Bhaja-luolissa on ollut varhaisen buddhalaisen aikakauden aikaisia munkkeja. Aluksi maallisten tavaroiden kieltäytymisjoukkojen harkittu veljeys löysi sieltä suojaa sadekaudelle (4 kuukautta). Sitten he asettuivat vuosisatojen ajan, laajensivat ja järjestivät luostarin.
22 luolista koostuva kokonaisuus (joissain paikoissa sanotaan, että niitä on 25) sijaitsee Mumbai ja Pune kaupunkien välissä, kaukana Lonavalasta. Tämä rakenne on melkein vanhin Intiassa. Se perustettiin varhaisen buddhalaisuuden aikakaudella, 3. vuosisadan lopulla - 2. vuosisadan alussa eKr.
Noina aikoina oli asuntovaunureitti, jota pitkin tavarat kuljetettiin Arabianmeren satamakaupunkeihin. No, munkit asettuivat sinne, missä heille oli kätevää. Tässä on mitä mielenkiintoista. Jos jäljität historian, suurin osa asketisia saarnaavista erakko-munkkeista (ei vain buddhalaisuudessa) mieluummin asettui asutuksen lähelle asutusta ja kauppareittejä. Se on totta, yksinäisyys on yksinäisyyttä, mutta haluat aina syödä.
Luolat leikattiin 120 metrin kallion yläosaan, lähellä BHAJA-kylää. Kompleksi on perinteisesti jaettu kolmeen osaan, ja kaikilla luolilla on omat sarjanumeronsa. Pohjoiseen osaan kuuluu 17 luolia, eteläiseen on luola nro 18 ja muutama pienempi, ja kolmas on galleria, jossa on 14 kivestä veistettyä stupaa. Eteläinen puoli päättyy vesiputouksella. Lisäksi pienet viharaluolot (väliaikaiset asunnot) ovat hajallaan kallion yli.
Kiviportaat, pylväät, stupit, kivipenkit, helpotuskuvat, piirustusjäännökset - näin Bhajan luolat näyttävät. Kouluttamattomalle silmälle se on samanlainen kuin muut Intian luolaluostarit, mutta eroja on ja niitä on monia:
Mainosvideo:
- Päähalli (chaitya-grha) viistot sarakkeet. Pylväiden kaltevuutta käytettiin kaarevien holvien puurakennusten rakentamiseen. Monoliittisia kivipylväitä ei ollut tarpeen kallistaa. Vaikka ehkä muinaiset rakentajat toimivat tapana, heidät vedettiin vähän.
- Teak holvikaton kaarevat sarjat. He ovat jo 2200 vuotta vanhoja, ja ne ovat säilyneet täydellisesti.
- Varhaiset buddhalaiset symbolit sarakkeissa. Ei kuvia Buddhasta, vaan symboleja, joista jotkut ovat vanhempia kuin uskonto itse.
- Yoni-alttari luolassa # 11. Naisten kohtu kohdistui shaivismissa aina pariksi miehen sukuelimen kanssa. Mutta sitten jälkimmäinen katosi jonnekin, ehkä se romahti tai joku varasti sen.
- Kuva tablasta (kaksirumpu), joka osoittaa, että tätä soitinta on käytetty Intiassa yli 2000 vuotta.
Kivistupit kaiverruksella, melkein poistetut kirjoitukset ja sateenvarjojen reikät. Niitä on samanlaisia monissa muinaisissa buddhalaisissa luostareissa. Tuhkaa ja kehon osia (hampaita, hiuksia), joista "valaistut" vanhimmat ovat Bhajan luolissa, ei tunneta. Mutta buddhalaisille se on pyhäkkö, jota on kunnioitettava.
Jokainen 22 (25?) Luolasta on erilainen aika, erilainen arkkitehtuuri, erilaiset symbolit. On mielenkiintoista käydä ja nähdä, varsinkin kun turisteja on vähän ja sisäänkäynti maksaa vain 10 rupiaa.