailijoita, en tiedä. Tiedän vain, että genolaisia tai turkkilaisia arkistoja, joissa legendan mukaan pidetään yksityiskohtaisia karttoja Ackermanin maanalaisista käytävistä, voitaisiin valaista aarrehakijoiden salaisuudesta.
Ja koska kortteja on, on ihmisiä, joilla on pääsy niihin ja jotka haluavat käyttää niitä henkilökohtaisiin tarkoituksiin. Ecu. muutama johtolanka, joka johtaa vihjeeseen, mutta pidän mieluummin hiljaa niistä. Samasta syystä pelkään nimetä itseni ja asuinpaikkani.
Epillin pitkään ja päätin sitten ilmaista mielipiteeni."
Ja allekirjoitus on maanmiehesi.
Tunnustan, että luin tästä hypoteesista erittäin kiinnostuneena. Mutta yhtäkkiä maanalaisten olentojen tarina kääntyi dramaattisesti.
90-luvun alkupuolella. Pitkän tauon jälkeen vierailin Belgorod-Dnestrovskyssa ja yritin oppia jotain uutta noista maanalaisista tapahtumista. Valitettavasti en löytänyt todistajia, ja nuo käännökset eivät heijastu paikallisen museon paikallismuseoon. Mutta onnistuin tapaamaan kaksi paikallista harrastelijaa, joka on ottanut tämän tarinan monta vuotta. Näiden ihmisten nimet ovat Vladislav Chelpanov ja Sarvar Sklyar.
Nämä harrastajat pitivät arkistossaan leikkeitä ulkomaisista lähteistä, jotka kuvaavat samanlaisia tapahtumia eri puolilla maailmaa (monet tällaiset tapaukset Afrikan maissa). Tiedemiesten kommentit, jos jättämme pois yksityiskohdissa esiintyvät eroavaisuudet, voidaan pienentää, mutta pohjimmiltaan kahdeksi hypoteesiksi.
Yksi eksoottisista hypoteeseista kuuluu brittiläisille antropologeille Jeremy Cherfosille ja John Gribinille. He uskovat, että ihmisen evoluutio ei tapahtunut täsmälleen niin kuin he kirjoittavat nykypäivän kirjoissa. Kieltämättä sitä, että ihminen on tullut apina, tutkijat uskovat samalla, että jotkut apinalajit puolestaan ovat peräisin … antropoidisista olennoista, joiden piti kerran ottaa vain yksi askel tullakseen mieheksi.
Kuka oli yhteinen esi-isämme näiden apinoiden kanssa? Brittiläiset tutkijat uskovat, että se oli niin kutsuttu Australopithecus - olento, jonka kanssa Cherfos ja Gribin ovat yhtä mieltä, oli kehitysvaiheessa apinan ja miehen välillä.
Cherfosin ja Gribinin hypoteesin mukaan evoluutiokuva oli seuraava. Kerran, useita miljoonia vuosia sitten, australopithekiinien esi-isät matkustivat Afrikasta, missä he olivat aiemmin asuneet, Aasiaan etsimään runsaampaa ruokaa. Australopithecines alkoivat muistuttaa ihmistä yhä enemmän - he yrittivät kävellä kahdella jalalla, saada ruokaa primitiivisten työkalujen avulla …
Mutta yhtäkkiä se muuttui kylmemmäksi Euroopassa ja Aasiassa, ja australopithekiinit pakotettiin palaamaan Afrikkaan. Nämä Australopithecines ovat löytäneet itsensä metsärikkaista metsistä ja palauttaneet apinan taidot kerätä ruokaa ja elää puissa, joten ne ovat tuominneet puhtaasti eläintilaan. Ja ajan myötä he muuttuivat olentoiksi, joita kutsumme tänään gorillaksi ja simpanssiksi.
Toinen osa australlopithecineistä, Cherfos ja Gribin, päätyivät puuttomiin alueisiin, joissa eläimet pakotettiin vakiinnuttamaan kahdella jalalla kävelemisen taidot. Heidän oli saatava ruokaa vaikeuksilla, käyttämällä kiviä ja sauvoja. Juuri vaikeat elinolot myötävaikuttivat esi-isiemme aivojen tehokkuuden kehitykseen ja antoi heille mahdollisuuden siirtyä Homo sapiens - Homo sapiens -polulle.
Joten brittiläisten antropologien mukaan nykyaikaiset gorillat ja simpanssit eivät ole kukaan muu kuin sukulaisemme, jotka 4-5 miljoonaa vuotta sitten ottivat askeleen kehityksen vastakkaiseen suuntaan eivätkä voineet tulla ihmisiksi, koska löysivät olevansa liian suotuisissa elinoloissa.
Epäilyä herättää Cherfosin ja Gribinin oletus, että australopithecines olisivat voineet menettää ihmisten käyttäytymisen ensisijaiset taidot ja palata apina-vaiheeseen. Useimmat tutkijat uskovat, että evoluutio on peruuttamaton prosessi. Teoreettiset tutkimukset, kokeet eläimillä ovat osoittaneet, että joutuessaan lajin epätavallisiin elämänolosuhteisiin eläimet joko mukautuvat niihin tai kuolevat. Mutta käänteistä evoluutioprosessia ei ole.
Oletettaessa, että australopithekiinit muuttivat Afrikasta Aasiaan ja sieltä takaisin, paleontologiset tiedot eivät nykyään vahvista tätä. Tiede ei tiedä aasialaisista Australopithecus-luun jäännöksistä. Jäännöksiä löytyi vain Afrikasta.
Mutta kuuluisa arkeologi ja paleontologi Leakey totesi myös teoksissaan, että usean miljoonan vuoden ikäisten fossiilien joukossa on valtava määrä humanoidien olentojen jäänteitä. Yllättäen, monet niistä löytyvät reikistä tai halkeamista kallossa.
Etelä-Afrikasta peräisin oleva anatomisti Raymond Dart (hänen kanssaan, muuten, Leakey on samaa mieltä) uskoo, että murtuneet kalloja osoittavat suurimmaksi osaksi, että pliokeenin ja pleistoseenin aikana oli ilmeisesti kova kilpailu monien humanoidien olentojen lajien välillä. Taistelussa paikasta auringossa selvisivät he, jotka osaavat käsitellä tuotantotyökaluja ja mikä tärkeintä - aseita. Usein yhden ja toisen ominaisuudet yhdistettiin klubeilla kiinni kiinni siihen. Kilpailuvaiheessa uhreiksi ehdotetaan Australopithecines - lyhyt, pystyssä oleva "kansanosa", joka on kooltaan moderni pygmy.
Toisin sanoen, australopithekiinit pakotettiin pakenemaan elämästään maan alla, eivätkä he halvenneet lainkaan liian tyydyttävästä ja huoletonta elämästä, kuten englantilaiset tutkijat Cherfos ja Gribin ehdottivat.
Tähtitieteen ja avaruustieteiden professori Carl Sagan uskoi, että myyttejämme gnomeista, peiteistä, jättiläisistä ja kääpiöistä ovat vain geneettinen tai kulttuurinen muisti niistä aikoista, jolloin erilaiset humanoidit olennot taistelivat keskenään elintärkeistä alueista.
Aivan yhtä mielenkiintoinen on toinen hypoteesi, jonka amatööritutkijat Chelpanov ja Sklyar esittelivät minulle. Tärkeintä on, että”maanalaiset ihmiset” ovat maallisten naisten lapsia, jotka on raskautettu muukalaisista olennoista. Maanalainen elinympäristö on luonnollinen näille "puoli-rotuille", ja he tuntevat olonsa hyväksi siellä. Totta, heidän kohtalonsa on edelleen epäselvä - onko onneton, hylätyt "maanalaisen lapset" vai siirtyvätkö he luonnostaan ihmisistä, he opiskelevat meitä vaikuttamatta maallisten tapahtumien kulkuun.
Mitä "sarviin" tulee - Chelpanovin ja Sklyarin mukaan ne eivät ole muuta kuin … olentojen korvia. Maanalaisissa elämänolosuhteissa nämä ruumiinosat ovat ojennetut kuin kani. Ehkä tällaiset korvat toimivat maanalaisten ihmisten eräänlaisena paikannuslaitteena, kuten lepakoidenkin.
Ja silti - mitä tekemistä räjähdyksillä, varastamalla leivällä ja maidolla on siihen?
Yön tragedia on seurausta maanalaisten kaasujen räjähdyksestä viestinnässä, mahdollisesti metaanista, Chelpanov ja Sklyar uskovat. Ilmeisesti olentoja jo päivää ennen tunsi olevansa jotain vialla - he menivät ulos, yrittivät syödä heille ei-perinteisiä tuotteita, koska maa ja kaikki sen elävät esineet alkoivat myrkyttää vuotavalla myrkyllisellä kaasulla. Eräänä kohtalokkaana hetkenä kipinä kipsi, kun kaksi soittoa osuivat toisiinsa - ja se oli ohi. Näin "maanalaisten ihmisten" Transnistrian väestö kuoli.
Kuka tietää, ehkä niin se oli. Mutta minulla on myös oma versio. Siinä ei kuitenkaan ole eksoottista eikä mystiikkaa.
Elokuussa 1944 joukko kenraaliluutnantti A. Bakhtinin johdolla toiminut ryhmä Neuvostoliiton joukkoja, joihin kuului maa- ja merimuodostelmia, vapautti Akkermanin kaupungin - nykyään Belgorod-Dnestrovsky - Romanian joukkoista. Näiden taistelujen aikana vihollisen laastiyhtiö oli linnoituksessa. Kuka tietää, ehkä tällä kertaa he onnistuivat löytämään sisäänkäynnit maanalaiseen viestintään.
Ja vuonna 1944 jotkut sotilaat ja upseerit piiloutuivat maan alle, haluamatta kuolla tai vangita. On mahdollista, että he toivoivat käännöstä sodasta valmistautuessaan taistelemaan takapuolissamme. Tai ehkä se oli vielä yksinkertaisempaa - he olivat autiojia.
Mutta sota hävisi. Maanalaiset piilossa olevat mieluummin kuitenkin jättivät mahdollisuuksia joutua tuomioistuimen alaisuuteen antamisen jälkeen viranomaisille. Oli kuitenkin tarpeen elää jotenkin, syödä jotain.
Muuten, lomakkeesta. Romanian sotilaat käyttivät korkkeja, joissa oli pitkänomainen kartio … "sarvet", jotka pimeässä tai huonossa valossa voidaan sekoittaa todellisiin sarviin.
Mitä juuri tapahtui tuo levoton yö? Konflikti, joka päättyi tulipaloon maanalaisen käytävän kapeassa tilassa ja kaikkien siellä olleiden kuolemaan? Tai ehkä piiloutuneiden armeijan arsenaali räjähti, ja sirpaleilla kranaatteja ja miinoja. jotka siihen mennessä olivat jo menettäneet kaiken toivon tulla voittajaksi, puhallettiin silppuiksi? Valitsemattomuus?.. Itsemurha?.. Voit arvata loputtomiin.
Vai onko tämän ilmiön luonne erilainen, se ei liity sotaan, mutta mihin Chelpanov ja Sklyar kertoivat minulle lehden leikkausten kanssa täynnä olevassa pöydässä? Ehkä tähän päivään mennessä, vierellämme, mutta toisella "lattialla", taitavasti meiltä piiloutuneena, elämme kaukaisia sukulaisiamme, joista on tullut ystäviä evoluutiokehityksen haaralle … tai joiden isät ovat niitä, joiden jäljet peittävät itse kosmos.
NN Nepomnyashchy, kirjasta "100 esihistoriallisen maailman suurta salaisuutta"