Kun satoja ja tuhansia vuosia sitten ensimmäiset matkustajat menivät muihin maihin, palattuaan he puhuivat usein siellä elävistä epätavallisista kansoista.
Useimmiten nämä olivat ihmisiä, joilla oli epätavallisia fyysisiä vikoja, ja he uskoivat vilpittömästi heidän olemassaoloonsa jopa keskiajalla, jolloin ihmiset uivat jo täydellä voimalla valtamerellä ja oppivat todellisista muukalaisrodusta ja heimoista.
Myöhemmät historioitsijat eivät tietysti löytäneet mitään vahvistusta alla kuvattujen kansojen olemassaololle, ja on vain arvata, mitä matkustajat todella näkivät, koska heillä oli niin outoja kuvauksia.
10. Blemmiat. Päättömät Afrikan ihmiset
5. vuosisadalla eKr. Libyan itäosassa ihmiset asuivat ilman päätä harteillaan. Heidän silmänsä, nenänsä ja huulensa sijaan sijaitsivat ylemmässä rinnassa.
Kreikkalainen historioitsija Herodotus kirjoitti heistä ja totesi, että libyalaiset itse kertoivat hänelle heistä. Hän ei kuitenkaan ollut ensimmäinen eikä viimeinen, joka kertoi päättömistä ihmisistä. Useita satoja vuosia Herodotuksen jälkeen roomalainen historioitsija Plinius vanhin kirjoitti myös blemioista ja vaati, että ne olivat todellisia.
Mainosvideo:
Hän antoi heille nimen Blemiya ja kuvaili, että he olivat paimentolaisia, jotka muuttivat Libyasta Etiopiaan. Ja paimentolaisen elämäntavan lisäksi hänen kuvauksessaan olevat Blemiet olivat yleensä alkeellisia villit.
1200-luvulla jKr tutkimusmatkailija Ferses väitti tavanneensa henkilökohtaisesti Etiopian päättömiä ihmisiä silmillään ja suulla rinnassaan. Samanaikaisesti hän kutsui heitä jättiläisiksi, joiden korkeus oli melkein 4 metriä. Sata vuotta Fermesin jälkeen myös toinen tiedemies, John Mandeville, ilmoitti nähneensä Blemiesin.
Yllättävintä on, että jopa 1700-luvulla oli joku, joka tapasi tämän heimon. Eräs britti Sir Walter Raleigh vaati, että ne olivat täysin todellisia.
9. Calistria: koiranpääinen heimo Intiasta
Kreikkalainen lääkäri Ctesias meni Intiaan 5. vuosisadalla eKr. Ja palasi sieltä joukolla uskomattomia tarinoita. Hänen mukaansa hänen mukaansa Intian vuorilla hän tapasi Kalistria-nimisen heimoa, jolla ihmisen päiden sijaan koirien päät olivat heidän ruumiissaan.
"He eivät edes puhuneet inhimillisesti, vaan haukkuivat kuin koirat", kirjoitti Ctesias. Hän totesi myös, että koiranpääiset ihmiset ymmärsivät täydellisesti muiden intialaisten heimojen puhetta, mutta vastasivat heille vain haukkuuilla tai eleillä. Lisäksi se ei ollut pieni heimo, vaan noin 120 tuhatta ihmistä.
200 vuotta Ctesiasin jälkeen kauppias nimeltä Megasthenes meni Intiaan ja tapasi myös siellä olevat Kalistriat. Hän vaati itsepintaisesti, että tämä heimo oli täysin todellinen.
Myöhemmin itse Intiasta tulevat matkustajat ja kiinalaiset kauppiaat kirjoittivat koiranpääisistä ihmisistä, ja käsikirjoituksissaan Kalistria asui Tiibetin vuorilla ja kantoi Supania.
Useita vuosisatoja myöhemmin kuuluisa matkustaja Marco Polo näki Intiassa myös ihmisiä, jotka näyttivät koiranpääiltä. He asuivat Angamanian saarella. "Vakuutan, että kaikilla Angamanian saaren asukkailla on koiranpäät", Polo kirjoitti.
8. Ihmiset, joilla on sateenvarjojalat
Sama Ctesias tapasi Intiassa paitsi koiranpääiset myös Skyopodiksiksi kutsutut ihmiset. Heillä oli vain yksi jalka, mutta valtava jalka. Ja tällä jalalla he voivat piiloutua sateelta tai kõrveuttavalta auringolta kuin sateenvarjo.
Skipodit eivät tietenkään voineet kävellä, mutta hyppäsivät hyvin pitkän matkan ja pystyivät hyppäämään erityisen korkealle, hyppääen toisen ihmisen pään yli.
Skiopodien kuvaukset näyttävät erityisen surrealiselta ja jopa naurettavalta, mutta Sevillan arkkipiispa Isidore uskoi yksijalkaisten olemassaoloon, ja tämä on jo 7. vuosisadalla jKr.
Kun ensimmäisiä maailmankarttoja alettiin piirtää, niihin sijoitettiin aina kuvia taipakodeista, ja filosofi Saint Augustine kirjoitti niistä jopa suuren tutkielman.
7. Panotti: Ihmiset, joilla on valtavat korvat
Jossain Skytian saarella asui heimo, jota vanhin Plinius kutsui sanaksi Panotti. Ja näillä ihmisillä oli valtavat korvat roikkuvat alas.
He olivat niin suuria. että heissä olevat ihmiset kietoivat itsensä viltteihin tai peitteisiin eivätkä tarvineet enää vaatteita.
Tätä voidaan pitää itse Plinius Vanhimman fantasiana, mutta yksi hänen aikalaisistaan Pomponius Mela vakuutti sanojensa olevan totta.
Vain yhdessä asiassa Plinius-laituri oli väärässä. Panotti ei asunut Skytiassa, vaan Orkneysaarilla (Skotlanti).
Samanaikaisesti Melin mukaan samoilla saarilla sijaitsevan panottin vieressä asui toinen omituinen virtahepojen heimo, jolla oli hevoskara jaloissa.
6. Fusan - naisten valtakunta
Vuonna 500 eKr. Kiinalainen matkustaja Hui Sheng lähti merimatkalle Kiinan itäpuolelle ja palasi uskomattomilla tarinoilla.
Yhdessä heistä hän ui kohtaan nimeltä Fusan, jonka suuntautumisensa mukaan hänen pitäisi sijaita jossain nykyaikaisen … San Franciscon tai jopa Meksikon alueella.
Tästä paikasta hän löysi kokonaisen valtakunnan naisia, jotka lisääntyvät samalla hyvin ilman miesten osallistumista. Nämä naiset ovat kauniita, vaikka heidän ruumiinsa ovat peitetty päästä varpaisiin hiuksilla.
Kun he haluavat lapsen, he menevät matalaan veteen ja seisovat siellä jonkin aikaa. Muutamaa kuukautta myöhemmin heidän vatsansa alkaa kasvaa ja sitten syntyy vauva.
He syöttävät lapsiaan nännien kautta, jotka on sijoitettu jossain karvaisen kaulan alueella.
Koko kuvaus näytti siltä, kuin Hui Sheng ei purjehti merillä, vaan istui jonnekin ja tupakoi oopiumia. Intialainen tähtitieteilijä Varahamihira kuvasi kuitenkin myöhemmin myös tätä naisten valtakuntaa. Vaikka hän sijoitti sen aivan toiseen paikkaan - ei valtamereen, mutta Tiibettiin, ei kaukana koiranpääisistä ihmisistä.
5. Arimaspi - yksisilmäiset ihmiset Scythiasta
Skytian pohjoisilla alueilla lumihuippuisissa Riphean vuorissa asui Arimaspin yksisilmäinen kansa. Ja he olivat vastuussa tosiasiasta, että Skytia oli niin rikas kultaa.
Herodotuksen mukaan arimaspi harjoitti kullan varastamista griffineistä, he olivat ainoita, jotka uskalsivat hyökätä griffineihin, kun taas muut heimot pelkäsivät niitä. Griffiinit puolestaan kiehtoivat kultaa ja löytäneensä kultaisen paikan, istuivat siellä eikä päästäneet ketään sinne.
On uteliasta, että jotkut historioitsijat uskovat, että kaiken tämän kanssa Arimaspi voi olla hyvin todellinen heimo ja siellä oli yksinkertaisesti sekava nimiä. Oli arjalainen heimo nimellä Arimaspoi, joka käännettiin nimellä "yksisilmäinen", ja loput toteutettiin jo ihmisen fantasialla.
4. Abarimon - ihmiset, joissa on vääntyneet jalat
Kun Aleksanteri Suuri siirtyi itään ja palkkasi miehen nimeltä Byton tutkimaan Intian edessä olevaa tilannetta, Byton katsoi Himalajaan, missä hän tapasi Abarimon-heimoa.
Bytonin tarinoiden mukaan abarimonien jalat olivat vääntyneet taaksepäin, kun taas sellaisten jalkojen avulla ne liikkuivat epätavallisen nopeasti ja voivat jopa ohittaa villieläimet.
Byton otti mukanaan useita abarimoneja, mutta kun hän melkein toi heidät Kreikkaan, he yhtäkkiä alkoivat tukehtua, osoittautui, että paikallinen ilma ei sopinut heille lainkaan. Joten he tulivat takaisin.
Tämä kuulostaa varmasti puhtaalta keksinnöltä, mutta Bytonin lisäksi nämä ihmiset näki jo mainittu matkamatkalainen Megasthenes. Totta, hän soitti heille Nulu ja lisäsi, että heillä oli 8 varpaat jaloissaan.
3. Mahli - hermafrodiittien heimo
McHleyt asuivat jossain Etiopiassa, sekä kreikkalaiset että roomalaiset kirjoittivat heistä ja kuvasivat kukin sekä miehen että naisen. Kreikkalaiset kirjoittivat heistä ensimmäistä kertaa, ja aluksi ei mainittu, että he olisivat hermafrodiitteja. Heitä kuvailtiin raa'iksi naisiksi. Herodotus kirjoitti heistä, että he palvoivat naisjumalatar-jumalattarta ja järjestivät kunniaksi joukkomurroja sauvoilla ja kivillä.
Myöhemmin Aristoteles kirjoitti, että heidän ruumiinsa toinen puoli oli mies ja toisella kasvoi naispuolinen rinta. Jonkin ajan kuluttua roomalainen kirjailija Kallifanes kertoi ensimmäistä kertaa suoraan, että he olivat hermafrodiitteja.
Sama Kallifanes kirjoitti, että heillä oli sekä miehen että naisen sukuelimiä ja että he työskentelivät yhtä hyvin - he voivat vuorotellen saada lapsia miehenä ja naisena.
2. Astomi - ihmiset, jotka eivät syö tai juo
Palatkaamme takaisin värikkäisiin kuvauksiin Intian läpi matkustaneesta kreikkalaisesta matkustajasta Megasthenesistä. Yhdessä paikassa hän tapasi Astomi-heimoa, joka oli erittäin karvainen ja jolla ei ollut suuta ollenkaan.
Astomi ei syönyt eikä juo mitään, ja sai ruokaa hajujen kautta. He etsivät jatkuvasti voimakkaasti hajuisia juuria ja kasveja ja hengittivät tuoksuaan ravitsemusta varten. Lisäksi ne olivat erittäin alttiita voimakkaille hajuille ja erittäin epämiellyttävä haju voi yksinkertaisesti tappaa heidät paikan päällä.
Keskiaikaiset tutkijat uskoivat myös Astomin olemassaoloon huomauttaen samalla. että he asuivat jossain Gangen rannoilla. John Mandeville kuvasi niitä parhaiten ja lisäsi yksityiskohtia, joita Megasthenes ei kuvaillut.
Mandevillen mukaan astomit olivat hyvin pienikokoisia ja heillä oli vielä suu, mutta erittäin pieniä, joten jotain oli mahdollista juota vain oljen kautta. He sanoivat, etteivät pystyneet, joten he kommunikoivat erilaisten huokaisujen kautta.
1. Vuohen ihmiset
Kreikkalaiset ja roomalaiset kirjoittajat kirjoittivat paljon satyreista, puoliksi ihmisistä, vuohenpuolista vuohista, etenkin usein hahmottelivat myyttejä jumalien ja jumalien elämäkertomuksista. Samaan aikaan nämä olennot elivät todellisuudessa ja monet ihmiset tapasivat heidät henkilökohtaisesti.
Kreikkalaiset kirjailijat Herodotus ja Xenophon väittivät näkeneensä todellisia satyreja kaupungissa Meander-joen rannalla (Turkki). Ja Vanhin Plinius näki satyreja Etiopiassa. Useat muut roomalaiset kertoivat näkeneensä satiireja samassa Etiopiassa, jotka asetettiin julkisuudelle uteliaisuutena.
Kreikan maantieteilijä Pausanias, joka asui II vuosisadalla jKr, kertoi näkeneensä Libyassa, kuinka Rooman sotilaat vangitsivat yhden satyyrin ja veivät hänet Roomaan näyttämään keisarille. Plutarch väitti nähneensä satyrin nykyisen Albanian alueella. Roomalainen legioonari Sulla kertoi henkilökohtaisesti satyrin saaneen nukkuneen puun alla.
4. vuosisadalla jKr. Satyreista kirjoitettiin jo aikaisemmassa ajassa, uskottiin, että ne kaikki olivat kuollut sukupuuttoon, kun taas heidän kuolleet ja muumioituneet ruumiinsa olivat edelleen nähtävissä täällä. Pyhä Jerome väitti nähneensä satyrin rungon, joka oli täydellisesti säilynyt ja peitetty suolalla.