Dostojevski. Selkeyden Lahja - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Dostojevski. Selkeyden Lahja - Vaihtoehtoinen Näkymä
Dostojevski. Selkeyden Lahja - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Dostojevski. Selkeyden Lahja - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Dostojevski. Selkeyden Lahja - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Dostojevski- trailer 2024, Saattaa
Anonim

Fjodor Mihailovitš Dostojevski kuoli 9. helmikuuta 1881. Siihen mennessä kirjailija ennusti lähes kaikkia tärkeimpiä tapahtumia, joita tapahtuu 1900-luvulla. Ja monet nykyaikaiset kutsuivat häntä profeetana silloinkin.

Raskolnikovin visio

Suuri venäläinen satiiristi Saltykov-Šedrin esitti tämän Dostojevskin teoksista:”Kirjailija on ajatuksensa syvyyden, hänen kehittämänsä moraalimaailman tehtävien laajuuden kannalta täysin erillään;.

Fedor Mihhailovich oli yksi ensimmäisistä, joka huomasi, että 1800-luvun puolivälissä monet nuoret ajattelivat Raskolnikovin tavoin: voit tappaa ja tehdä siitä maailman onnelliseksi.

"Mitä, mitä", hän päätteli Raskolnikovin huulten kautta, "oliko ajatukseni typerämpi kuin muut ajatukset ja teoriat, parveileva ja törmäävä toisiinsa maailmassa, koska tämä valo on seisonut? Asiaa on tarkasteltava vain täysin riippumattomalla, laajalla ja tavallisista vaikutteista vapaalla näkökulmalla, niin tietenkään ajatukseni ei ole niin … outoa. Voi kieltäjät ja viisaat hopealaastarissa, miksi lopetit puolivälissä!"

Ei, Rodion Romanovich ei ole oikeassa, ja puoli vuosisataa hänen jälkeensä”kieltäjät ja viisaat miehet” eivät lopettaneet. Dostojevski ennusti tämän. Tässä on toinen lainaus rikoksen ja rangaistuksen romaanin epiloogista:”Hän unelmoi sairaudessaan, että koko maailma tuomittiin uhraukseksi jollekin kauhistuttavalle, ennenkuulumattomalle ja ennennäkemättömälle rutolle, joka oli kulkemassa Aasian syvyyksistä Eurooppaan. Kaikkien piti menehtyä, lukuun ottamatta muutamaa, muutamaa, muutamaa muutamaa. Ilmestyi joitain uusia trikiinejä, mikroskooppisia olentoja, jotka tartuttavat ihmiskehoihin.

Mutta nämä olennot olivat henget, älyllisiä ja tahtoisia. Ihmiset, jotka ottivat heidät itsensä, tulivat välittömästi hallussaan ja hulluiksi. Mutta koskaan, koskaan, ihmiset eivät pitäneet itseään älykkäänä ja järkyttämättömänä totuudessa kuin tartunnan saanut ajatus. He eivät ole koskaan pitäneet lauseitaan, tieteellisiä päätelmiään, moraalisia vakaumuksiaan ja vakaumustaan järkyttämättöminä. Koko kylät, kokonaiset kaupungit ja kansat saivat tartunnan ja hulluuden. Kaikki olivat ahdistuneita eivätkä ymmärtäneet toisiaan, kaikki ajattelivat, että hänessä oli totuus yksin."

Mainosvideo:

Rogue Verhovensky

Vallankumouksellisen solun tärkein ideologinen inspiroija Pjotr Verkhovensky romaanista The Demons laati toimintasuunnitelman tuleville”säätiöiden kaatajille”:”Me tappamme toiveet; annamme juopumisen, juorutuksen, irtisanomisen; me nautimme ennenkuulumattomasta huijauksesta; sammutamme kaikki nero lapsenkengissä. Kaikki samaan nimittäjään, täydellinen tasa-arvo … Täydellinen kuuliaisuus, täydellinen persoonallisuus, mutta joka kolmaskymmenes vuosi jokainen alkaa kääntyä, ja kaikki yhtäkkiä alkavat syödä toisiaan, vain niin, ettei se ole tylsää … Mutta yhden tai kahden sukupolven väittely on välttämätöntä; ennenkuulumatonta, halveksittavaa turmeltumista, kun henkilö muuttuu ilkeäksi, pelkääväksi, julmaksi, itsekkääksi saastalle, sitä tarvitset!"

Verkhovensky, jonka prototyyppinä oli pseudososialisti Sergei Nechaev, ei kuitenkaan ole vielä niin yksinkertainen. Loppujen lopuksi hän sitoi samanhenkiset ihmiset vereen, jonka toveri Stalin hyväksyi useita vuosikymmeniä myöhemmin.

Mennään pidemmälle. Tässä on veljen Karamazovin lainaus: "He ilmaisevat toisinaan ihmisen" julmasta "julmuudesta, mutta tämä on erittäin epäoikeudenmukaista ja loukkaavaa eläimille: eläin ei voi koskaan olla yhtä julma kuin ihminen, niin taiteellisesti ja niin taiteellisesti julma." Muistakaamme nyt bolshevikkien suosikki bolsheviksit Nikolai Bukharin: n sanat: "Proletaarinen pakko kaikissa muodoissaan teloituksista työvoimapalveluun on paradoksaalista, miltä se kuulostaa, menetelmä kehittää kommunistinen mies kapitalismin aikakauden materiaalista."

Nuoruuden virheet

Dostojevski oli itse sosialisti nuoruudessaan. Joka tapauksessa kirjoittaja ajatteli niin. Hän kuului Petrashevsky-piiriin, jossa keskusteltiin sosialistisista ideoista. Mikään valtiolle vaarallinen ei tapahtunut "salonissa". No, olemme kokoontuneet, joimme teetä, keskustelemme utoopeista Fourierista, Owenista, Feuerbachin materialismista … Yhdessä istunnossa Dostojevski lukei Belinskyn kuuluisan kirjeen Gogolille. Siinä kaikki. Mutta keisari Nicholas I muisti silti entisten ihmisten puheen, ja seurauksena "lähetetyn kasakin" irtisanomisen mukaan kaikki pidätettiin. Ensimmäinen lause on kuolemanrangaistus. Sitten kuninkaallinen armo - kovaa työtä. Fjodor Mikhailovich kuitenkin pettyi "sosialismin ihanteisiin" ei siksi, että kärsi (vaikka jotkut tutkijat kutsuvat häntä edelleen kristilliseksi sosialistiksi), vaan siksi, että kovassa työssä hän löysi itselleen muita arvoja tai palasi pikemminkin heille.

Dostojevskin sankari Raskolnikov kovassa työssä muistuttaa menneisyyttä:”Ja mikä se on - kaikki nämä menneisyyden piinaukset! Kaikki, jopa hänen rikoksensa, jopa tuomio ja maanpako, näyttivät hänelle nyt, ensimmäisessä impulssissa, kuin jonkinlainen ulkoinen, outo, ikäänkuin edes tapahtunut hänelle tosiasiassa … Tyynynsä alla makasi evankeliumi …"

Kovan työn jälkeen

Kummallista, mutta kova työ sai Dostojevskin ennustamaan tulevaisuutta. Lähes kaikki hänen romaaninsa ovat profeetallisia. Raskolnikovin unelma on jo mainittu. Mutta "Demonissa" ilmoitettiin jopa ajanjakso, jonka ajaksi vallankumous maata kattaa - viisi kuukautta. Totta, Peter Verkhovensky suunnitteli aloittavansa sen toukokuussa ja valmistavansa lokakuuhun mennessä. Todellisuudessa päivämäärät ovat muuttuneet jonkin verran: Neuvostoliiton hallitus "seisoi tiukasti jaloillaan" lokakuusta 1917 maaliskuuhun 1918.

Miksi venäläiset pitivät sosialismista? Dostojevskin mukaan se syntyi kristinuskon muutoksena "ja viimeksi mainitun parantamiseksi ikän ja sivilisaation mukaisesti", siksi se valloitti "monien sydämet ja mielet jonkinlaisen anteliaisuuden nimissä". Ja siitä tuli: ristin sijaan - viiden kärjen tähti; Kristuksen sijasta - Lenin, Stalin ja niin edelleen … Venäjän marksismi koettiin todellakin uudeksi uskontoksi, eikä vain tavallisille ihmisille. Vuonna 1922 Lenin kirjoitti poliittisen virkamiehen jäsenistä bolsevikoina, jotka eivät ymmärtäneet marksismia.

Ei ilman ihmisen ylpeyttä. "Paha henki", kirjoitti Fjodor Mihailovich, "kantaa mukanaan intohimoista uskoa, ja toimii siksi paitsi kielteisen halvauksen ja kaikkein positiivisimpien lupausten kiusauksen avulla: se tuo uuden kristinuskon vastaisen uskon, siksi uusia moraalisia periaatteita yhteiskuntaan, vakuuttaa pakottaa rakentamaan koko maailman uudelleen, tekemään kaikista tasa-arvoisia ja onnellisia ja viimeistelemään Babelin torni ikuisesti, asettamaan sen viimeisen kulmakiven. Tämän uskon ihailijoiden joukossa on korkeimman intelligenssin ihmisiä; kaikki”pienet ja orvot” työskentelevät ja taakkalaiset, jotka ovat kyllästyneet odottamaan Kristuksen valtakuntaa, uskovat myös siihen; kaikki hylätyt maan siunauksista, kaikki ne, jotka eivät ole … "Ja taas:" Kun ihminen on hylännyt Kristuksen, ihmisen mieli voi saavuttaa uskomattomia tuloksia."

Kuten kaikki venäläiset profeetat, Fjodor Mikhailovich erotti Venäjän yleisestä rivistä. Karen Stepanyan, tutkija Dostojevskin teoksesta Euroopan ja Venäjän suhteista, kommentoi klassikon kirjoittamia:”Dostojevski toivoi, että aineellisen periaatteen voitto ja” pahan hengen”saapuminen tapahtuisi lännessä, että Venäjän kansa vastustaa näiden prosessien tuhoavia vaikutuksia. Kiinteistöjen yhdistäminen toteutetaan ja toteutetaan maassamme "rauhallisesti", sillä "jos on erimielisyyksiä, ne ovat vain ulkoisia, väliaikaisia, vahingossa tapahtuvia, helposti poistettavissa eikä niillä ole juuria maaperässämme. Ainoastaan Venäjä on alkanut ratkaista alempien veljeskuntien koko Euroopassa kohtalokkaan kysymyksen. ilman taistelua ja ilman verta, ilman vihaa ja pahaa … " "Dostojevski ennakoi historiallisten prosessien tulevaa kehitystä: koko verinen katakllysmi tapahtuisi koko Euroopassa.”Mutta ei koskaan, ehkä- Dostojevski kirjoittaa, - Eurooppa ei ollut tarkemmin tällaisessa vallankaappauksessa ja alueiden muuttamisessa, kuten meidän aikanamme … Sitten kaikki romahtaa Venäjän puolelle. Sitten meidän on oltava kokonaisia ja asetettava ortodoksisuus."

Lähde: "XX vuosisadan salaisuudet."