Baba Yaga - Slaavilainen Jumalatar - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Baba Yaga - Slaavilainen Jumalatar - Vaihtoehtoinen Näkymä
Baba Yaga - Slaavilainen Jumalatar - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Baba Yaga - Slaavilainen Jumalatar - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Baba Yaga - Slaavilainen Jumalatar - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: БАБА ЯГА! Очень страшная сказка про ведьму. 2024, Huhtikuu
Anonim

Ihmisluiden aidan takana asuva painajainen vanha nainen varastaa ja syö lapsia, mutta ottaa säännöllisesti Hyvän puolelle toimittamalla herkkuja maagisilla esineillä ja tärkeillä neuvoilla. Vuosisatojen läpi matkustettuna tämä arkkityyppi on muuttunut ja joskus hyvin paljon. Joten kuinka monta yaginilaista on haudattu historian kerrosten alle?

Sanan "yaga" etymologia on hyvin epäselvä. Esimerkiksi tšekistä jeze käännetään "pahaksi tätiksi". Slovenian jeza tarkoittaa vihaa, serbo-kroaatian jeza tarkoittaa”kauhua”. Venäläinen sana "haavauma" asettaa kyseenalaiseksi kaikki analogiat.

Tietoja veli Ivanushka

Jokainen 1980-luvun Neuvostoliiton koululainen on nähnyt sarjakuvan, jossa vahingollinen Yaga käärme Gorynychin ja Kuolemattoman Koshcheyn kanssa yrittää varastaa taskulampun olympiatulen avulla. Lauseesta "Baba Yaga vastustaa" on tullut todellinen "meemi".

On huomattava, että sarjakuvan Yagan kuva, joka ei ole kovin pelottava ja ei kovin vaarallinen, vastaa yleensä Undead-kuvaa, jonka me kaikki tiedämme lapsuudessa lukemista sadun muokkauksista.

Tämä Baba Yaga asuu syvässä metsässä kotiosassa kananjaloilla. Aika ajoin hän uhkaa syödä jonkun ja näyttää olevan jopa kannibaali, mutta asia ei mene lupaavampaan suuntaan. Mutta hyvän kaverin kannattaa vaatia kylpylä ja herkkuja, vanha nainen korvaa vihan nopeasti armoilla ja antaa päähenkilölle usein miekka-kladenetit, ohjauspallo, pullo elävää vettä, pahimmassa tapauksessa paljastaa Koscheeva-kuoleman salaisuuden. Itse asiassa hän on negatiivinen sankaritar vain ehdollisesti.

Menemme pidemmälle - näemme metsän

Jotkut tutkijat uskovat, että kuvan metsäkorokkojen rakastajatarista, noitajuomien valmistajasta, eläinten ja lintujen rakastajatarista on inspiroinut rohdosvalmistajien todelliset persoonallisuudet, jotka elävät keräämällä yrttejä ja juuria, kykeneviä keittämään sekä lääkkeitä että myrkyllistä juomaa.

Kuitenkin syöksyttyään vanhoihin slaavilaisiin kansanperinteisiin useita vuosisatoja syvemmälle, nykyaikaisempien satujen kerrosten alla, näemme todella kauhean kuvan metsän noituudesta. Täällä Yaga on edustettuna kypäräisen hirviön muodossa, jolla on turmeltumattomat hiukset, suustaan tulevat tuulettimet ja liian pitkä koukussa oleva nenä. "Baba Yaga makaa, luu jalka kulmasta nurkkaan, hänen nenänsä on kasvanut kattoon." Tapahtuu, että luinen jalka ja nenä, joka roikkuu alas lattiaan, näyttävät olevan rautaa. Joskus satujen tekstissä todetaan yksisilmäinen Baba Yaga, ja hypertrofioidut seksuaaliset piirteet esitetään hänen ulkonäkönsä jatkuvana piirteenä. "Baba Yaga makaa takalla, luujalka, nenä on kasvanut kattoon, taka roikkuu kynnyksen yli, tittit ovat kääritty koukun ympärille."

Ihmisen lihan metsästykseen Yaga lentää rautalaastissa ja kammottava vanhan naisen koukku pystyy kääntämään sankarin kiveen. Baba Yagan asunto on enemmän kuin huomattavaa. Se on kana kanajaloissa oleva tupa ihmisen luiden takana. Ajan myötä sanan ääntäminen vääristyi ja kananjalat eli pilarit, jotka savutettiin savulla paremman säilyvyyden varmistamiseksi, muuttuivat kananjaloiksi. Mutta alun perin Baba Yagan kota ei ollut muuta kuin "kuolleiden talo" - hautarekisteri pilareissa, joihin kuolleiden tuhka sijoitettiin. Tottumus oli hyvin yleinen esi-isiemme keskuudessa, ja se oli olemassa joillakin Venäjän alueilla aina 1700-luvulle saakka.

Mutta miksi kukaan, jopa Baba Yaga, eläisi haudalla? Vastaus on melko yksinkertainen: olemassaolo "kuolleiden talossa" on täynnä syviä merkityksiä, koska Baba Yaga ei ole vain painajainen Undead, joka tappaa matkustajat. Baba Yaga on vartija rajana elävien valtakunnan ja kuolleiden valtakunnan välillä. Tästä syystä sen kauhistuttava ulkonäkö ja malttinsa, joten kotaa tekeviä temppuja, joihin pääset vain kääntämällä "kuolleiden talo" takaisin metsään ja eteesi. Täten luun jalan läsnäolo. Loppujen lopuksi alamaailman sisäänkäynnin vartija asuu kerralla kahdessa tilassa, toisella jalka elävien maailmassa, toisella jälkielämässä. Ja hyvät kaverit menevät taianomaisen vanhan naisen luokse, jotta he eivät halua ottaa höyrysaunaa, ja sitten heidän on päästävä Far Away -valtakuntaan (yhden version mukaan jälkipuolelle), mutta päästämään sinne jonkun, jolla ei ole kylmiä jalkoja, voi vain Yaga. Lisäksi bonuksenahän toimittaa rohkealle sankarille hyödyllisiä vempaimia ja hyviä neuvoja.

Mainosvideo:

Taitava ja kaunis

Joten, Baba Yaga on kauhea vanha nainen, kuolleiden valtakunnan ovien vartija. Mutta onko tämä todellinen Yaga?

Kysymykseen vastaamiseksi on tarpeen kaivaa vielä syvemmälle, ja lähestyttäessämme kerros kerrallaan lähestymme esi-kristittyjen aikakauden mytologiaa. Aivan totta: tästä taikuushahmon erikoistuminen tulee. Baba Yaga on todella Java- ja Navu-rajan vartija, vain hän ei ole suinkaan vanha nainen, joka varastaa lapsia. Yagaya tai Yaginya on nuori kauneus, jolla on punokset jaloihinsa asti, taitava ja voittamaton soturi.

Yaga-Yaginin alkuperästä on useita versioita. Yhden mukaan hän oli tavallisten ihmisten tytär, joka adoptoitiin vanhempiensa kuoleman jälkeen jumalatar Makosh, toisten mukaan - osa Makoshan inkarnaatioista. Kun Veles, karjankasvatuksen ja viisauden jumala, joka on näkyvällä paikalla slaavilaisessa panteonissa, tapasi tyttö maailmojen rajalla, joka oli luvannut naimisiin vain sen, joka voittaa hänen. Taistellessaan valitunsa kanssa Veles voitti taistelun ja teki Yaginyasta vaimonsa. Lehmä Zemun, karjajumalan äiti, ei kuitenkaan pitänyt tytärtään ja päätti tuhota hänet. Veles sopi äitinsä elämästä vaimonsa puolesta, mutta vastineeksi hän palasi rakkaansa kanssa takaisin maailmojen rajoille. Siellä, Yavin ja Navi: n kääntyessä, Veles ja Yaginya asettuivat asumaan. Uskotaan, että kaikki joet virtaavat talostaan ja kaikkien kasvien juuret venyvät.

Slaavilaiset pitivät Yaginia muihin maailmoihin siirtymisen paitsi vartijana, myös metsälintujen ja -eläinten suojeluspyhänä ja lisäksi tulisijan pitäjänä, josta käy ilmi ominaisuudet, kuten laasti ja luuta. Rakkaudesta lapsia ja erityisesti orpoja kohtaan häntä kutsuttiin äidiksi, ja Yaginya-Yagayan kauneus ja esine eivät olleet huonompia kuin jumalattaret Lada ja Lele. Pahoinpidelty ruma vanha nainen ilmestyi paljon myöhemmin, noina päivinä, jolloin kristinuskon seuraajat alkoivat järjestelmällisesti poistaa pakanallisten slaavilaisten jumalien muisto julkisesta tietoisuudesta.

Paganan hahmojen tuhoamistekniikka, yleensä, jakautui kahteen muotoon: joko esikristillisen panteonin jumalat yhdistettiin ja sekoitettiin ortodoksisten pyhien kanssa, tai demonisoitiin, muuttuen hirviöiksi ja siirtämällä heidät perkeleen hiippakunnalle. Siten vanhat jumaluudet pysyivät käytössään, mutta samalla sopeutuivat monoteismiin.

Upea äiti

Kaivausten tuloksena yhden Yagin sijasta meitä on kolme, kadonneita historian virtaan: elävä kuollut nainen, varastamalla ja syömällä lapsia, ruma noita, joka vartioi sisäänkäyntiä kuolleiden valtakunnassa, ja kaunis nuori nainen, joka asuu Navi- ja Ilmestyspolkujen risteyksessä …

Tämä näytti olevan mahdollista, ja lopeta tutkimus, mutta on myös toinen versio siitä, mikä monipuolinen Baba Yaga on. Tämä versio vie meidät paleoliittisen ja neoliittisen ajan. Arkeologit löytävät monia naishahmoja kulttuurikerroksista, jotka juontavat juurensa vuosituhannen VIII-III. Nämä havainnot antavat kaiken syyn uskoa, että noina vuosisatoina naisjumalat pidettiin hallitsevina. Ylin naisjumalaa kutsutaan tavanomaisesti suureksi jumalattareksi tai suureksi äidiksi.

Suurimman jumalattaren vanhin veistos, jonka ikä on 34 tuhatta vuotta, löydettiin Itä-Siperiasta. Hän on lintupäinen nainen, joka synnyttää. Lintujumalatar-kuvan pitäisi ilmeisesti johtua suuren jumalattaren arkaaisimmista inkarnaatioista. Neoliittisen version kannattajat uskovat, että Baba Yaga oli esivanhempiemme suuri jumalatar, kaikkien elävien asioiden esi-äiti. Humanoidikuvat jumalista korvasivat vähitellen zoomorfisia, mutta korvaaminen ei aina ollut täydellistä. Ehkä "luinen jalka" on todellakin linnun jalka, kuten pitkä, nokkamainen nenä.

Suuri jumalattarta palvelevat noituusprosenttit olivat vastuussa kaikista heimon elämän alueista, mukaan lukien nuorten metsästäjien aloitusseremonia, joka sisälsi pojan sieppauksen ja symbolisen kuoleman. Tuloksena oli asettaminen miehen asemaan. Ilmeisesti seremonia oli erittäin julma ja vaarallinen, minkä vuoksi he pelkäsivät sitä, ja seurauksena pelon tunne siirtyi suurelle jumalattarelle (Babu-Yaga).

Ehkä tämä versio on kiistanalainen, mutta yhtä Baba Yagan hahmon globaalisuutta edistävistä perusteista voidaan pitää tämän hahmon poikkeuksellista elinvoimaa. Kaikki aikuiset eivät pysty vastaamaan, keitä Kolyada ja Morena ovat, joille Cosmas ja Trimifuntskyn Spiridon oli numeroitu, mutta jokainen lapsi tuntee Babu Yagan. Vaikka kulttuurien ja kulttuurien laajamittaiset muutokset ovat vääristäneet elämän ja kuoleman rakastajatarin kuvaa, Baba Yagan muisto on elossa ja pysyy kulttuurissamme viime vuosituhansista huolimatta.

Aikakauslehti: Mysteerit historiasta №40. Kirjoittaja: Victor Stern