Tieteellinen Lähestymistapa Hengen, Hengellisyyden Ja Uskonnon Käsitteeseen - Vaihtoehtoinen Näkymä

Tieteellinen Lähestymistapa Hengen, Hengellisyyden Ja Uskonnon Käsitteeseen - Vaihtoehtoinen Näkymä
Tieteellinen Lähestymistapa Hengen, Hengellisyyden Ja Uskonnon Käsitteeseen - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Tieteellinen Lähestymistapa Hengen, Hengellisyyden Ja Uskonnon Käsitteeseen - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Tieteellinen Lähestymistapa Hengen, Hengellisyyden Ja Uskonnon Käsitteeseen - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Veikko Manninen Jumalan Sana 2024, Saattaa
Anonim

Monien tutkijoiden ja filosofien joukossa on mielipide, että kaikki, mikä on olemassa ja voi olla olemassa, on aineellista. Tämän tyyppisiä ihmisiä kutsutaan luonnontieteilijöiksi.

Koska kaikki perustuu siihen, mitä luonnontieteilijät kutsuvat "aineeksi", on muistettava, että fysiikan kannalta materiaali, "materiaalin" tieteen ala, on "sähkömagneettinen kenttä", joka täyttää kaiken tilan massiivisten kvanttivartalojen, ns. Atomien, välillä.

Joten, meillä on "aineen" kuvauksessa ja sen kautta ja luonnollisessa maailmassa tietty ilmiö atomien välisistä energiavuorovaikutuksista - niin omituisella tavalla liimattu yhteen.

Lyhyesti sanottuna kvantimaailman tutkijoiden mukaan fysiikka kuvaa "atomia" kvarkkiklusteriksi, joka on tärkein rakennuspalikoita, ts. Pienin eikä sisäistä rakennetta! "Kvarkkiklusterin" ympärillä, jolla, kuten jo tiedät, ei ole rakennetta (sic!), On jotain, jota kutsutaan "elektronipilveksi", toisin sanoen alueeksi, jolla on tietty todennäköisyys havaita elektronia, tai se on sumean sähkövarauksen alue!

Mikä on "sähkövaraus"? Tämä ei ole muuta kuin "aineen" OMISTUS (tämä on yleinen tieteellinen kuvaus)! Joten, naturalismi ei ole muuta kuin uskonto tai usko "elektronisen pilven" ominaisuuksiin - ilman rakennetta! Jos älykkyyttä lisättäisiin tähän epämääräiseen”pilveen”, kuten darwinilaiset epävirallisesti postuloivat, sitä voitaisiin kuvata Jumalan ihmeellisen tekniikan”ominaisuudeksi” tai”rakenteettomaksi epävarmuudeksi”, jota Kaikkivaltinen Henki hallitsee:”Jumala on henki: siksi tarvitsemme Häntä seuraajia. palvoi häntä hengessä ja totuudessa”Pyhän evankeliumi Joh. 4:24

Image
Image

Hengen ja sielun käsitteet ovat lähtöisin muinaisista perinteistä, jotka välittävät tietoa ilmenneistä aineettomista älyllisistä olennoista, jumalasta tai jumalia, enkeleistä, demonista tai kuolleiden hengestä.

On yleisesti hyväksyttyä, että aaveet elävät näkymättömässä maailmassa, joka on aineellisen maailman avaruus-ajan ulkopuolella. Henget voivat ilmentyä elävät ihmiset.

Mainosvideo:

Hengen käsitteen aineettomana älykkyytenä otti käyttöön antiikin kreikkalainen tutkija Anaxagoras, joka yritti selittää liikkeen ja järjestyksen olemassaolon maailmassa. Hänen mukaansa maailma on kohtuullinen, ja syynä siihen on antaa impulssi aineelle rationaalisella voimalla, joka pysyy maailman ulkopuolella - vain hengellä.

Anaxagoras ei pitänyt henkeä ihmisenä eikä pitänyt sitä pysyvänä; Kuitenkin Heraclitusin mukaan maailmankaikkeuden hallitsijan tavoin logosta tuli prototyyppi entiteetteille, joita myöhemmät filosofit postittivat: maailman rakentaja Demiurge.

Image
Image

Ufologia tarjoaa meille monia esimerkkejä ilmiöiden osittaisesta tai täydellisestä merkityksettömyydestä. Tästä syystä jotkut UFO-raportit näyttävät kiertävän laajalti ymmärretyn hengellisyyden ongelmaa käsittelemällä muita näkökohtia kuin tiukasti kosmiset-galaktiset kysymykset, jotka koskevat UFO: n alkuperää ja jotka ovat yleensä syrjäytyneitä. Jos oletamme, että joillakin näistä olennoista on "haamuja", joilla on mahdollisuus (väliaikaiseen) olemassaolon toteutumiseen tämän maailmankaikkeuden "elektronipilvessä", asia muuttuu sensaatiomaiseksi.