Haluatko muuttaa tulevien lasten geenejä tehdä niistä älykkäämpiä, vahvempia tai kauniimpia? Kun tiede tuo tämän lähemmäksi todellisuutta, kansainvälinen kiista on vireillä ihmisten parantamisen etiikasta bioteknologian avulla: älykkäät pillerit, aivoimplantit ja geenimuokkaus. Viime vuonna CRISPR / Cas9-geeninmuokkaustyökalu lisäsi polttoainetta tähän keskusteluun ja laajensi DNA-pelien mahdollisuuksia älyllisten, urheilullisten ja jopa moraalisten ominaisuuksien parantamiseksi. Pian pystymme muokkaamaan ihmisten DNA: ta esimerkiksi syövän hoitoon. Ja siellä se tulee "muokattuihin" lapsiin. Bioetiikan asiantuntija J. Owen Schafer on vakuuttunut siitä, että Kiina johtaa tätä aihetta.
Joten olemme geneettisesti muunnetun ihmiskunnan rohkean uuden maailman partaalla. Voi olla. Ja tämän maailman edessä on utelias ryppy: impulssi geneettisen parantamisen kehittämiseen ei keskittyy länsimaihin, kuten Yhdysvaltoihin tai Iso-Britanniaan, missä syntyy monia nykyaikaisia tekniikoita. Ei, geneettinen paraneminen alkaa todennäköisesti Kiinassa.
Länsimaiden väestön lukuisat mielipidemittaukset ovat paljastaneet merkittävän hylkäämisen monista inhimillisen parantamisen muodoista. Esimerkiksi amerikkalaiset eivät halua käyttää sirujen sisällyttämistä aivoihin muistin parantamiseksi ja pitävät suurta osaa näistä toiminnoista moraalisesti mahdotonta hyväksyä. Venäjällä kyselyn perusteella ei kaikki ole niin radikaalia: monet kannattavat sitä.
Suunnittelijan vauvat
Laajalle levinnyt julkisen mielipiteen tutkimus on havainnut merkittävää vastarintaa esimerkiksi Saksassa, Yhdysvalloissa ja Yhdistyneessä kuningaskunnassa: näissä maissa ihmiset vastustavat implantaation kannalta parhaimpien alkioiden valintaa muiden kuin lääketieteellisten ominaisuuksien, kuten ulkonäön tai älykkyyden perusteella. Vielä vähemmän tukea annetaan ihmisille, jotka muokkaavat geenejä suoraan niin kutsuttujen "suunnittelijavauvojen" ominaisuuksien parantamiseksi.
Tällaisen parannuksen, etenkin geneettisen parantamisen, hylkääminen perustuu useisiin pilareihin. Ensinnäkin turvallisuus on erityisen huolestuttavaa - asiantuntijat väittävät, että ihmisen perimän muokkaamiseen liittyy merkittäviä riskejä. Nämä riskit voidaan hyväksyä sairauksien hoidossa, mutta ei muissa kuin lääketieteellisissä toimenpiteissä, kuten älykkyys ja ulkonäkö. Samalla syntyy eettisiä vastalauseita. Tutkijat alkavat nähdä "leikkivät Jumalan kanssa" ja takaavat luonnon. Epätasa-arvoisuuteen liittyy myös huolenaihe, joka luo uuden sukupolven parempia ihmisiä, jotka hallitsevat olennaisesti muita. Loppujen lopuksi Brave New World oli dystopia.
Mainosvideo:
Siitä huolimatta nämä tutkimukset koskivat lähinnä länsimaisia asenteita. Muissa maissa sellaisia tutkimuksia oli huomattavasti vähemmän. Mutta on vinkkejä siitä, että Japanilla on sama päinvastainen asenne ihmisen parantamiseen kuin lännessä. Mutta Intiassa ja Kiinassa he suhtautuvat siihen rauhallisesti ja jopa myönteisesti. Kiinassa tämä voi johtua yleisesti kannattavasta asenteesta vanhanaikaisiin eugenikkaohjelmiin, kuten vakavaan geneettiseen häiriöön liittyvien sikiöiden valikoiva abortti. Mutta tarvitaan lisää tutkimusta, jotta voitaisiin selittää Kiinan suhtautuminen tähän aiheeseen syvemmin. Siksi Eryosin etiikkainstituutin Darryl Meyser uskoo, että Aasia on ihmisten parantamisen edessä muualla.
Samaan aikaan suurin este geneettiselle parannukselle on yleisesti hyväksytty lainsäädäntö, joka kieltää geenien muokkaamisen. Viimeaikaiset tutkimukset ovat osoittaneet, että sikiön kautta tapahtuvan geneettisen muunnoksen kieltäminen - ts. Siirtyminen jälkeläisille - on tehokasta kaikkialla Euroopassa, Kanadassa ja Australiassa. Kiinassa, Intiassa ja muissa kuin länsimaissa rajoittavat toimenpiteet ovat kuitenkin heikompia - mahdolliset rajoitukset ovat usein suuntaviivojen eikä lakien muodossa.
Yhdysvallat voi olla poikkeus tästä suuntauksesta. Geenien muokkaamiseen ei ole oikeudellisia rajoituksia; sikiön geenien muokkaaminen on kuitenkin kiellettyä. Koska suurin osa geneetikoista luottaa tutkimukseensa valtion apurahoihin, tätä lähestymistapaa voidaan kutsua ylivoimaiseksi tässä maassa.
Kääntäen, Kiinan valtion rahoitus johti maahan ensin muokata ihmisalkioiden geenejä CRISPR / Cas9-työkalulla vuonna 2015. Kiina on myös tietä käyttäessään samaa työkalua ihmisen kudossolujen muuntamiseen geneettisesti syöpäpotilaiden hoidossa.
Siksi geneettisten parannusteknologioiden syntyyn on vaikuttanut kaksi päätekijää: tällaisten tekniikoiden tutkimus ja kehittäminen sekä niiden tuki yhteiskunnassa. Mitä tahansa sanotaankin, tässä suhteessa länsi on kaukana Kiinasta.
Poliittisella tekijällä voi myös olla merkitys. Länsimaiset demokratiat ovat rakenteellisesti herkkiä julkiselle mielipiteelle. Valitut poliitikot rahoittavat todennäköisemmin kiistanalaisia projekteja ja kieltävät ne todennäköisemmin. Mutta Aasian maissa ja todellakin muissa kuin länsimaissa tämä ei pidä paikkaansa: poliittiset järjestelmät ovat vähemmän herkkiä ihmisten mielipiteille, ja virkamiehet voivat koordinoida toimintansa valtion, eikä julkisten prioriteettien kanssa. Tähän voisi sisältyä tuki ihmisen parannukselle. Kyllä, kansainväliset normit saattavat olla geneettisen tehostamisen vastaisia, mutta joillakin alueilla Kiina on osoittanut olevansa halukas luopumaan kansainvälisistä normeista vastatakseen omia etujaan.
Loppujen lopuksi, eettiset vastaväitteet, geneettisellä parantamisella on potentiaali lisätä dramaattisesti kansallista etua. Jopa älykkäällä älykkyyden kasvulla geenien muokkaamisella voi olla merkittävä vaikutus maan talouskasvuun. Tietyt geenit voivat antaa urheilijoille edun kovassa kansainvälisessä kilpailussa. Muut geenit voivat vaikuttaa väkivaltaisiin taipumuksiin alentamalla vähitellen rikosastetta.
Parannuksen monista potentiaalisista eduista voidaan vain spekuloida, mutta tieteen ja tekniikan kehittyessä kaikki nämä näkökohdat siirtyvät vähitellen valtakuntaan. Jos jatkotutkimus vahvistaa geenien muokkaustyökalun tukevuuden ihmisten ominaisuuksien parantamiseksi, Kiinasta voi hyvinkin tulla johtava ihmisen parantamisessa.
Onko pelko menettää kaikilla rintamilla, onko huolestuttavaa huolestua siitä, että Kiinan geneettinen paraneminen menee pois ketjusta?
Jos kriitikot ovat oikeassa, ihmisen parantaminen on epäeettistä, vaarallista ja niin edelleen, ja sitten kyllä, meidän pitäisi huolehtia Kiinasta. Tästä näkökulmasta kiinalaiset altistuvat epäeettisille ja vaarallisille vaikutuksille - ja tämä on aiheena kansainväliselle huolenaiheelle. Kun otetaan huomioon ihmisoikeusrikkomukset Kiinassa ja muualla, kansainvälisellä paineella ei todennäköisesti ole suurta vaikutusta. Kiinan väestön parantuminen puolestaan lisää maan kilpailukykyä maailmassa. Loput joutuvat joko häviämään tai liittymään kilpailuun.
Toisaalta, jos niillä, jotka uskovat ihmisten parantamisen olevan viileää ja pyrkimisen arvoista, on oikeus, silloin ei ole syytä huoleen. Kun muut maat rypistyvät ja murtuvat, Kiina pyrkii täydellä höyryllä kansalaistensa täydellisyyteen. Maan kilpailukyky kasvaa ja maailman areenan maihin kohdistuva paine vähentää rajoituksia, mikä johtaa koko ihmiskunnan yleiseen edistymiseen: meistä tulee terveellisempiä, tuottavampia ja yleensä parempia.
Olipa se miten tahansa, tämä trendi on muuttuva ja väistämätön. Nyt Kiina pitää tämän pallon alkua käsissään. Ehkä meidän pitäisi tarttua siihen purkamiseen?
ILYA KHEL